最近一本杂志上的一篇文章，列出了人们对社会生活的近百种不满，如企事业职工因管理或待遇问题而对老板不满，学生因不堪压力而对教师和家长的不满等，最后还说，这仅仅是很小很小的一部分，后来又看“两会”的报道，代表委员们对关系民生的医疗、住房、教育、就业以及政府财政和反腐败等问题提出了意见，有的意见提的还很尖锐，这意见实际就是对时弊的种种不满。

“不满”，百度一下，找到相关网页约31，400，00篇，用时仅0.091秒，你说人们对社会对生活甚至对朋友对家庭的不满普遍到了何等程度。

说不到满，倒让我想起西方一个古老的故事。

故事说，一个国王终于有可爱漂亮的王子了。孩子洗礼那天，12个仙女受上帝的派遣来祝贺，第一个仙女的礼物是智慧，第二个带来了高贵，接着分别是力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识，一直到第十一个的关怀，国王都十分高兴地一一收下。但到第十二个时国王愣住了，因为她带来的礼物是“不满”。国王认为，我的儿子要什么有什么，怎么能够不满呢？他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物，甚至对这个仙女有些不客气。

王子渐渐的长大了，继承王位的他英俊漂亮、性情温和，身体健康。但却没有因为不满而产生追求未来及改变时弊的雄心大志和建功立业的抱负。对自己已经拥有的什么都满意，从来不想改革创新。久而久之大臣们也都变得不思进取了。国家落后贫穷，不久就被邻国吞并了。

在他的国家被消灭时，禅位的老国王才幡然悔悟，原来他把上帝送给儿子最珍贵的礼物拒绝了。“不满”这个礼物对儿子来说才是最重要的。

我还想到曾流行一时的一句老话：端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。这是上个世纪八十年代用来形容人们光看到改革开放中存在的问题，没有用正确的眼光看，看不到改革开放的成绩，看不到自己从改革开放中得到的实惠。当时我在乡镇工作，也曾在冬训班上作如下阐述：不要光看改革开放中的问题，应该看到改革开放还是以成绩为主的……大家反映的物价问题，不错，物价确实是涨了，但请比较一下，是今天的猪肉吃得多，还是改革开放以前吃得多，是今天的鸡蛋吃得多，还是过去的鸡蛋吃得多……总之一句话，要用一个正确的比法。要纵比，与过去比，而不应该横比。

现在想起还觉得可笑，竟还用“文革”中“忆苦思甜”的那一套。“忆苦思甜”是会让人感到有一种无边无际的“幸福感”，甚至用这种思维会让自己永远都感到生活在“幸福”之中。然而，却后患无穷，也会让人们像那个王子那样满足现状不思进取。当时认为这种方法确实好，有说服力。后来才逐步知道，“横比”是必须的，马克思有“相对贫困化”的论述，要人们“横比”；鲁迅说的就更直接了，“不满是向上的车轮”，因为有“不满”，才会想到改革。假如那时中国人都陶醉在“幸福感”中，不改革开放会有今天吗？

现在用建设三个文明的思维来分析，“吃肉”是物质生活层面上的，意味着一种生存权；“骂娘”是政治生活层面上的，意味着一种发言权。中国的改革开放政策能够持续到今天，人权、民生、法治等政治文明能够进步到今天，这与从上个世纪八十年代持续至今的“吃肉骂娘”是分不开的。

是的，不满铅印的海图，让哥伦布发现了新大陆；不满神圣的《圣经》，使哥白尼揭开了宇宙的奇观……人类不满茹毛饮血，找到了火种，不满“精巧”的石斧，才有了青铜的冶炼……

如果没有邓小平等老一辈革命家对僵化的经济体制不满而搞改革开放，如果没有制度让“吃肉骂娘”现象得到延续，我国能发生如此天翻地覆的变化吗？

不满是发明创造的发端；不满是社会变革的希冀。

当然，我这里所说的“不满”，是积极进取方面的，而不是消极地用嫉妒甚至怀恨的态度。如果说一个人的“不满”，是向更高的目标进取的动力的话，那么，一个社会从制度上包容人们的“不满”，则是社会进步的最大动力。

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