（文/廖又蓉　）

罗丹说，“美，到处都有。对於我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我说，美到处都没有。要不，有那么多人怎么就不能发现美呢？

美并不是实际的存在，世间万物都没有贴着美丑的标签，美也没有绝对的划分标准，他并没有附着在物质的表面之上，而只存在于人的内心。就像一首儿歌总的得那样：“春天在小朋友的眼睛里”，而美，就像春天一样，在所有爱美的人的心里。形象点来说，美实际上就是人赋予给事物的一件梦的衣裳。因此，我认为，美是和梦一样的奇妙东西，是一种说不清，道不明的让人愉悦或者震撼心灵的感觉。他是那么海市蜃楼，又那么神秘莫测，那么虚无缥缈，又那么无中生有。

这样无序无形的状况，也就决定了，面对同样的事物，有的眼睛就能发现美、看到美，有的则只能像睁着眼的瞎子，熟视无睹。能感受到多少美，跟人的财富多少没有关系，也跟人地位高低没有关系。就像孙悟空和唐僧一样，尽管唐僧在神仙中的地位比孙悟空高多了，而且他还可以随便地给悟空念念经，但他的眼睛就怎么也看不出妖怪的原型。美这东西就好比是金睛火眼照射下的妖怪，它是灵魂的附属物，他通常飘浮在事物的“肉体”上，如果没有特别练就的眼睛，美是不会自己跑出来的。

试问，一个心无点墨的草包能读懂诗嘛？比如远古时候的彩陶，现在大家都公认为是价值连城的艺术品啦，但在那个时候的人们眼里，它只不过就是一个有点实用价值的工具而已。又比如欣赏严肃音乐，有人听得心旷神怡，陶醉如仙，有人则呼呼大睡，麻木不仁。

还是那句老话，有什么样的思维，就有什么样的思想，有什么样的思想，就会决定有什么样的生活体验。心里面有什么，你的眼睛里才能看到些什么。心里面有美，你的眼睛才能发现美。

所以，对于热爱美的人来说，美就是妖怪，只有练就了一双金睛火眼，你才能发现这个妖怪，征服这个妖怪，并创造出新的妖怪。　

-全文完-