走过喧嚣的都市，在钢筋水泥里穿梭，想想人世悠悠，多难多灾，唯宁静可以致远。我很偶然地走进了小津的世界。　

小津的电影由内至外都维持着这样和简朴清淡、他的色彩总是窗明几净。构图总是工整对称；他的摄影机端然不动，就用几个固定的机位，简简单单，安静面对生命的流转，很少人的世界会象他那样平和。　

我不知道生活是什么，也许是一本书，一壶茶，一首歌，生活是充满缺憾的，令人失望的，生活里洋溢着一种无可奈何的伤感；但却绝对不是悲观的，因为他看透了生活，是没有可能十全十美的，也就可处之泰然。　

不管是匆匆开过的火车，还是悄悄流动的光影，还有麻将馆的笑声，以及开心，难过都要喝上几杯的清酒，都真实的呈现在我的眼前，就象用电影胶片写的日记，深深的触动了心灵深处那根隐隐的心弦，莺声呖呖，仿若飘出一缕幽香，令人瞬时心定神静，从容淡定。　

对于我自己，特别喜欢小津磊落清和的空镜。他的空镜和别人不一样，没有人，但有人气，无论是岸边沙滩上的空酒瓶，淡淡天空中瓢浮的气球，冒着烟的烟囱，风中飘扬的衣裳…….一种深厚的人间气息浮荡其间，看起来既温暖又舒服，这是一个清平的家常的人间世界,有着秋日的澄明和清扬。小津到底是入世的，他热爱的是这朗朗乾坤底下淡怡的凡人生活，虽然有注定的难奈的寂寞，但是仍然可以接受，值得接受。以禅以佛来论他的电影，当然也有一定道理，但在他的电影是完全人间的，人人体会得出的。　

看小津的电影，因为总想着有一种智慧，有一种美丽，可以令自己宁静而安详。如此而已。　

金炳兴说小津的电影，虽然表现了老年与青年两代间的代沟的张力，“他却从来没有贬抑或丑化任何一方，他只是要我们认识一事实，认清生命发展的自然现象。现代的文明制度虽然加速了伦理关系的松驰，但真正使这种关系断送的，却顽强的生命本身。因此，传统的真正敌人是传统自己。”古苍梧在《哀而不伤说小津》中也说：“他对人生的悲悯，几乎达到佛家的境界。他所体会到的，并不是某个人、某个家庭、或是某个民族某个时代的悲苦；而是所有人，所有家庭、民族、时代都有可能有的悲苦。这种悲苦，主要由人性、社会、文化等种种因素构成的偏差所造成。这种偏差，并不只是某些人的过失，而是人类的‘共业’，小津所忧伤者在此。”真是说得通透澄明，以此论点观小津电影，便能体会到小津的这种念天地之悠悠对人类普遍的生途寂寞之“哀伤”的刻画是何等伟大。　

生活是什么？是柴、米、油、盐、酱、醋、茶?是诗、书、琴、画、词、绣、花？　

喜欢小津作品中那些叫不出名字的配角，每个人物都那么鲜活，那么真实，即使一句台词也没有，只留下背影，只匆匆掠过，这些人物也许没有黑泽明作品中，那样宏大的场面，没有大历史背景下，小人物荡气回肠的戏剧冲突，就如一瓶清酒，淡淡的，暖暖的，依然唇齿留香，不能忘却。　

虽然生活中充满了艰辛与坎坷，还有些突如其来的打击，但是对于明天的祈盼，我依然执着，等我忙过这段时间，我会到超市买一瓶清酒，在冬日的夜里小酌一杯，去驱走心里的寒意。我想人生都要独自承受生途悠悠的苦楚与寂寞，无法遁逃。此即人生，几许悲凉，我也应笑着面对。　

风不定，人初静，明日落红应满径。　

-全文完-