说到散曲，我不得不先说一说什么是“散曲”。散曲，元人称为“乐府”或“今乐府”。散曲之名最早见之于文献，是明初朱有敦的《诚斋乐府》，不过该书所说的散曲专指小令，尚不包括套数。明代中叶以后，散曲的范围逐渐扩大，把套数也包括了进来。至20世纪初，吴梅、任讷等曲学家的一系列论著问世以后，散曲作为包容小令和套数的完整的文体概念，最终被确定了下来。散曲的产生与词产生的情形十分相似，它产生于民间的俗谣俚曲。

散曲有南北两派。其中，北曲最为常见，元人北曲为限，分宫调排列。罕用曲牌不收或少收。北曲有不同宫调，分别代表着人的不同情感、各具声情。因此，填写曲子时候，需要择调，按照自己的情绪变化而做区分，音乐韵律皆可从其宫调中显现，元人芝庵〔唱论〕：大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调，共计十七宫调。如下：

仙吕宫：清新绵邈；南吕宫：感叹伤悲；中吕宫：高下闪赚；

道宫：飘逸清幽；黄钟宫：富贵缠绵；正宫：惆怅雄壮；

大石：风流蕴藉；小石：绮丽妩媚；高平：条畅晃漾；

般射：拾缀坑崭；歇指：急并虚歇；商角：悲伤宛转；

双调：健捷激袅；商调：凄怆怨慕；

角调：呜咽悠扬；宫调：典雅沉重；越调唱：陶写冷笑。　

古代的音乐把调称为宫调，只要是乐曲，均是由若干音所组成，五音或七音，归纳其音列就叫调式，在古代乐律总共有十二律吕，乐音有五音二变，律吕的名称于周朝就有了，而十二律吕均为半音阶，六个单数半音称为律，六个双数半音称为吕，合称六律、六吕，统称律吕，亦称十二律。而这十二律吕是古时候定音律时所用吹管的名称，也因为其短不一，故产生的音也就高低不同了，依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷乐部三载，比例是以黄钟的长九寸为准，用〔三分损一，三分益一〕和〔隔八相生〕计算。十二律吕以〔黄钟〕声最低，黄钟以上递高半音阶。北曲便是按照音节调式，衍生出各宫调，配合人的不同声情做唱论。假如初学者不谙音律、不配合情感肆意胡来，填出的曲子便会失去其本来韵味。

就声韵而论，元人周德清所著《中原音韵》分为十九个韵部，入声字分别派入平上去三声之中。我们今人不是提倡推广新声韵吗？可喜元代北曲中已率先实施。北曲平上可互用，且去声特别重要。元曲一般不忌重韵，而且用韵较密，有的甚至句句叶韵，也就更有音乐感。

曲韵和词韵不同，也和诗韵有别。词韵大致依照诗韵，而曲韵则另有韵部。所说的散曲用韵，也就是曲韵。周德清的《中原音韵》，其内容基本上反映了当时北方的实际语音系统。《中原音韵》把“平水韵”的一百零六个韵部作了适当调整，归并为十九个韵部，它们是：

１、东冬　２、江阳　３、支思　４、齐微　５、鱼模　６、皆来　７、真文　８、寒山　９、桓欢　10、先天　11、萧豪　12、歌戈　13、家麻　14、车遮　15、庚青　16、尤侯　17、侵寻　18、监咸　19、廉纤

在这个十九个韵部中，以“齐微”、“鱼模　”、“尤侯”、“萧豪”、“先天”等韵部较常用，可以算作“宽韵”；以“寒山”、“监咸”、“支思”等韵部较罕用，可算是“窄韵”；“桓欢”、“侵寻”、“廉纤”最罕用，称为“险韵”。

曲的用韵和词的用韵也有所不同。曲用韵较密，几乎是句句用韵，而最大的特点是平韵、仄韵可以互押。

总的来说，曲的用韵有以下几个特点：　

第一，曲韵以平、仄通押为常规，平仄不通押的反而颇为罕见。　

第二，不论小令还是套数，都是一韵到底，中间不能换韵；即使是篇幅较长的杂剧，一折也只能押一个韵部的字。　

第三，近体诗和词都避忌重韵，而曲则不避重韵。　

第四，曲韵允许“赘韵”。所谓“赘韵”，指的是本来不必用韵的地方也用了韵。

曲子的平仄比诗、词的平仄都要严，在某些情况下，曲字平声要分阴平、阳平，仄声要分上声、去声。不过，从曲谱来看，阴平、阳平差别不大，没有必要严格区分。但是上声、去声的区分，有时却是非常严格的。特别是韵脚，上声和去声的对立是很明显的。上声和去声虽然同属于仄声，但是在元曲里，上声韵比较接近于平声韵，所以在该用上声韵的地方，偶尔也可以改用平声，该用平声韵的地方，偶尔也可以改用上声。但是去声韵的独立性却很强，该用去声韵的地方，不但不允许用平声，甚至也不允许用上声。

曲子的平仄，特别注重每首的末句。周德清《中原音韵》“作词十法”指出，有些曲调，最后一句不但平仄是固定的，甚至其中某字该用上声，某字该用去声，也都有特殊规定。如《落梅风》、《上小楼》、《夜行船》、《卖花声》等曲调，末句必须作“仄平平、仄平平去”，末一字必须用去声字押韵。正宫等调的尾声末句必须作“仄仄平平去平上”，第五字必须用去声，末一字必须用上声，如此等等。有些曲调，个别字的平仄有时也可以　通融，但一经改变，就只能算作“次好”。如《端正好》、《朝天子》、《快活三》等曲调，末句应是“仄仄平平去”，如果最后一个字改用上声，就属于第二者了；《庆宣和》的末句应是“去上”，如果改用“去平”，就只能算作“次好”，但是绝不能改作“上平”，否则有害于声律。这些规定，都是比词的平仄更严的地方。

其实，散曲作为一种诗体，仍然可以运用的，它在很多方面比旧体诗词更接近于新体诗。

第一，散曲句式比词更为复杂多样，有少到一字二字成句的，也有长达二三十字一句的。诗歌的语言更加接近口语化，既能唱，又易懂。

其次，散曲用词造语不避俚俗，而以逼真和尽情为贵，一般句子都比较口语化。语言形象生动，引人入胜。

第三，散曲可以任意加入衬字，有很大的灵活性和伸缩性；而且这些衬字往往多用形容性质的俗语口语。能够绘声绘形、淋漓酣畅地表达作者的思想感情。

曲子是一种最好的文学，已如上述。至于如何创作，这得依据各人乐律水平的高低而论，并不分寒暑，配合曲谱日夜苦练，大概可以有所提高吧！因鄙人水平有限，所论不乏纰漏，请各位方家高人多加指点，幸甚！

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