当下社会的物质生活，是四十年前我在老家时连做梦都想像不到的富足了。可叹的是，物质欲望竟比物质条件还高得多，人们几乎没有一刻安宁地在奔波着，为期待有更好的物质享受；回想起来，反倒是从前的老家，晚上也不必关门关窗，三餐有得吃，走路不必担忧汽车，夜里在庭院里说说故事，似乎比现在还幸福一些。因此惜福培福的人反而常常是幸福的。

这泡茶的过程令我想起人生，青涩的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壮年，以及愈走愈淡、逐渐失去人生之味的老年。生命的境界确是超越名言的，在有情的心灵中不需要说话，也可以互相印证。喝茶中有水深波静、流水喧喧、花红柳绿、众鸟喧哗、车水马龙种种境界。因为他们之中没有人知道为何鼻子直着长而眼睛横着长，这使我们知道，所谓禅心就是自然之心，没有经过人生庄严的历练，是无法领会其中真谛的啊。

安、定、静、淡应该是对治感官波动、悲喜冲击的好方法，可是在现实里并不容易做到。不过，对一个追求坦然智慧的人，他必须知道，幸福的感受与人的心情态度有着密切的关系。有时候，那些看似平淡的事物反而能有深刻悠长的力量，这是为什么在真实相爱的情侣之间，一朵五块钱玫瑰花的价值，不比一粒五克拉的钻石逊色。一杯清茶也可以如是缠绵，使人对爱情有更清净的向往，在爱恨炽烈的现代人看来，真是不可思议。然而，我们若要了解真爱，并进入人生更深刻的本质，就非使心情如茶般青翠、水样清明不可，可叹的是，当下人喝惯了浓烈的忧欢之酒，愈来愈少人懂得茶青水清的滋味了。

我感谢故乡土地给我的感恩教育。孩提时就听姥姥说：要饭的人可怜啊：不让要饭的人空手离开！即使在最困难的日子，我的父母亲，也是经常会说笑的。这种和谐的气氛让我感受到在物质非常匮乏的岁月里的温暖。这种朴素的同情或开心，源于纯粹的善和爱，成为我人生最初的善良启蒙课程。上天以最大的仁慈，让我懂得贫穷和爱的含义。如果不是故乡的贫穷，如果不是故乡的爱和宽容，给了我最初的启蒙，我怎么会如此深切地理解穷人，认识到公正制度的重要性？这些年来，经历不少人生的“危险”，但全都转危为安、化险为夷。这当然是上苍垂爱的结果，这让我心中一直充满感恩。

越是简单的生活，越是纯粹的；越是简单的生活，越是安全的；越是简单的生活，越是高贵的。耶稣的生活是简单的，但高贵得令人肃然起敬。释迦牟尼放弃奢华走向简单终于开悟，他以充满悲悯的高贵情怀拯救生命。我们常常感觉自己需要很多东西，我们常常喜欢很多东西。这同样是诱惑。古琴之外，我也喜欢华贵的服饰，精美的时装的确令心愉悦。但是，这种愉悦并不一定要拥有它的时候才有；和友情有异曲同工之妙，不占有才是境界，心也得到了更大的欢喜和愉悦。作为自然界中的一个生命体，人的生存并不需要多大成本。但是，欲望无穷尽，人类惟我独尊，不惜赶尽杀绝，侵占其他生命的家园。人类在欲望的驱使下越走越远，距离生命的本源也越来越远。

-全文完-