家中客厅墙上悬挂着一幅“车马出行”的石刻拓片。那是我“五一”假期从徐州带回来的。摩崖石刻的历史已距今有一千多年了，每当我端详这画上近乎完美的线条，那车马奔腾似乎将那大汉古老的风尘扑面而来，让我的思绪沉浸在那历史的长河中......

喜欢京剧的人一定知道《让徐州》反映的是三国时为抗曹操，陶谦三让徐州于刘备的故事。

“千古江山，风流总被雨打风吹去。”徐州作为昔日古战场，旅游似乎并不算发达，或许是由于北方人的厚重，疏于宣传的缘故，或许是人们更喜欢“三秋桂子，十里荷花”赏心悦目的江南。除了汉幕，徐州遗留下来的古迹可谓寥寥。汉墓是其特色，其考古意义上并不逊于秦兵马俑，尤其看到那那玉龙的图腾，华夏子孙都会为之一振。也许过多地背负了历史的沉重，无论它的墓室、兵马俑多么气势恢弘，金缕玉衣如何灿烂夺目，墓主人的霸气、骄奢，总让人不忍过多的凝视。大汉王朝，这每个中国人骄傲的名字，衔接着汉字、汉乐、汉服、汉方、造纸术......一串串辉煌，中华民族最美的华章却是全人类不容小觑的。

淮海战役纪念塔当是徐州游必到之处。纪念馆复制了当年庞大的的战争场景，看过国共双方将领的照片和简历，可谓“雄姿英发”，“气吞万里如虎”　。昨天抗日战场上的虎贲、雄师，却转眼在此兄弟相残，于是淮海大地成了血肉磨坊，双方伤亡达３０万人以上，让人唏嘘不已。

有道是：“不知有汉，何论魏晋”

子曰：“如有王者，必世而后仁。”意思是说，如果有圣人受命兴起为王，也必须经过三十年才能实现仁政。巧合的是，新中国建立到1979年改革开放整整三十年，这位两千多年前封建社会的智者竟然一语成谶，喜乎，悲乎？如此说来，蒋介石在大陆铁碗当政二十七年，也许是天命的定数吧。

最近读到前国民党高级将领陈诚之子所写的一篇文章颇有感触，文中说到：“世界上没有光荣的内战，所有的内战惨烈牺牲，都给后代子孙带来难以磨灭的痛苦。”

他例举美国南北战争结束，双方化剑为犁。林肯的盖茨堡演讲，堪称抚平内战伤痕的代表作，他并没有夸耀北军如何英勇，南军如何不堪。

我虽不知道林肯的盖茨堡讲些什么，但知道美国用两百多年时间成长为世界头号强国；我不知道大汉是否算得上是中国历史上最强盛的朝代，我却知道，有外国权威经济学家考证，中国ｇｄｐ从1820年占世界总量的28.7%.跌到1950年的5%。

1990年2月11日下午，黑人领袖曼德拉走出了囚禁他36年的罗宾岛监狱的大门。很久以后，这位南非前总统、诺贝尔和平奖获得者，他回忆当天的心情：“当我走出囚室，走出通往自由的监狱大门的时，我已经清楚，如果不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

也许是东西方文明的差异，或时空的变化。当60年前国共双方在战场上的杀戮已经分出胜负，和平在望的时候，接近胜利的一方给对方开出了长长的战犯名单；而濒临失败的一方所做的则是杀掉关在监狱里所有的对手来回应。

一位台湾女作家这样写道，1949，一个“国家”诞生的时候，这个“国家”的土地上也生出了很多很多难民，男人、女人、孩子，他们大量地死在逃亡路上，少量地活下来，其中一百多万人漂过大江大河去了对岸。

六十年来，海峡两岸在国际上争斗遵循的共同法则是，汉贼不两立！其出自三国时期诸葛亮的《后出师表》：“帝虑汉贼不两立，王业不偏安。”

大汉的古风啊，请你告诉我！为什么不能告诉你的子孙如何化解悲痛与怨恨的智慧，却让“成者为王，败者为寇的”的定式、“破釜沉舟”的气概，成了让今天大汉子孙骨肉分离的精神枷锁，阻碍和平统一的心结？

古人说，人生如白驹过隙。

百年来，我们一代又一代在呼唤　，为“和平统一”在努力。中华民族生生不息，五千年悠久文明，祖先不断地告诉后代的却是惜时如金。

曾几何时，“劫波渡尽兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”鲁迅的这首诗为两岸架起了一座宽阔的桥梁。

你看，两岸昔日的对手握手言欢，亲人团聚，虽然跨越窄窄的海峡用了半个世纪；经过近一个甲子，“三通”的期盼终于实现了；流落在外六十多年的远征军老兵也回家了，他们仿佛是给我们补上国军抗战那段残缺的记忆......

同时我们也应注意到，还是有些大陆的传媒、影视剧仍热衷于内战的尔虞我诈，血雨腥风；海峡对面台独势力的气焰还很嚣张......

“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”

斗转星移，大海桑田。汉宫编钟古乐犹在耳边余音袅袅，从历史的沉思中醒来，我仍然清楚地记得六十年前政治家的庄严承诺，建设一个统一、民主、自由、富强的新中国。让我们一起来祈祷，大汉优秀的子孙们，拿出你的智慧和勇气来，让大汉雄风重振的时刻早日到来吧!

二〇〇九年十月二十六日

-全文完-