草原的美丽在于平坦如夷与辽阔柔媚。从二连浩特到锡林郭勒盟绵延的全都是茫茫的大草原。草原之大可谓名副其实。车子在一望无边的大草原上奔驰，漫无边际的碧绿浸透了整个视野。均匀的绿色连续不断地打眼里扫过去，前后左右都是低垂的天际线。几十里遇不到一处人家，除了草甸铺陈的缓波细浪以外，一无所有。境况是那样的空旷与静寂。

草原的绿色并不扎眼，草薰风暖，有一种成熟的味道。远远地看过去，前方隐约可见的大草原与蓝天相接，我满怀着期盼直达那样的远方，自为已到了尽头，可到了时前面又是更大的期待，无有底极。车子行走在无人区的原野上，头顶的天空蓝得透明，静得可怕，四围低落，天边发泛着白亮的光彩，幽幽地有动感，将以我为圆心的绿野包裹着，好像坠入了一个巨大的蛋壳里，我就是那个壳里准备破壳而出的小生命，不知道哪里才是出口，不见一点声息与响动，潜意识里不知到了什么时候，失去了时间的概念。

道路坦荡笔直，宽阔，在我看来是闭着眼睛也可以飞也似的跑的。师傅加足了马力，他对这样的路已是司空见惯，不以为奇，只是机械地例行公事。北方的阳光力度大，透过车窗已将我的手臂与脸面晒成了高原红。我坐在副驾的位置上，阳光太明媚了，几面都直截了当地抚摸我，热烘烘的，有时真还有点燥热难当。师傅是一位蒙古人，可爱，直率。他对路段太熟悉，驾轻就熟。原野一眼望不到边，分不清东西南北。如果一直到草原去走的话，我绝对是要迷路的，我暗暗地想。很远才偶尔碰到一大群羊或者牛啊什么的，不禁让人兴奋莫名。草原也包产到户了，大片的原野上不时有划清界限的木桩或者绳索，绳之以法了。时而碰到了一个机耕道，远处连着一个隐约可见的村落、屯或者“苏木”，散落着一些蒙古包，植有一些稀疏的树木，边树若荠，静谧安宁。空中有时飞过一群鸟鹊，翅膀放得开，如豆如星，茫然不知所措。绿茵低洼处有的是一条小河，流着流着便没了结果。有的则被围成大片大片晒碱的池子，白晃晃的，特别刺眼。师傅善解人意，他知道没有来过草原的人在想什么，招呼大家说前面有羊群，牦牛群，可去照几张相留下个纪念。听到他的安排后，一车的人都发自内心地欢呼雀跃。不少的羊群在车窗外一晃而过，被抛在了后面。那些羊也许真的是离得远，看上去好像是数不清的鸡蛋在稍稍地滚动，又好像是画家随意点到为止的一些小点儿。牧羊人戴着帽子拴着腰带，坐在青青的草原上，身影有些蜷曲，只是一个影，但活泛生动，古朴幽然，如画笔写意上的。现代文明进入了草原，偶尔遇到驾着“摩托车”牧羊的情景，带来意想不到的释然。

游牧是生态的，也是科学的，对这种观点我打心底里赞成。草原虽然很大，但毕竟是有限的。牧民居无定所，牛群羊群是全部的家当，他们驱赶着那些小精灵，那儿水草丰茂就临时住在那儿，今天这里，明天那里。等到牧了好多地方又回过来时，吃过的草便又长出来了。循环往复，周而复始，同生共荣。伫立在草原上，呼吸着清新的空气，谛听着耳鬓厮磨的风声，深切地理解着游牧的真实含义，无比地满足。会车的机会比较少，个别“摩托车”开得野性十足，师傅愤愤愤不平地骂一句：“狗日的，胆子大得很，你叫他开飞机他也敢！”其实师傅的话幽默感十足。用饭时，喝奶吃肉，有的怕吃肥胖了，师傅要大家不要怕，肚子不会长大的。惹得在场的都发出了会心的笑声。

