从前,有一个哲学家过河.在船上,他问船夫："你懂得哲学吗？"船夫说："我不懂！"哲学家说"你等于失去了三分之一的生命."接着.他又问船夫："你懂得社会学吗？"船夫说："我不懂！"哲学家说："你等于失去了另外三分之一的生命."　

船到了河中央,突然起风了,小船左右摇摆,有的地方进了水.这时候,船夫说话了,他问哲学家："你会游泳吗？"哲学家摇了摇头说："我不会！"船夫说："那么,你就等于将要失去全部的生命."　

都说哲学是讲道理的科学。可是上文字所谓的哲学家说的话，就没有哲学意味，也许这个哲学家只是自己标榜自己为哲学家吧，不懂哲学和失去生命有什么联系？不懂数学也好像和生命关联不大吧？所以哲学家的话是没有道理的，也就不是哲学语言，而只是废话，将自己的思维强加给别人。对于船夫来说，懂得摇船渡江就会有饭吃就不会失去生命，万一遇到大风刮翻小船，船夫会游泳就可以保护自己，也就不会失去生命，而不是不懂哲学和数学会失去生命。

船夫的话才有哲学意味，他将一个道理说透说通了：为什么你将会失去整个生命，因为船翻了，而你不会游泳，你就会被淹死。

没接触哲学以前，我也觉得哲学是个很神秘的字眼，似乎只可意会不可言传，也觉得哲学家似乎很高深莫测，是拥有大智慧的人。其实不然，哲学适用于生活的边边角角——生病了必须去看医生，天冷了多穿件衣服，将要下雨了出门最好带把雨伞……等等这些生活琐事都包含有哲学的语言。因为哲学就是讲道理的科学，将一个道理说通说透就是哲学，生病了为什么要看医生？看医生康复的快，重病要不看医生有可能危及生命；为什么天冷了要多穿件衣服？因为如果不多穿的话就会冻着了，甚至会的感冒；将要下雨了为什么要带雨伞？不带雨伞万一真的下雨衣服就会被淋湿，行动就不方便了。

“哲学不等于面包，但是哲学相当于吃面包时涂的蜂蜜。哲学的任务是更好的指导人们正确的认识世界和改造世界。”也可以说哲学是一种理性，这种理性帮助我们更好的生活，犹如面包涂了蜂蜜会更可口。我是做生意的，就从顾客买东西说起吧，一顾客买鞋子，发现鞋子有瑕疵，犹豫了一下还是买下了，我会开玩笑的说：

“这就是一种爱屋及乌的精神，爱一间屋子就要包括树上的乌鸦，同样爱一个人就应该包括对方的缺点，这种“爱”是一种包容，因为人无完人，懂得爱就要懂得包容。”

当然我那些话有些多余，有的顾客会认为我啰嗦，有的则会说好有文采。爱屋及乌经过这么一剥，原来还有这么大的哲理！爱和包容原来还有这层关系啊！这种包容就是一种哲学。

一顾客买完鞋子说：“刚才一定让你贵了”【我们卖鞋子都有讨价还价】

我也会啰嗦一通：“你为什么要那么认为呢？那样认为你心里不舒服，我听了也不舒服，干嘛不认为会便宜，那样你自己舒坦了，　我也不难过。”

这种“认为”也是很有哲理性的。两个例子其实殊途同归，都只要一种宽大的胸怀就可以了从这个意义上说哲学是一种宽大的胸襟。哲学就是用简单的说话来体现出隐含深层意义的道理，让人们去思考和体会。哲学本身就是用来完善自己的精神修养和帮助他人完善思想的。

十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(1772—1801)关于哲学的定义：哲学是全部科学之母，哲学活动的本质原就是精神还乡，凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。

随着文字的起源，人类的有意识的社会活动，文明的发展，自私贪婪在每个角落扎根蔓延。人之初性本善的“善”被一点一点的侵蚀，孩提时代的各种美丽的梦想被残酷的现实砸的粉碎，不得不绕道而行。在这物欲横流的社会，人们在逐渐膨胀的欲望里迷失了自己，不知何去何从。而找回自己就是一种寻找精神家园的活动。其实生命很简单：简单到只为了温饱，其他的都可视为奢侈！如果都能回归到这个生命之初最本质的追求的话，也许我们的生活将会多些开心，少些烦恼，社会多些和谐、真诚，少些勾心斗角、唯利是图。

淡泊以明志宁静以致远。那些贪官要是都懂的这个道理，知道他们的贪其实是在玩火自焚、饮鸠解渴。都只是利欲熏心下的铤而走险——和歹徒犯罪如出一辙，最终将害人害己。生命最本质的追求应该是快乐，而不是虚名浮利！人为财死鸟为食亡，人是悲哀的，而鸟却是幸福的。因为人在利欲熏心里挣扎一生，而鸟的一生追求的却是动物最初的信仰——觅食。人这种自诩的高等动物，却在给自己套上一层又一层的枷锁，所谓的作茧自缚、自寻烦恼。无怪乎雨果在《笑面人》里写到：

“奥莫【狼】的朋友常常对它说：‘你千万不要堕落成人。’”　人类的进化从某些方面来说却成了一种“堕落”，实在值得我们深思啊！

马哲在现实生活当中的应用，那更是包罗万象：主要矛盾和次要矛盾的关系、主观臆想，和客观事实求是、感性认识和理性认识、辩证法……等等。马哲是科学的世界观和方法论，不属于浅论范畴，以免文章显得冗长。建议有兴趣的朋友不凡多看看哲学方面的书籍，以提高自己的哲学修养。本章就此打住。

-全文完-