在中国作家队伍里李银河女士算是天外来客”，在美国匹斯堡大学获得博士学位后“镀金’回国，李银河带来了从西方　社会全新的观念，把西方式的“性文化”元素全面系统的导入中国，并在中国掀起了“性文化”革命，一个女流之辈和“性生活”结下来“不解之缘”李银河女士凭借自己高涨的“性欲”把所谓的“性文化”“性研究”一本本结集出版著书立说，在中国普及“李银河式”的性观念？性生活。

李银河能在中国作家圈里“兴风作浪”频频拿“性文化”招摇蒙骗，抛售淫秽的性观念/性道德愚弄国人的心灵，李银河的作品大多都充斥着色情/暴力/虐恋/lu*n伦/同性恋在李银河看来都是健康的“性文化”就是这样的一个满口“男盗女娼”的文学流氓，我们　国家却忽视了流氓作家“强*“了青少年的思想，出版社为了”哗众取宠和李银河“臭味相投’把“流氓”捧为作家，把中国人的道德观念沦为“性快感”的源泉，把lu*n伦称谓正常的“性聚会”，　李银河的作品我们大人少有问津，大人都知道那档子事没有多少文化内涵，即使有也不会长篇大论的一本接一本文化知识，倒是青少年懵懵懂懂一知半解的对李银河的作品有了“偷窥“的欲望，李银河恰恰以自己丰富的性知识花样百出的挑逗青少年膨胀的”荷尔蒙李银河“淫秽碎语”的把性知识像垃圾一样倒在青少年尚不成熟的心灵；

让中国的孩子去早恋，让lu*n伦成为时尚，还不知廉耻的说自己就喜欢“同性恋”旗帜鲜明的赞同“换妻”说这是“娱乐身心”一堆狗屎被李银河描绘成“香喷喷”李银河无不是在倒行逆施以自己“邪教”学术把在美国沾染的西方“毒素”原汁原味的灌输给我们的下一代；　：翻开李银河的作品简直就“淫秽”的天堂，纷纷冠以性学术的名义；《中国人的性爱与婚姻》，《他们的世界——中国男同性恋群落**》，《生育与中国村落文化》，《性社会学》，《中国婚姻家庭及其变迁》，《女性权力的崛起》，《中国女性的感情与性》，《同性恋亚文化》，《虐恋亚文化》，《性的问题》等，还有刚刚出版的《后村女人》里面大量的赤luo裸的性描写/性技巧颠覆中国传统的性观念无不彰显李银河式的“糜烂”性文化，按李银河女士的说法，一切荒诞猥獕的性生活都是可以接受和理解的；那么请问；人为何叫人，和动物的区别在哪里？万物皆有章法违背人性和道德的性生活也是你积极倡导的性知识吗？那你李银河和畜生有什么区别，不过是披露一张“人皮”治污了一个女人应该有的“廉耻”你抛弃道德伦理以自己不惑之年还假装“性欲高[chao]”无非是让自己的“不要脸”来糟蹋青少年的青春赚起青少年卖春的钱，满足“李银河式”的高[chao]。

“任何人都有权利享受婚姻之外的女人或者男人”李银河经典的语录，我一点都高兴不起来，潜意识的告诉我们女人/男人都可以去偷情那是你们的“权利”李银河给中国的男女授受偷情的理由大言不愧，不知道李银河女士是否已经“身经百战”才会有如此的“现身说法”

“恨妈妈给自己多生来一个性器官”，“中国的淫秽色情’很过时，李银河以自己“磅礴”的领悟诠释，取之不尽的“性源泉”彻底以“文学”的名义把性知识“偷梁换柱”给自己的色情文学贴上“合理”的标签，李银河高[chao]跌宕起伏的“性冲动”就是把中国青少年埋葬在所谓“性文化”的火坑。

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