昨天和朋友聊天时，朋友说，冰心说老舍是个怯弱的人，所以自杀了，而且老舍很多作品里的人物都是跳河自杀的，所以老舍就跳河了。

我当即表示严重的反对。虽然朋友拿冰心这位“世纪老人”的言论来谈，但是我丝毫不妥协，原因就是鄙人喜欢老舍，非常的。

我首先肯定了老舍的成就，并且以《茶馆》举例。我说，《茶馆》虽然只是对一个场所里的诸般情境的描述，但是它以小见大，把来茶馆的各种人物描述得入木三分，而代表各个层次的人们的表现，无不带有时代与其阶层的烙印，整部《茶馆》就是那个时代的缩影。所以它有很高的价值。

然后我强调国际社会对老舍的肯定。一直以来，我们亚洲都没有诺贝尔文学奖的获得者，直到老舍这里。但是异常可惜的是，当诺贝尔文学奖的评委们正要把这个奖颁给这位提名人时，老舍自杀了。这个奖是不授予死人的，所以当时这个奖就给了排名第二的日本著名作家川端康成。川端康成是幸运的，这不仅在于他这个银牌得主捡到了个金牌，而且他含煤气管自杀时，是获得了诺贝尔文学奖之后，这点又比老舍幸运。

最后我说老舍的自杀。文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，终年67岁。

自杀是需要勇气的，是不简单的，不信你可以试试看。鲁迅说过这样的话。自杀，也许是对生命的另一种诠释与理解。余秋雨说过类似的话。我不想为老舍的自杀粉饰什么，更不想为结束自己生命的人辩解。生命是可贵的，我们都说“好死不如赖活着”，但是如果真正活得很赖的话，还不如死了呢。《老人与海》的作者海明威是个勇士，他笔下的勇士，他在现实中都能做到，可以说他写的就是自己的精神。就是这位数次在失事飞机的残骸中爬出，身体里留有百处弹片的勇士，最后在病痛的折磨下，把自己最喜欢的双管枪含在口中自杀了。难道说他也是因为怯懦？

对于一生笔耕不辍的老舍，我想更应该去他的文章中找他自杀的原因。上面提到了诺贝尔文学奖，被诺贝尔文学奖提名的当代著名作家李敖说过：“你不卖国，就得不到诺贝尔文学奖”。这个奖项是西方人在资本主义的基础上设立的，当然在文化和价值观上有所偏颇。老舍所以被这个奖看好，不是因为《骆驼祥子》、《茶馆》等我们耳熟能详的作品。而是因为他的一篇短篇玄幻小说《猫城》。

这篇小说从一开始就是被禁的，直到现在，好像还是本禁书。不讳言的说，我看过这篇小说。看后甚是惊奇。我不想还有人能用短短的两万多字，用幽默的语言，生动形象贴切的比喻，把一个国家的整个社会体系写得如此清晰明白，如此入木三分。没有深厚的文化底蕴，没有娴熟的驾驭文字的能力，没有洞悉一切的观察力，没有刻骨铭心的体会，我不信有人可以用如此简短的文字写出如此深刻而明晰的文章。而老舍的幽默，更是一种包容，一种大气的表现。虽然老舍在谈及此文时，还不无遗憾的说此文写得“不够幽默”，但是这种本就沉重的东西能写到此般境界，我觉得已经很不错了。

看完此文，我亦明白了此文遭禁的原因。《红楼梦》当时也是禁书，这些都是当时社会的需要，任何时候，统治者都不希望自己的民众过于聪明，活得过于明白，“焚书坑儒”也是为了愚民，这些都是统治的需要。我相信时代早晚会给《猫城》平反昭雪的，我坚信！

我想老舍的心态，诚如《猫城》里“大鹰”对“小蝎”的评价：“因他聪明，所以悲观”；“悲观人是怕活着，不怕死去”。文中还有“死或许是件静美的事”，“民族与国家，在这个世界上，还有种管辖生命的力量。这个力量的消失便是死亡，那不肯死的只好把身体当作木石，把灵魂交与地狱”。

“小蝎”最后在快要亡国的时候和自己的老婆一起自杀了。老舍的心态，我觉得很像他文中的“小蝎”，聪明而绝望，明白而无奈。但是我觉得老舍还是多少过于悲观了些。怎么说呢，我也看过一些描述文革时期对文人迫害的文章，悲观，甚至绝望，也许在所难免吧。

老舍，这个一辈子没有关心过赚多少钱的“人民艺术家”，在自杀前，问自己的妻子家里还有多少钱，够不够用？就是这样一位绝望的要去死的人，最后还是心怀他人，就是这位一辈子笔耕不辍为底层民众挥笔的“艺术家”，完成了自己所能为之事后，坦然离世。

无论是曹丕说的：“文人相轻，自古而然”，抑或其它。我觉得冰心或者他人，在不了解老舍的情况下，说他的不是，尤其是不分析其心理与时代等因素，拿别人自杀的方式说事，都是很不礼貌很不文明很混蛋的。

在写此文前，我故意百度了半天，想找找冰心评论老舍的原句，我不想自己就这样道听途说的冤枉好人。可惜没有找到。所以写此文，就是因为冰心评老舍这种事不是个案。包括我很敬重的80后作家韩寒，也说老舍文笔不好之类的话，我亦是非常反感。

我们评论一个人，首先要了解一个人，鲁迅说文言文不好，但是他的古文写得就非常好，因为了解，才能更理性的说出个所以然来。其次，我们评论一个人或者事情之类，都要有反思教育意义才好，而不是像群起而对苏轼骂之的人那样，算是变相的炒作。

唉，逝者已矣，如今人心不古，甚至有些人乳臭未干就掐个腰对这个那个骂之辱之咬着不放之，既肤浅又可笑。

-全文完-