屈原是一个伟大的爱国主义诗人，这是毋庸置疑的。很多人认为屈原投江是为了表达爱国之志，也有人认为屈原以投江方式来表达爱国之心是不可以取的，然后说屈原投江是逃避现实的一种做法，我看都不见得。屈原的爱国热情，在作品中就已经展露无遗，还用得着学着现代人式的炒作来标榜自己的爱国吗？

屈原何许人也？自喻为“香草美人”的才子，楚国贵族中的杰出人才。家庭环境不错，少年有成。再加上精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道；人聪明，口才好。恃才傲物，自然不把周围的庸俗之人放在眼里，引得别人妒嫉，那是很正常的啦。政治抱负得不到施展，报国无门，一向一帆风顺的才子当然黯然神伤。因为郁闷，屈原开始文学创作。他的作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情，那是一种从骨子里透出来的热爱，带着怨愤的热爱。

如今的屈原已经不是他本人了，已经成为一种精神，成为各朝各代文人抒发自己政治抱负和精神抱负的象征。其实我们大多数人印象中的屈原，都是建国以来被赋予了当时政治色彩的屈原，大部分是郭沫若老先生眼中的屈原。想起郭沫若老先生在《雷电颂》里面还发挥自己的想象，给我们的伟大诗人浪漫出了一个婵娟，我在想如果真有婵娟这样的红颜知音，屈原又何必抱石投江呢？（调侃一下，其实“婵娟”也不过是种象征）呵呵，其实，屈原是个什么样的人，他笔下的那些惊天地，泣鬼神的浪漫爱恋当真只是祭祀的乐歌，当真跟自己的感情生活没有关系吗？不过这些都用不着深究、都无关紧要的了。只是从那些流传于世的不朽篇章中，我们能够读到一个有血有肉的人。

从屈原留下的比如《橘颂》等文章中猜想，他早就绝望了，早就看开了。没有了生活的乐趣，觉得自己已经失去了存在的意义和价值才是诗人真正离开的原因。正如诗人在《山鬼》中所表达的:年华渐渐逝去，谁能使我的生命放出光彩呢？

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