世人大都很贪婪。贪钱贪权贪色，人之本性。只是各有偏好，无人在口头上、文字上予以承认而已。

柳宗元被贬永州，无钱无权可贪，只得贪色。他到永州来，看到城西南有一条美丽的小溪，溪水澄清，游鱼可数，溪底及两岸多白石，原名冉溪，俗名“玉石港”，便喜不自禁，花点小钱买下了这片山水，在它上面构亭筑屋，并将溪更名为愚溪，沿溪7处景点，分别取名为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛，与愚溪合为“八愚”。柳宗元自己也以“愚”自喻。他在这里写下了传颂千古的“永州八记”。世事无常，宇宙有恒。这方山水不可能随柳宗元离去而离去，但它却永远成了永州的名片。

还有那元结，到道州做刺史，舟经祁阳，被那山水美色所醉，心生“旌吾独有”之意，把一条“北汇于湘”的无名小溪和“东北二十余丈”的怪石怪山居为己有，在其上刻意经营，修台建亭，使之成为浯溪、峿台、痦亭“三吾”之地。元结还不满足，还从箧中拣出10年前率兵镇守九江抗击史思明叛军时写下的《大唐中兴颂》，派专人赴临川，请好友颜真卿大笔书写，然后刻于摩崖之上，世人称之为“摩崖三绝”。

名人尚难戒贪鄙之心，世之凡人就更难了。今年8月15日，“永州作家看祁阳”一行20余人进入李家大院，除了不多的几个人随着导游指引外，很多人都被自己的猎奇之心所驱使，像一只只贪色好奇的猎犬，在李家大院的过道小巷、门前屋后，寻找自己需要的猎物。

祁阳龙溪李家大院建于元末明初，系李姓先祖李文敬创建。原由老屋院、吊竹院、上、下院和品字书屋组成。现存的李家大院仅指上、下院和李氏宗祠。现保存完好的房屋有36栋，游亭18座，大厅36间，建筑面积7100平方米，占地23792平方米。房屋为砖木结构，翘角飞檐，雕梁画栋，古色古香，院内天井既通风采光，又起排污泻洪。房屋布局纵横有序，讲究通风透气，正屋横屋之间有阶巷四达，院后有象牙山，林荫蔽日、鸟语嘤嘤、流水潺潺、风景幽清，具有典型的湘南民居特色，被称之为“祁阳古民居标本”。　

李家大院既是一缸陈年老窖，也是一壶刚刚从甑子里出来还溢满醇香的烧酒。来过的人都在狂饮，都想一醉方休。

我们在李家大院一农家晚餐。主人把八仙桌摆在大门外的空坪隙地上，把一个大大的酒缸放在八仙桌边。先是让大家尝尝刚从枣树上打下来的枣子和刚从荷塘里采来的生莲子。这里的枣子特甜，也许是昼夜温差大的缘故，简直和吐鲁番的无核白不相上下。这里的生莲子特脆，从莲蓬里剥出来，白白胖胖的，让人爱不释手。

菜还没有上来。太阳刚刚落下去，“桑拿”似的白天余温未减，但从龙溪谷里吹来的风已经凉飕飕的了。山鸟开始唱歌。大家乘着夜色，说着自己对李家大院的感受。有的说，来到李家大院那田田的荷叶和青青的莲蓬，不用喝酒就已经醉了；有的说，李家大院的斗拱飞檐和石雕、木雕、砖雕“三雕”举世无双，醉的是心，醉得人掉进了古人的世界里；也有的说，龙溪谷的景色可以斟酌，有星有月的夜晚，不醉才怪。说实话，本人在湄南河上醉过。那里两岸青山倒映水中，与船上的美女靓哥相激荡，加上船上的灯光闪烁，一幅非常精彩的湄南夜饮图，看得人如醉如痴。本人也在秦淮河边醉过。我站在夫子庙前，看朱自清《桨声灯影里的秦淮河》，文德桥上红男绿女羡煞船上风流倜傥的才子佳人，仿佛回到了那个人富有浪漫和情韵的时代。现在看来，这里有山月相伴，有山风相嬉，有文人相聚，夜色如水，要想不醉是不可能的了。

李家大院的一切全在心里酝酿。那规模宏大的场院，那恬淡自适的村民，那一张可以坐30个人的长凳，那在枣树树上打枣的人们，还有从象牙山沿龙溪谷开下来的车辆，“嗖”的一声开过，压碎掉满地上的红枣，地上弥漫着一阵又一阵枣香。落花带着儿子从山上水泥路走下来，不知是被枣香熏醉了，还是被这里的美景陶醉了，以至于她的儿子竟然说着“好恐怖”的话语。

还好，大家拒绝了主人的瓶装高度酒，只让上了啤酒和家酿米酒。文联彭楚明副主[xi]一声令下，大家都把茶杯当酒盅，连干两大杯，然后才开始互敬，自然三杯米酒下肚，七分豪气上脸，不用劝酒，都自觉摆开一副一醉方休的架势。女同胞不服气也忙上阵，一巡又一巡，把个李家大院蒙上了一层浓浓的夜色。

贪色，让我们在李家大院醉得一塌糊涂，以至于有人写诗说：“别样闲愁一饮空，乘风再去广寒宫。嫦娥戏侃人间客：莫把凡心垫酒盅。”

-全文完-