电影内容，原本大多都是假的，这毫无疑问。

为了文艺性和娱乐性，电影内容及画面的造假行为是自然而然的事儿，相信也没几个人喜欢去在意并刻意去追究这类纯属艺术表现手法之类的造假问题。

但很多电影，却明显缺乏文艺性和娱乐性，之所以如此，是因为这类电影的导演，总会因为各种来自外界的压力或者摄制组内部之某些无法对公众明言的原因。这些原因导致影视界产生了诸如此类的恶性电影：宣传历史，但是却在明显地扭曲事实且极力造假；宣传科教，却也毫不犹豫地造假；宣传***伟大，竟然神化了原本一枪就能被打死的士兵，结果是被子弹围攻的士兵竟然可以用皮肤防弹，且百穿不透；而在歌颂丰功伟绩的时候，国人自然也看遍了什么叫做“弄虚作假”的影视作品，虚假到如此令人作呕的地步，真让人怀疑导演的脑袋里面是不是长蛆了。

按说电影艺术原本就是造假艺术，也原本不该引起观众的愤怒情绪的，但为什么国人经常会产生愤怒情绪呢？

个中缘由无他，仅仅因为：此假非彼假也。

看科幻电影，观众大多不会愤怒，因为那原本就可以理解为文艺，如果偶有不满情绪，也往往都是针对电影拍摄质量之本身。然而最容易引起国人之愤怒情绪的电影，却是诸如此类的电影：抗战片，内战片，警匪片，以及描述官员如何清正廉洁又很作为的电影。

这类电影，在我国几乎都被称作主旋律电影，而这些所谓的“主旋律”电影，自然都是竭尽拍马奉迎，胡乱杜撰，指鹿为马，及神化夸张之能事，而观众在看完诸如此类的电影之后，一般差不多只有两个结果：要么感动得一塌糊涂甚至忘了自己是谁，要么暴跳如雷地去问候导演或演员的祖宗十八代。

这类电影，就是本篇标题所示的“假电影”。

在假电影的画面里面，通常少有人性，只有道德，少有血肉，只有口号，少有贴近生活的细节，只有“高风亮节”，往往缺乏有说服力的镜头，却多了很多不该有的大场面及大[假]动作——我们习惯称之为假大空的东西。

看北朝鲜的电影，也大多如此：剧情内容极端搞笑，人物表情千篇一律，动作模式如出一炉——我总认为他们不是在搞电影，而恰恰是在翻印面具。

一谈到面具，我才想起：原来自二战结束之后，除了苏联帮的电影之外，几乎其它所有的社会主义国家的电影都是这种模式：一味地假大空，一味地面具，一味地指鹿为马，且严重地扭曲历史，并颠倒事实。

有人总结说看中国电影只能让观众昏昏欲睡，看美国电影能让观众心惊胆颤，看欧洲电影能让观众兴致盎然，至于日本电影，除了一部分日本人喜欢看之外，很大一部分日本人及外国观众是基本都提不起什么兴趣的，一般也就是顺手关闭掉电视或者换台。

韩国电影，在全世界是出了名的造假电影，但韩国导演的聪明之处，就在于能把假的东西演得比真实的东西更“真实”，且不论是偶像剧，肥皂剧，警匪片，抑或战争片。

韩国电影，其文艺性和娱乐性还是蛮高的，但可笑的日本人在看完韩国电影之后，竟然大多会感动得不知所以，以为电影里的一切都是曾经发生过的真实事件[汗]。

各个国家的电影，都有其精彩和阴暗的两方面，而我国电影，也并非全无可取之处，《集结号》的出炉，说明我国的电影导演开始真正注重电影艺术创作的内部规则了，不可否认这真的是一个很良好的开端。

只是太难得：建国都这么久了，才产生这么一部稍微有点意思的电影，而我国的电影界从建国之后到《集结号》产生之前的漫长时间里，到底都干什么去了？

当然都在忙着制作那些令观众作呕的假电影了！

假得让国民倒足了胃口，而这一倒胃口，就让国民整整心烦了半个多世纪。

为什么只要欧美及香港或韩国的电影一引进中国，国民都会抢着去看？原因无它：仅仅因为人家的电影，虽然也造假，但是造假造得合情合理，合乎人性，更合乎人类之基本的判断事物之常识性的认知规律。

令人作呕的电影，根本就不把被演绎的角色当人，也不喜欢把观众当人！

由人所演的不是人的电影，谁看了都恶心，都反胃，都愤怒，都自然而然地要拿导演和演员们出气，至于问候他们的祖宗十八代，当然是情理之中的结果。

就这种令人作呕的假电影，却每每都能通过某些行政手段逼着观众花钱去看：从全国的各类学校开始，延伸到举国的机关企事业单位，人人必看，不看都不行，因为上面有“指示”。

想起在15年前，有个熟人，因为不堪忍受假大空的电视节目，遂花点钱私自安装了卫星电视接收器，结果被公安局给强制拆除，并罚款十八万元，后来在拘留所被关了整整三个月才给放出来。

我个人认为：电影艺术，还是多点文艺性，娱乐性和可观赏性性更好，至于令人作呕的假大空电影，至此真正该休矣！

2009年8月28日

山野居士

-全文完-