做爱、吸毒，龌龊的词，当你尽量用所有的想象来联想它们。　

《门徒》里讲述的就是一个很干脆利落的关于毒品犯罪的故事。有多少被夸张或掩盖的成分，我不知道，然而对于源于生活和高于生活的东西——电影来说，没有经历过事实的人，只能是接受其所寄予的“宣传教育”成分。　

所以，对此，我没有什么更多的话要说。既然电影里把该说的该宣扬的都做完了，那什么醍醐灌顶的话也就没必要说了。　

我只是对于那一句台词，关于片头的和片尾的，他说“一切都源于空虚，然而，是空虚可怕，还是毒品？”　

这样的人，因为空虚而去做事的人，满世界都是。只是做的不同而已。　

玩刺激，是时代空虚的解决方式。吸毒，和贩毒，只是刺激之一。　

一个约翰的人，头脑精明，按理来说，以他对故事虚构和记忆能力来说，他应该是个做小说家的料，可是，他却在网络中虚构了一场有主角有实人参与的凶杀案，不可思议的是，他最后谋杀的人是自己。　

能让自己在故事中扮演不同角色，又铭记每个角色的情节发展位置，以及性格走向，比心理医生还专业却又没有专业规束，同样还要针对一个人，把他带入这个只有自己出演和编导的故事中，让他爱上你，又失去你，再爱上你，而你又不是他爱的人，因为你只是一个故事的导演或编剧，那些被爱的人离开的人只是虚构中的角色。这样的变态式游戏方式，真的是弄头疼了一群警察或推理家或心理学家。　

然而，这一切，和《门徒》中所讲述的那个理一样，都是源于空虚。　

所以，佛学有云，一切源于虚幻。譬如说，上帝背负的众人之罪。那些玄而上学的学的东西自大脑开始思考起，就捆绕着我，尽管，我是个不喜欢继大家学说而论事理的人。但有时，还是会因为空虚，而跳入一场自我的争论。　

如果说在某些方面我认同空虚是件可怕的事，就是，和所有喜欢构思故事的人一样，当我们的生活中没有故事可听或没有故事可以发生在自己身上，那么，将故事押泄在笔下是无能为力的空虚。譬如这时你想去导一场实在的戏剧故事，可你不是导演，是也不够刺激。那么好，你开始寻找目标，在身边的也好，在网络中也好，你分裂自己，一会你是男，一会你是女，要不然，你就开始讲述一个其实不可能发生或发生过的事，有条有理，让对方信以为真，甚至最后掉入你设好的圈套中，你在心里冷眼看着他（她）进入你为他（她）准备好的角色，并开始计时测试他（她）有多么合格地成为了那个角色。　

这让我想起几部关于对活生生有感性理性的人进行真实却又虚幻导构演出或说实验的电影。至今想来，那看电影时陷入其中被之愚钝的窒息感就仿佛被人关在真空世界里，寻求不到出路。　

艺术到底是如柏拉图所谓的最低级东西，还是人们又认为至高无上的真品？　

这个又继之玄而上学的东西，像是天主教徒们讨论针尖上究竟站了多少个天使或有没有站一样空虚无聊。　

面对事实，更多的人好象是不是空虚的，在做些净道上的事物，譬如说出路，怎么个走法，一样，都是源于空虚。做与不做，论与不论，和道家的为与不为一样，一样虚幻，或说源于虚幻。　

做的人未必有做的好做的败，不做的人未必有不做的好或不做的败。出生通向死亡，这个，我到有些认同，是事实的事实了。然而在这条通道上发生的行为言语，可以是千万个随机或有机数字的组合，譬如像《罗拉快跑》中一样，一切没有定数可言。那么，铲除干净他们的发生性，一切，还是要返归于空。

-全文完-