燕燕是我qq里高级好友，从加拿大回来。加拿大到底是怎样一个国家，我不太清楚。一直想听燕燕谈谈，但总没机会。今晚，看到燕燕在qq里冒泡，我丢下其他网聊客，立马与她语聊起来。于是，便有了以下这篇文章出笼：

我眼中真实的加拿大

加拿大是个国富民富的国家。“国富”是因为它地大物博，版图为世界最大。矿藏资源分布极广，原始森林面积巨大，水利资源更是丰富无比。全国有五大淡水湖，鱼的数量惊人。而且大鱼有半人多高，类似三纹鱼。鱼的网孔很大，小鱼放过。每年拉二次网，就够整个美国人吃一年的了。这些渔民日子个个很好过，冬天冻天冻地的不能干活，于是天天泡酒吧。

加拿大人口只有三千多万，由于水利资源丰富，加拿大每个家庭用水都是免费的，家里也没水表。洗车或浇树不考虑什么节约。可以一直让水笼头开着，这不叫浪费。对此，一些美国人很羡慕，说加拿大地下资源，可供加拿大整个国民坐吃几百年也不成问题。

在加拿大农村，土地价格便宜，越向北越便宜。我认识一个地主，在靠近北极圈那边购了一块地，这地有多大？以一辆汽车开70-80码速度，开40分钟路，就那么大一块地，很便宜的价格从政府手里拿下。这地可以种草，一年里只有二个月合适种草。这二个月里，草会疯长。二个月后，收割机出动，将割下的青草卷成一捆捆，用拖车拖到指定收购站。忙完这两个月，就够全年化的了。而且，还不用地主亲自动手，聘请打草工即可。

养牛，也赚钱。养牛主人可以让一百头牛自由放养，用飞机管理。不需要用什么牛棚来让牛落户。政府如果需要收购小麦或玉米，会事先同地主商量，把指标数下达给他们，类似中国公粮收购行动。不过，要种农作物，政府必须先期将钱通过银行打过来。打到地主账户上。政府如果不先预支种地钱，地主可以拒绝种地（农作物）。从飞机上看下去，田地里没有田埂，全部是自动化。土地很肥，不需要施肥。基本上没什么干旱季节。如果遇上自然灾害，政府会主动找地主谈补偿之事。

在加拿大城市，拾金不昧之事常有。公交车上，乘客礼让，不大声喧哗。如果有谁手机响，接听者会在电话中说：“我在车上不方便接电话，过会与你联系。”私家车开在马路上没响声，绝对不会随便按喇叭。就是要按，也是极短促一声，象做贼一般。至于街头机动车与行人抢行现象，绝对看不到。

加拿大还有更亮丽的风景线。比如，我住的地方对面是一个伊拉克人开的酒吧，里面天天聚集着反美情绪很浓的伊拉克人，而酒吧斜对面，是一家由美国人开的咖啡馆，里面也常聚集着美国人，但大家始终相安无事。不会因为酗酒失控而闹事。这是　普世价值观　在起作用。不象我们这边，北京与上海，还要比文化高低，包括中华菜肴，总想要比谁更正宗。中医和西医地位，更想论谁更高一筹。

加拿大是一个包容多元化文化的国家，它允许各种不同的信仰、宗教、流派并存。城市教堂很多，你有钱也可建一所属于自己名下的教堂。我曾目睹一件事，那是奥运之前，中国留学生举行奥运圣火传递游行，有几个**　功成员在中国留学生游行必经之处设立示威点。中国留学生游行队伍来了，看见**功成员公然站在街口，心里不爽，就上去撕他们广告宣传牌。还有几个学生看不顺眼，以“爱国”名义踢了对方几脚。加拿大皇家警察立马予以警告，警告这些学生不能乱来，这里是加拿大。**功成员反而成了受皇家警察保护对象了。我举这个例子不是证明**功好，而是想说明，在加拿大，人人享有平等的人权。

