秋风吹黄叶，叶落度寒秋。置身梧桐山，未见梧桐树。一起号子声，几处相应回。引得游人得宽余，我忘情于山林。——题记

听说要去梧桐山了，去山中感怀，这是多么令人身感惬意的事情啊！原本在这个浮华的城市里，我的心早已平静。我骨子里流淌着的亲山亲水的情怀以为不会再次苏醒，而今面对大山，心中又扬起了最初的激情和狂热想去朝圣它。对于山，我只有感怀。　

二○○九年十一月七日。早晨，秋风抚面有点凉意，毕竟时于深秋。在北方，这个时候早已天降霜雨，大雪封门了。只有这南方的小城，气温还是这么宜人，这一点到让人感觉不错。

吃过早点，整好行装，就匆匆上路了。穿梭往来的汽车把行人从一个站点载到另一个站点，起初这辆汽车还是空荡荡的，几站下来，就人满不患了。人群的拥挤，急促的呼吸，扰乱了车内平静。不时地有各种气味儿传来，让人感觉有些不舒服。幸好空调口正对着我，我才幸免于难。否则这长长的车程，寂寞的旅途该是多么无聊和单调啊！

上午九点，我乘坐的早班车抵达了终点站。随即下车，四周人群拥挤，想来梧桐山的人还真多。路边的小摊小贩不时地吆喝着，那些形色不一，形态怪张，各式各样的眼镜、小毡帽、草帽、牛仔妆、藤制物品等博得游人的欢心，这些东西似乎只有在旅游区，景点或少数民族等地方才能唤起人们对一种文化的敬意。当然，其中也有不少人只是滥竽充数，装腔作势，尾随在人群当中，跟在别人的后面加于膜拜，崇尚。其实他们跟本就不知道别人为何如此钟情于某种东西，也许在他们眼里这小小的举动只是一种开心的法门而已。也对，对于他们只有挥鹤钱财才是开心的行径，也许他们还不懂得开心……我站在人群中，明显得格格不入。

约好了的同事（朋友）在车站的门口汇合，准备一同上山。面朝高山，拉开了行程。

我们混在人群当中，走完了一段水泥路，接着就是林间小道，我们一路拾级而上。乍隐乍现的太阳在头顶偷欢，偶然而来的阳光穿过林荫小道，零星的散布在地上，枯黄的落叶，潺潺的流水，其间有一部分年青的小伙子溯溪而上，攀岩过水，好不自在，而我却藏身于人群之中，面对此情此景，我又好生羡慕。小小的石径小道，挤满了行人，前进步伐开始慢了下来。

其实，这是我第二次登梧桐山了。早在同年三月间，我就感受过梧桐山风光和气息。那个时候，烟雨未散，气温低寒，山静游人少，水源丰富。现在，气温回升，虽在林荫道上，若要登上石级，还是得汗流夹背。一路上，我们沿着泰山涧直捣好汉坡，先前的“涧水垂千丈，神采亦飞扬”的画面再也寻不着了。到了山高路陡的地方，飞岩绝壁之处，只见一丝山泉隐隐而溢，山河的气韵霎时隐退，山石怪张，横七竖八，坐卧无序。大山的神韵似乎消失了一样，在传统的绘画艺术史上，我国的山水画发展的最为显著。看过众多名人的杰作，几番思量之余，再经苦修，从中悟得心法：那就是在我国传统山水画中有“山石为魄，画水为神”的经典和传奇。所以水是大山的灵气所在，而今且有了“不见源头活水来”的感伤。

走完泰山涧，再沿大道前行约30—40分钟就到了好汉坡脚下。这里设有速食店，方便游客购物、休息，补充体能。站在好汉坡脚下仰望，长长的石级直冲山巅，最远处已经消失在镜头里，高处有云烟掠过，肉眼看去有些朦胧之意。我自知体力不济，不敢拾级而上，原本说好了要征服好汉坡的，现在却败下阵来，面对这座曾经登过的“鹏城第一峰”心里难免会有些沮丧和遗憾。几个精力充沛的伙伴，结伴而行，拉开了征服好汉坡的行程。

我和余下的朋友（同事）在好汉坡下等候着他们胜利归来。

在这个休憩的地方，挤满了不同行装的游人，这里有职业登山者，有驱车而行的达官贵人，有年青的孩童，还有那些生意人。看着行人的离去，又前仆后继的跟来，这里还真是热闹。其间，一些职业登山者，他们行装扎实，物质充足。他们择地栖，形象独异，留有长发长须，他们脱下衣服，光起膀子，饮食开怀，豪情放纵，没有半点拘束，他们的人生观之豁达是我所不及的。在这个物欲横流的都市里，能活出自己的精彩，能让自己的生活随性随情，是件多么幸福的事情啊。

看着他们移步转向山顶，那些远去身影，在山顶的露台上时隐时现，其实山并非高山，只是因为有了登山者的足迹，有了向上求索的精神才显现出山高水长罢了。坐看此情此景，不正是“山之高处人为峰，云烟深处问苍穹”吗？

时间轮换，转头就过。时至下一点左右，我们开始返程，最后在一家饭庄落脚，直到申时我们才各自回家。

一路上，回眸山影，又于视线里渐行渐远，禁不住舒怀感叹：

山之高，令人景仰；

山之从容，让人博怀；

山之静谧，让人颐养清宁。

-全文完-