我是烟雨人 ▷

胡说八道汉江鱼

发表于-2009年09月23日 下午3:24评论-7条

潘全耀

中央电视台有个节目,以前叫《动物世界》,现在叫《人与自然》,初次看《动物世界》,觉得动物太残忍,你看,狮子吃老虎,老虎吃野猪,野猪吃草,大的吃小的,强的吃弱的,肉食的吃草食的,它们之间,谁招谁了,谁惹谁了,好端端的,你为什么要吃我?回答:不为什么,老子饿,不吃你就会饿死!残忍的根子是饿,俗话说“饥寒起盗心”,肚子饿的时候什么事情都会干出来,难怪人类首要的问题是解决温饱问题。

动物间的你吃我,我吃你,在动物学家的眼里叫生物链,所谓的弱肉强食,适者生存,优胜劣汰,见贯不贯的事,因为没有吃,就没有发展,没有吃就没有进步,用人类的话说,就是不吃后代香火不旺,越吃越有。人类要是人吃人的话,绝对吃不出个后继有人来,当然,物质层面的人吃人是绝不允许的,但精神层面的人吃人可就多了,只看你怎样理解罢了。

动物之间这种吃,是为了生存和温饱,所以,它们的行为是节制的,以饱为准。不饿的时候它们不去猎杀,可吃可不吃的时候不吃,只有在非吃不可的时候才想到吃,而且非常节约食物,吃后不活动,有的要睡十多个小时,为的是防止能量消耗,最大限度地减少进餐的次数。相比于人则大相径庭,人是可吃可不吃的咱们吃,不饿也吃,为啥人家说吃喝风屡禁不止呢!更重要的是,我们的目的是品味儿、尝鲜。吃腻了大鱼大肉,还想尝尝“山珍野味”。烹饪时,百般地翻新花样,创新工艺,上等的做工,高档的调料,烹出的美味自是没说,还有好酒伺候,美女歌舞,花天酒地,你再看看狮辈们,它们得到食物时是何等地狼狈,你争我抢,满脸是血,生吃活剥,有时正吃着为了争食相互间打起来,不文明不高雅,没有名厨掌勺,没有调料提味儿(连个盐都没有),没有美女相伴,没有美酒销魂,当然更不会有对酒当歌、举杯邀明月的浪漫。与人相比,一个阔气,一个寒碜,一个吃不完倒了,一个吃不完藏起来,一个狼狈,一个文明。

看来狮辈们实在是落伍了,跟不上时代的脚步了,我们是不是应当给它们灌输点饮食文化?让它们也文明起来,比如饮食要有规律,早餐吃少,午餐吃饱,晚餐吃少,不能饥不择食,不能狼吞虎咽,坐有坐相,站有站相,吃有吃相,少吃多餐,饭后百步走,能活九十九,美容减肥什么的,当然,学不学,领会的深浅那要看狮辈们的悟性了。可以预见,野生狮辈们要做到“文明”还有相当的难度,但家养的狮辈们早已学会了“文明”,你看它们,走路时迈起八字步,挺有绅士风度,高抬低放,不紧不慢,吃食时不争不抢,甚至还学会了友好相让,他们更注意卫生,不干不净的肉还不吃呢!文明了好啊,文明是进步,文明是前进,可也有人说这是狗屁逻辑,动物讲什么文明,讲文明的动物他还是动物吗?干脆就人得了!

有时我在想,人类的文明真是狗屁文明,什么农业文明,什么工业文明,不就是发明了农业生产的工具吗?发明了毁灭万物的工业产品吗?自从有了这些工具,这些产品,大自然就没有安宁过,没有平静过,没有消停过,你争我斗,打打杀杀,国家打仗,百姓打猎,到处开挖,遍山砍伐,狼烟四起,血流成河,江河泛滥,水土流失,大气污染,全球变暖,沙化加剧,动物灭绝,这些熟悉的名词,这些近年来出现频率很高的句子,象一个钉子钉进了每一个人的心里。可少数人依然在高呼一个真正的工业文明到来了,真不明白,到底什么是文明,文明的含意是永存还是死亡?

动物园的动物是“文明”了 ,但它快要灭绝了,人文明了,会不会灭绝呢?

