对于人生有不同的态度，有的很开心很随意，不做思考；有的对宇宙，对生命的意义进行很深奥的探讨，比如苏格拉底，但是不见得有很好的结果，有的精神分裂了。罗素的哲学观最重要的一点是哲学的使命就是要关注人生，给生命一种解释，给生命的意义一种解释，探讨生命的意义问题。所以苏格拉底对哲学的看法，第一是对生命，关注人生。

生活时常出现一些命中注定要成为引起道德方面和政治方面巨大变革的人，有时是一个征服者，比如拿破仑，如狂风暴雨般横扫欧洲大陆；有时是一个宗教狂热者，像穆罕默德，仅用一根思想的杠杆就撼动一个国家；而在尼采所处的时代里，他自己就是那道闪电，划破思想界的长空，去除宗教的阴霾，最后成为太阳，让和谐的光洒满大地。

人要真正为自己而活，不要受到压抑人性的种种束缚，不要屈就于被他人烦恼的左右；摈弃那些矮小做作的道德，告别那个应该被蔑视的自我。罪恶不容易，它是一种力量；可高尚更不容易，它要以罪恶为基石。而真正的超越，高于这两者之上：因为爱是一种能力。

读自己的人生，就好比进行一场灵魂与灵魂对话，来感受心与灵。灵魂如果有支点，那就是对于人性的升华。人性想要的，其实是一种文字背后的东西，一种激情，一种人格的升华。最糟糕的读者莫过于像进行掠夺的士兵一样行事的人：他们拿走一些自己用得上东西，将剩下的东西搞得脏乱不堪、乱七八糟。这样就亵渎了完整的东西。正是因为中年在诸多方面的精修、造诣以及对于人性的洞悉，才能通过文字，激发起内在的情感，才能达到他想要的效果。那血写的文字，不是让人们去诵读，而是用心来默记的。而苏格拉底则是通过自己的哲学，为我们写就了一幅人生的全景图。从这里来寻求你自己的生命的意义吧。那些终于找到自我的人于是懂得了：生命是一束纯净的火焰，而我们依靠自己内心看不见的太阳生存着。

一般人的生命，根本就不属于自己、完全随著环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。最致命的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状、不思进取，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己。一家杂志曾对60岁以上的老人搞了一次专题调查。调查的题目是：你最后悔的是什么？并列出了十几项生活中容易后悔的事情供被选择。有72％的人后悔年轻时努力不够，以至事业无成。每个人有自己的人生“后悔”，但没有努力过的人生才是真的后悔。

更多的知识并不意味着更有质量的生活，也许真正的生活仅仅需要的是一种坚韧，一种容纳，一种输牌后依然面不改色的淡然。那些为高级趣味所困的人们，可以在尝试低级趣味以后，发现真正的生活。

（1）有一种幸福是有一个能让你不顾一切去爱他（她）一辈子的人。那是因为爱到深处，一定有颗卑微的心。从此再不计较苦与乐，只因为那深深的日子中，有爱随行；（2）每哭过一次，告诉自己，我会变得更坚强。时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉。这只是一种美好的愿望。初见是一种惊艳。蓦然回首则已经是曾经沧海换了人间了；（3）在我们的眼里，富裕能够解决人生的许多问题，而富有者照理应该有比一般人有幸福的可能。但是我们在小说、电视、电影里看到的却并非如此，它通常反映出几种情况，一是富人的婚姻爱情充满了罪恶和泥沼，二是富人的生活往往是苦多于乐，三是富人的财富不但不能满足人的贪婪，反而会点起更深更广的贪欲的火花，使人性充满了慎恨和愚痴。

有人说生命是一个螺旋，一个盘旋上升的圆。盘旋上升这四个字，在历史长河中，还是去掉的好。一个圆与一个圆的相扣，这才是生命的本质。问问你的朋友，是否愿将过去１０年或２０年重过一次？人生重要的并不是永恒轮回，不是历史还是超历史，重要的是热爱生活。我们希望今天在我们的愚昧之中是过得愉快的。并且我们作为向前迈进而又尊重人生历程积极的人，享受一种快乐的生活。我们对昨天的评价也许只是一个偏见，但让我们至少在这个偏见里前行几步，而不是静静地站在原地。只要我们能更好地学会将昨天作为研究生活的一种方式！只要我们确信比超越昨天的人有着更多的内涵，我们将乐于承认他们有着更高的智慧。无论世人尔虞我诈、虚伪造作到何种地步，无论名利场上争名逐利的戏剧如何上演，都以不失生命原初的那份热忱和纯粹的态度活着

-全文完-