莎士比亚说过：“女人，你的名字叫弱者”。为什么一代文豪会对女人下这样一个结论呢？难道仅仅是女人的温顺和柔弱，还是女人寂寞中的无奈呢？原著《哈姆雷特》里是这样的：哈姆莱特鉴于他母亲在他父亲死后耐不住寂寞改嫁他叔父而慨叹。这样的一句话，如今成了对一些女人不确切的定格和品评的语辞。

女人和男人，是构成社会的基本元素。大千世界里，女人相对于男人来说属于阴性。男人阳刚，女人阴柔。阴阳协调，所以才有了这大自然和人类社会的平衡与和谐。

在中国远古的时候，人们日出而作，日落而息。男耕女织的生活方式决定了社会生活里，男人和女人的同共关系。随着社会的发展，女人渐渐成为男人的附属。封建社会里，女人必须恪守妇道伦理，尊从道德范畴里‘在家从父，嫁夫从夫，然后从子’的习俗。所谓的三纲五常将女人捆绑在那个从属的地位。没有自己的独立性和自主权。

然而，解放以后，女人彻底摆脱了压迫和束缚，彻底解放了自我。她们也同男人一样进学堂，受教育。同男人一样参与社会工作。正所谓，女人能顶半边天。尤其在那个大跃进时代，女人不仅在社会上取得了一定的地位和认可，在家庭和个人的婚姻方面也拥有了自主的权利。想当初农业学大寨，有铁姑娘之称的楷模为女人树立了标杆和典范。所谓巾帼不让须眉。当时有一部戏叫《花为媒》，说的是刘巧儿自己为个人的婚姻做主，冲破传统观念束缚的故事。就足以说明女人走出了桎梏，争得了属于自己的权力和自由。也从另一个侧面展示出自己不同凡响的人生。

中国历来有男主外，女主内的说法。男以女为室，女以男为家。男女共同构成家室的安定与稳固。在家庭里，女人的地位又如何呢？也就是说，女人的地位究竟由什么来决定的呢？有人说：是女人的经济地位决定了女人的家庭地位和社会地位。做为女人，除了扮演好自己为人女，为人妻，为人母的角色之外，还应该在社会上拥有自己的一份职业。正象一首诗里描述的：工作着的女人是美丽的；工作着的女人是充实的。工作可以让女人拥有自信的魅力和自立的人格。经济独立，人格独立。尤其在男人面前树立起自己的尊严。因为职业让女人有了安身立命之本，有了同男人一样平分秋色的底蕴。当然，现代社会，许多男人打拚天下，创造了足够多的财富供女人去帮他打理和消费。有些女人也心甘情愿地放弃工作在家相夫教子，做全职太太。乐得其所。可是时间久了，慢慢与社会脱离，渐渐对外界变得不再熟悉。当男人习以为常，自然而然地享受着这些顺理成章的优越时，女人的青春随着岁月的流失而渐渐衰老了容颜。往日的光彩不再呈现。孩子长大，自己也慢慢老去，此时，她才体味到生活的孤独和乏陈。才逐渐感觉走出家庭，与社会又将格格不入。露出一脸的茫然。甚至面对个别花心男人移情别恋的情状而显得尴尬和无奈。

作为家庭，是两个人共同经营的联盟体。女人和男人共同担承和维护才显得和睦。坚强的女人，是能让自己驾驭自己生活的主宰者。她有不依赖男人的独立思想和人格。有着和男人一样的智慧和判断能力，是智商和情商均有厉炼的感性和理性的统一。

女人，只有充实自己，提高自己，力所能及地从事社会工作，才能真正从心里感觉男女平等的意义。才能无愧于自己身为女人的骄傲和自信。这样才不会被男人轻视，不会被社会淘汰，更不会被生活抛弃。因为女人的幸福感来自于女人的成就感，当女人有了一份撑控命运的主动权，一份缘于自食其力的成就感时，那无疑是一种成功，一份坦然，一缕欣慰。

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