确实，在加拿大，体现人的基本权力节日特别多，尤其集中在夏天。比如：加勒比海节、非洲土著人节；中国文化节、朝鲜文化节。中国文化节一般安排在奥林匹克公园里进行，这是考虑到来的人比较多。这其中，有京戏表演、武术表演、民族舞表演，还有杂技表演。当然，**功成员也会准时出现，穿着袖口很大的汉服，手拿折扇（以穿中国服的外国人表演居多）。这边，留学生在唱《我的中国心》，那边，他们拉着“**大法”横幅，练着功，彼此相安无事。

我参加过朝鲜文化节，喝过他们手工做的米酒，看她们穿民族服装跳民族舞。很有味道。我也参加过土著人节日，一帮身挂植物叶根为衣的黑人吼着走来，又呼啦啦地走过去。在加拿大，什么节都有，文化平等，没有歧视。不象美国人看朝鲜人，总觉得象国际流氓。

让我感触最深的是加拿大国民欢度国庆。每年7月1日，全民投入，就象自己家里有什么喜庆之事，非参与不可。政府只是在媒体上公告一下，什么时候活动，内容安排，具体路线。到时免费派送饮料的小车和流动厕所房会在沿线配上。

看加拿大人过国庆，我的感觉是：政府感召力特强，而国民有一种将国家当自己家看待的激情。国旗缝在衣服上，或插在最醒目处。以一个城市为单位庆典，人山人海，欢腾海洋，除了待在家走不动的老年人和婴幼孩，几乎可以说是全民出动了。不象我们这边，北京庆国庆60，全民睁大警惕双眼，所有来北京的游人都可能成为潜在的不良之人。北京出租车全体司机更是被上级领导细心关照，要他们在车途经天安门长安街时，一定要注意车上乘客脸部反应。

加拿大言论自由、报禁、党禁开放，你想办什么报纸，成立什么党，登记手续很简便。我认识一个有产者，他领导的党已渗透到加拿大政界，这没什么大不了的事。在加拿大，没什么人民领袖。执政党一旦上台，就是替人民做事的公仆。不象中国，执政党上台，首先想着如何做人民领导，然后想着如何在人民面前维护党的利益。这种现象，在加拿大绝对不会出现。

加拿大有一个13岁的男孩，自己开办了一个可视新闻网站，在全国赢得不少同龄孩子的喜欢，这事在中国是不可能实现的。因为中国新闻署对带有新闻传播功能的网站是严加管制的。这是意识观和理念的不同。在海外，华人有一个共同想法。即：尊重国民个体的自由与权利，实现国家富强、民族复兴，这是中国人百年梦想。然而，没有强大而高贵的国民，何来强大而高贵的国家？

2009-9-5晨前三点

附资料：什么叫：普世价值？

普世價值泛指那些不分畛域，超越宗教、國家、民族，任何一個自詡文明社會的人類，只要本於良知與理性皆認同之價值、理念。

人道：　

四海一家，每個人都跟我一樣是人類兄弟。因為如此，所以無法坐視擁有同樣血肉的人類兄弟同胞活在痛苦、不幸、不公義之下。

人本：　

以人為目的，而不以人為手段。　

平等：　

人人生而平等，生而自由。平等與自由，都是每個人與生俱來之自然權利，而非國家、元首、君王或宗教領袖所恩賜才擁有。只要是人，不分種族、膚色、貧富、性別、宗教、國家、民族，大家都享有同樣身為人的尊嚴。　

尊重：　

每個人都有跟我一樣的尊嚴；將心比心，已所不欲，勿施於人。追求自由時，須以不侵犯他人為其界限。　

法治：　

人民為國家的真正主人，此為民主的基本定義，而政府只不過是人民之僕；執政者乃受人民所暫時委託而賦予暫時權力，並非國家真正的主人。正因如此，執政者必須依大家所公認之法律為標準來治理國家，而不能依個人好惡隨意變更標準，而令國家的主人──人民感到無所適從。　

多元：　

每個人、每個族群、每種觀點、每個文化都有自己獨有的特質，也都有自己存在的價值，因此沒有誰比誰更正確或高一等。即使目前某一方居於主流，也應尊重與包容其他不同的存在與聲音。即使不同意對方的意見，也應該捍衛對方充分表達意見的自由。

-全文完-