在普定，山间坝子比较开阔和普遍的，主要分布在地处县城中心地带的城关和地处县城西、南（包括西南方）的化处、白岩、马官四镇。而另外七个乡则属于田少地多的山区地带，高山峡谷普遍存在着。而这些高山峡谷间，要想找到一片千亩以上的山间坝子，那是很难的。而我，因为陪同客人游夜郎湖的缘故，多少次从一片千亩以上的山间坝子前经过，居然没有发现这片人间净土！甚至还为那依山临水的山弯小寨的暗忧于心。

是的，当游船经过沙湾斜对面一片水域开阔地带时，我不止一次地看到这个约十几户人家的小寨，像在母亲臂弯里哭累了的入睡的小孩。我现在才知道，梭筛大坝建成蓄水后，水淹区的绝大部分村庄的人都迁移他方了，而这个小寨就是故土情结难解的布衣人家，就地后靠而形成的。小寨的右边，转过山梁，是一片贫瘠的荒山。通过望远镜可看到，小寨有一条近千米的山路向左进入一片柏树森森的林区。林区再向左，有一弯梯田。禾苗青青的时候，在两面青山相对之山，给人一种诗情画意之感。金秋时节，湖水大降，这儿便裸露出一弯百亩以上的平坦开阔步的淤泥地。在淤泥地的中间，一条笔直的几米宽的直达当年大河的水泥路，不容分说地跃入眼中。有时还能看到不少大人小孩在淤泥地上弯着腰不停地忙碌着。从望眼镜里我们看到，一身泥浆的大人小孩，不停地往身边的盆桶里送东西，花眉花眼的脸上，大都荡漾着抑不住的兴奋。原来，水退之后，不少鱼却在不经意间留在了曾经的田块的水塘里。习惯生活于浅水区、对长期生活的泥土有着特别固执的泥鳅，冒着被干死的危险，也不愿放弃自己古老的情怀。

枯水季节，乘船经过这一地带，看着林木间隐隐约约的山寨，看着那一小片折叠似的长条梯田，就会想到那里农民的艰难及其生活的艰苦。

然而，当我们真的走进了这个叫毛粟坝的村庄时，却是另一番感慨。一方面，我们的车子要在山间七弯八拐地上上下下，要一个半小时的时间，经过几十里的山间公路，才到达这个村庄。另一方面，要是从离县城不远的沙湾码头，乘往而往的话，旱路水路加起来，所要的时间不过四十分钟。而从湖面上乘船斜跨到毛粟村，仅需十五分钟时间。有人说，正因为如此，这里才算得上一方人间净土。在这里的人，渔农并举，以打工、做生意为畏，耕读传承，才过着这种世外桃源似的日子。

在挨村小学的大小寨进寨的路口边，我们看到，一群盛装的布衣妇女，喜笑颜开的准备为我们奉上拦路酒。她们中，一人抱着土色的陶制小口大肚酒壶，一人端着竹筛，筛中放着竹筒。两人斜排着侍立于后。其余在前，对面而排，相对而立，手捧竹筒而待。要不是老李介绍，我们还以为这是一个布衣村寨。其实这是个汉族与布衣族杂志的村。为了我们的到来，有的汉族妇女也穿上的布衣妇女绣花服饰，为我们这个二十人的采风团载歌载舞。那种民族间纯朴的和谐，全写在一张张的笑脸上。

据说这是坪上乡唯一的一片千亩以上的山间坝子。面对夜郎湖呈撮箕状的毛粟坝村，围绕大兴寨村，远远近近地分布着五六个小寨子。而这些寨子，大都在一片片的竹木林掩映之中。并且水泥楼房随处可见。举目四望，青山处处。我于是对随行的村支书、主任称赞说他们村的这些山头植被保　得真好！村主任笑了笑说，这些绿色的山头，也才是最近十多年才渐渐变成这个样子的。开始搞荒山育林时，国家给树苗又给栽种、管护的钱，要不是村里反复动员，很多人还不愿意去栽种。现在这些山头都绿了，山脚下，村前寨后冒出的泉水清清亮亮的，好喝，又不容易干了。我们注意到，村中一座桥下，清清的沟水里，小小的游鱼自由地欢跃水中。而桥头上的一个岩缝处，汩汩泉水，不停的往上冒着。有个随行的小孩拿着矿泉水瓶，下到泉眼的水汇里捉小鱼，可他费了好大的劲，还是没捉到一条。据说这鱼之所以这样多，一是长不大，二是味特别的苦。所以它们才免遭人类的侵扰，获得天然的自由。这让我想起人间仙境九寨沟那通彻透明的大小“海子”里的高原“裸鲤鱼”那种备受尊重的自由。

有人说，这样的一块临湖而远离尘嚣、山秀水清的宝地，可以在想办法搞个休闲娱乐的大型山庄。村支书、主任听后说，这湖作为安顺城的饮用水，怕污染了不好。要不然的话，早就建成了。我说小兴浪大桥两边的路上，那山庄一个又一个的，这么多年了，还不是……村主任抢着说，别人他们管不了，但他们不这样做，最起码少污染一点好一点。

面对这样的村，我不禁想唱支山歌。于是说了两句开场白，就随口歌了起来：

夜郎湖畔毛粟坝。

山水人情都如画！

等我退休这边来，

从此生活醉开怀！

-全文完-