在一片肥美的草原上，散落着大群的牦牛，师傅停下车让我们照相。下车来，清风爽快。我们在草原上奔跑游荡了一阵，享受了阳光下草原的妩媚。青草如茵，踏上去柔软似绵，打几滚也不解瘾。那些牦牛怕生，本想追着去抚摸一下它油光锃亮的肥驱，但它们一见了我们便屁颠屁颠地跑走了，没办法只好把它当作背景留在了记忆里。草原很美，同行的告诉我说，有的地方的草原你碰上了，可以说美死了。一望无边不是草都是花，黄的，红的，紫的，啥都有，看不完，瞧不够，简直舍不得下脚。那可能就是心中的天堂吧。时有浅邱在草原上突起，一下子打破了平铺直叙的呆板，刷新着审美的疲劳。或是一个风力发电站，巨大的风轮，银色的，在漫不经心地转动着，漫条斯理地抒发着淡淡的似水柔情。或是在山坡上现出一些图案与怪异的文字，据说是远古的岩画和图腾，把草原装点得更加富有内涵。

平坦的原野上河流回叠婉转兜圈子特别过分。一条小小的河流，水不多，白亮亮的，如同一条轻盈的带子缠绕在原野的身躯上。青青原上草，盈盈一水间。静水深流，看不见水的流动，用弯弯曲曲的线条勾勒区分出了草原的单调，让她勃发出丰富多彩的魅力。河流不厌其繁地平静地环绕着，或遥远无边或近在咫尺，微有起伏的原野将它掩护着，欲盖弥彰，时断时续，前不知其头，后不知其尾。锡林九曲是有名的去处。相传，成吉思汗和妻子纵马奔驰，醉心草原的美丽，妻子的围巾不慎飘落到原野上。等到他们回头望去时，围巾已将锡林河变成了九十九道弯，装扮了草原永恒的美貌。走在草原上，看着或稀或密的蒙古包，和在草原上无限延伸的大道与小径，感到无比的宁静与淡泊。

草原的胸怀宽广博大。锡林大街长达二十多公里，街道整齐有序，宽敞漂亮，四通八达，有着惊世骇俗的美。斜阳照着古色古香的贝子庙广场，鲜花灿烂，我们从宽敞的广场走过，时不时摸摸身边设置的青铜转经筒，“倏倏”地旋转传递出慈祥的祈望。百闻不如一见，拾级登上的山梁上是额尔顿敖包。我们去体验了拜敖包的习俗。“敖包相会”的歌声虽已名扬天下，且多年前已耳熟能详。而今到了现场，才知道敖包是个石块垒成的堆子，但它是个不同寻常的“包”。在蒙古族人的心里“敖包”是神圣的，是一种对于土地崇拜的偶像，是不能随便祭拜的。只有在特定的日子才能向它祭拜祈福，不敢有丝毫的怠慢与亵渎。一字形排列的敖包上，密密层层拴满了蓝色的哈达，在和暖的阳光下随风轻扬着。一枚哈达就是一个美好的祈愿。逛了古刹贝子庙，建筑重楼耸翠，院落不大，但精致参差，大快朵颐。了解了一些历史与文化融合的奇特故事，感受了佛教与现实生活的关联，感觉很不错。

夜晚，华灯放彩。我独自去逛大街。在贝子庙广场边的商场店铺里，见到了平生少见各式各样的饰物与土特产品。什么风干牛肉、羊肉、奶茶、炒米啊，什么苁蓉啊，有的大众，有的名贵。看起来特别上眼，无言地见证着唯有民族的才是世界的。闻起来就要咽几口唾沫。忍无可忍，压抑不住购买的欲望。买了两包风干牛肉和别致的小皮包，方才心满意足。

我们一行受到了主人热情洋溢的款待。主人专门请来了蒙古歌手为我们助兴。随着马头琴喷出的悠扬琴声，歌手的磁嗓流出了拨动心弦的声流。那歌声或从远古流转而来，或从本真的草原带来，热烈流美，抑扬通达，带着青草的馨香，催生出通体的豪情，不由得把碗中的“蒙古王”饮了个碗底朝天，痛痛快快来了个一醉方休才罢。烤羊腿、手扒羊肉、奶茶、牛肉干、沙葱包子，都是绝好的风味。蔬菜是生的，只沾点酱就吃起来，又脆又香，别是一番滋味。

在锡林见到的大草原给我留下了梦幻般印象。虽然只是短暂的一天时光，但却令人回味无穷，久久难以忘怀。

-全文完-