参加一个好朋友的宴会，主人向大家介绍我：“这是未然”……好一阵安静……事后一老编打来电话说：“为了约稿和你通了那么多次电话，到今天才知道你是这样的。想象中的未然是一杯清茶，而不是咖啡……”我忍不住微笑。

想起了网友荷惊奇的大喊：“女人啊，原来你这么时髦！和我想象的完全不一样！”呵呵，她的时髦一词还有尖叫，让我再一次微笑。

博友山僧看过我的《咖啡》后，感慨地说：“未然，我觉得清茶素琴更适合你，你本就是步步清风，步步莲花……”

我理解他的意思，因为很多人都有这样相似的感觉，写一手清丽委婉文字的我，应该就像我博客头图上的那个女子，呵呵。我懂。但是我知道，其实很多时候我们读文字、看图片、听曲子，其实读的看的都只是自己的心情和自己的想象。

我不算很笨，琴棋书画里独独对“琴”一窍不通。这不影响我喜欢音乐，无论是歌曲还是轻音乐，还是佛乐，我都爱欣赏，最爱古筝和二胡。曾经无数次地听《春江花月夜》，不为显示自己高雅，是实在喜欢它们的合奏，加上童丽的天籁之音和唱，真的很美妙。所以很长一段时间，我博客的背景音乐就是这个曲子，喜欢那行云流水般的神韵，喜欢在听着的时候，眼前自然而然浮现出的场景：一个仕女，端坐古筝前，纤手轻扬，朱唇微启，说不尽的情意，道不完的思念，在琴弦上缓缓流淌……

呵呵，爱上佛乐也已经很久，有心的朋友可能已经听到了，我的背景音乐里有齐豫的几首。大悲咒是我曾经的最爱，那旋律响起的时候，心底有满足和温暖。朋友问过我为什么喜欢这样的曲子，说实话我自己也不是很清楚，就是喜欢，没来由的爱。朋友说：那你是有慧根之人。

我有吗？我不知道慧根是什么。也不懂佛学上的那些东西。我只是喜欢佛乐带来的安宁和静心，还有丰盈的满足、清净的欢喜。在博友蓝鸢的博上得知，山僧要出家了，我不知道真假，只是后来看到山僧在《我辈本是蓬蒿人》这样写到：两个月前一次偶然的机缘，听完鸡足山一位清净比丘尼法师关于吃素和出家功德开示以后，我发愿终身茹素，并发愿出家以修寂静。度化我的比丘尼法师非常慈悲，按照佛陀制定的规矩帮我四处寻找剃度师，大致上说好了一位比丘法师作我的剃度师，剃度后计划在鸡足山重修弥勒院，潜修梵行。

他的博文让我想起了我的一个同学，他曾经也很想出家，当时我也非常不解，我们很多同学劝说了很久，话也说了很多……后来他没出家，成了家，有了孩子，再后来在同学会上，他告诉我们生活很安静很幸福……

忍不住在山僧的博文后写道：既是蓬蒿人，那么何不从容入世，清淡出尘？红尘里一样可以拥有出尘的心……山僧回复说：各人因缘不同，在尘离尘　，是心的究竟处，而身总要有所分别……他说的我不是很明白，因为对于我来说，佛很遥远却也很近，生活里时时处处都有佛，心在佛在，修身只在心。也许研究佛学的山僧会觉得我这是谬论，但这些却是我真真切切的感受，想来山僧也能理解。

都知道沉香是供奉的佳品吧？我还听过关于沉香的说法，说沉香不只是木头！开始我一直不理解。为什么一块木头就不是木头了呢？还成了石头。后来了解到看山水都有三重境界，也就有点开悟。最初的最初，我们看山水就是山水，到后来，我们看山水却不再是山水，再到后来，我们再一次感觉看山水还是山水……这期间，要经历人心的整个修炼过程，每一次的山水都不同……

红尘里的确有太多的诱惑，太多的烦忧，但是一旦暮鼓晨钟，就真的能抛开柴米油盐的繁琐，真能六根清净了？如果仅仅是一些情和缘的困惑，让我们有了隐遁的念头，那么我想这大可不必。只要是人，都会经受这些情缘的考验。人，一辈子都离不开爱恨情欲，关键看你如何作为。而身和心的修炼，我始终觉得不一定非要选择地方。佛门也不该是唯一的选择。

现在的我，也已经理解为什么沉香是定石了。因为它在水中一样沉静，一样馨香。是的，俗世像水，俗木会随欲望的水波飘荡，无所定止。世俗的生活里，宇宙、天堂、永恒、无限、神圣、天使，都很遥远，可是当一个人内心有了沉香，便能不畏惧俗世，不在乎形式……心净自净，心在爱在，爱在佛在！这样的人就能深深留住忘我的境界，并保存在吃饭、睡觉、走路等生活常态里。能始终拥有一颗爱心面带微笑的人，不就是天使？

让我们一起以清茶为中心，画出一个忘我的圆周，以素琴为圆心，画出一个舍弃的圆周，那么“一念不生，当下泯绝”，一杯清茶一把素琴一片沉香，一样可以含有无穷天地……

后记：

此文是应山僧之约，勉为之，请山僧阅后指正……再帖一张ps过的pp，希望关心我的博友理解并懂得：身在飞速发展的时代的我，爱喝咖啡，但不妨碍我有清茶的性子，素琴的沉静，不影响我努力学习拥有沉香之心……呵呵，君不见，我留了一只眼睛时刻看自己吗？告诉你吧，这张pp名字就叫：留一只眼睛看自己……希望我们每一个人都能时常留一只眼睛看着自己！

-全文完-