我常常观察动物们猎捕时的动作,就是用一口的利齿死死地咬住对方的脖子不放,咬断气管,让其气绝身亡,它们猎捕的工具就是一张口,没有借助一点工具,拿人的话说,连原始社会还不如,说愚昧落后不为过吧,你再瞧瞧我们人类打猎多先进,早期我们用棍棒,石头瓦块,塌板、套子、铗子,后来用弓箭,大刀长矛,再后来,土枪快枪,打猎工具随着人类的文明进步而进步,随着工业升级而升级,我们从来就没用嘴咬过。都什么年代了,动物们还在用拳打脚踢,用嘴撕咬,头脑如此僵化,没吃过猪肉,看见过猪走路没?这样不思进取,能不落伍、能不掉队吗?人聪明,动物那敢与人比!人是世间的主人,人是世间的上帝,人管理一切,人说了算,人多骄傲啊,多自豪啊,于是,人类想做什么就做什么,甚至想干些毁灭地球的、惊天动地的大事,这些理念流成了人类的血,生生不息地遗传下来,所以就有了今天的“文明”,才有了对动物的嘲笑与不屑,看重于自己的文明成果,并发展自己的“文明”,扩展“文明的欲望”。

当然,人类已经认识到这种“文明”带给自己的灾难,正在试图抑制这种“文明”的欲望,也得到了成效,制定了很多的法律条文,规范人类的行为。比如《野生动物保护法》,分为一级保护动物、二级保护动物、三级保护动物,保护等级愈高愈接近灭绝,这些保护动物大多在动物园过着养尊处优的日子,衣食无忧,却不快乐,没有朝气,见人带理不理,死了没埋的。它们的家在大自然,它们不想过“饭来张口、衣来伸手”的日子,它们想打猎,它们想自力更生,俗话说,自己种的菜香,自己猎捕的肉当然更香。可这样的日子对它们来说,本来是天经地义的事,现在都成了遥远的往事了,确实,它们中间的一些动物已经丧失了打猎的生存技能,连下手时先咬哪里都不知道,有的老虎看见几头羊就吓跑了,它们根本就没有了打猎的欲望和意识,啥叫可怜,这才叫可怜,我曾经在《三国演义》里看到过刘禅被俘后,被封“安乐公”天天美女歌舞、乐不思蜀时的憨态笑容,很相似于动物园中的老虎,刘禅是亡国之人,老虎是丧失了家园的流民,他们都是值得可悲的“人”。

我有时笨想,现在不是提倡人与自然和谐相处嘛,对猎杀野生动物的行为用法律制裁他,这是无可厚非的,但我觉得还不够完善,也不公平,应当加上一条:“用嘴咬死野生动物者无罪”。为什么呢?因为我们以前也是野生动物,通过漫长地与野生动物斗争才演变成人的,野生动物间可以猎捕,它们可以吃我们的家畜,我们为什么不可以猎捕它们呢?我们也是生物链中的一员啊,当然,话说回来,必须公平竞争,不能搞特殊化,人家动物用的是嘴、脚和蹄子,我们也应当赤手空拳,不用工具,连武松那样打虎都不准,因为武松用了木棒,我们可以用嘴咬死动物,凡咬死野生动物用于生吃充饥者,不为违法猎捕。

朋友,你对我这样的修改有什么意见和建议?如果有请上网联系,我的网名是:胡说八道。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
爱上传言点评:

人类文明的历程的确是充满了血腥与杀戮,人类也因此遭受了应有的惩戒。如何与自然和谐相处也许是一个应该正确对待的命题,作者的胡说八道实则充满对人类未来的担忧!问好作者!

文章评论共[7]个
云生云灭自在风-评论

貌似胡说八道,却是大有道理,好文章,拜读了。at:2009年09月23日 晚上8:44

千山百合-评论

想起瞿秋白的一篇文章《狗道主义》,有些相似的观点,很不错的文章,好久不见,问候老友了。at:2009年09月23日 晚上8:48

月夜寒星-评论

好深刻!【英雄无泪】拜读了!at:2009年09月24日 清晨6:33

月夜寒星-评论

好深刻,【英雄无泪】拜读了!at:2009年09月24日 清晨6:34

小愁-评论

拜读了at:2009年09月24日 下午6:37

半斤-评论

文章蕴含对人类的嘲讽与责备!问好朋友。at:2009年09月24日 晚上11:46

守望炊烟-评论

【守望炊烟】于2009-09-27 13:22:49 狼群的畜生声浪女君岚,你不装纯吗,怎么又边成男的了,比你大4个月的亲哥哥怎么了,不也变成姐姐了,畜生,还什么大学高校,谁在无耻?谁在出百自己和卑鄙?原来你自己是杂种,怪不得原来如此痛恨我,原来你也是狼群的超级浪女,怎么不叫了啊?还咬啊,我会继续剥了你们着帮超级的浪女面孔,畜生,男女都不是的东西,我还真的以为你真的饿是高尚的东西。我赵红银,只撒没有诱惑任何人和任意诽谤文字和嫉妒别人的精华和什么虚妄的编辑,。【守望炊烟】: 我不就当初拒你们16个浪女的加我吗,用这多卑鄙无耻的饿手段围攻和羞辱我,我得罪你门什么了,怪不的,那个浪女谢爱娟说,我得罪什么人,畜生君岚,怎么了,还变啊,从女的变成男的看你在怎么变什,变成什么去诱惑别人,烟雨怎么脏,出了你们这帮无耻的浪女 (2009-09-27 13:26:58) [删]at:2009年09月27日 下午3:01