一直一来，在散文上的拙拙几笔，写得多是些小情游记，不然则多是侃侃之谈。害怕如此继续作文下去，会落得“无病呻吟”的境界。于是挑起被争议的风险，写写关于自己同代人的生活状态。外界的误解，生活的本真，亦是如此直白。我希望娓娓而来的文章，即不至于伤害他人，也不至于令误解更深。毕竟每个时代的人都有属于自己的特点，良莠不齐，也不能一平而论。回想自己幸运的出生在城市里的中产阶级家庭，也幸运的一路路从各个级别的学府走来，突然觉得网络上流行的现象，在生活中，往往难以遇见。社会的发展，文化的进程，“主流”亦或是“非主流”，觉得看待问题不能太过浅显，否则破口大骂的后果就是被冠上“愤青”的名号，有空喊的能力，大脑却是一片空白。

90后生活写实—主流文化与非主流文化之间的辩证—回望其他时代

自己出生在90年代的中游期，再过个年头，也得迈上成年人的行列之中。回想从幼儿园开始接受教育至如今读得浅浅高中薄籍，既无汗牛充栋，亦无博采好辩。只是感觉每天上学放学，平平常常。同学间只是偶尔谈笑网络上出现的现象，然后互相对骂一句某“门”兄而已。回想起假期不过是打打电脑，出去旅旅游，然后就是大大小小的聚会。偶尔腻烦了互相吹牛和k歌的乐趣，转而谈论的话题又转而学习上了。看着自己的堂哥一见面就说：“现在90后非主流真多啊。”我听后除了沉默，又能如何回答呢？想当初他们年轻时剪着“小风头”被老娘打得半死的惨象，如今这发型却成为了公家单位青年干部的首选。想着曾经的“非主流”和“主流”之间的变迁，不禁大为赞叹其改变之速，让曾经被众人唾弃的生活形象获得了新生。亚里士多德—aristotle　(greek:　?ριστοτ?λη?　aristotélēs)　(384　bc　-　322　bc)说过：“是什么改变了什么，而又是什么造成了这个改变。”我想，造成这种现象的，其一是社会原因，其二就是当物质文化到达一定程度，以后的精神文化方面的填补，就逐渐由“非主流”过渡到“主流”的文化介质之中。这一点，无论是局外人，或是局内人，都非常的明白。“辩证”其实是一个很复杂并且很专业的词汇，通过辩论，证明，多向的推论，总结出了一个文化趋势。从我们日常的生活之中，以及各项媒体所使用传输信息的媒介语言，“网络化语言”的发展，早已不属于“90后”的专项。悄然而言，当我们相遇，相知，并将其“物质化”使用的时候，“界限和界线”在人与人之间却时刻划不开痕迹。最近《废都》解禁，我拍手称快，觉得这能传世的奇作又重新涌现在当代文坛之中。说实话，父母辈的人常常推荐我们去看50年代人写得散文作品，特别是贾平凹以及许多“西北”派系的作品。父亲嘲弄起多少多少年前，或许就是我极小的时候，关于“人性”思考的作品被冠上“色情”小说的镣铐。然而时过境迁，当我们看着韩寒的作品中满嘴臭骂和抱怨，以及当代各流露骨描写“性”的作品层出不穷的时候，却发觉当时的体现“人性”化的作品却是那么的本真。现在的同龄学生，看书的是少了，并不是说不学无数，只是社会充斥着太多的流动媒体，让我们的娱乐过于丰富。然而，纸质文化终究是文学的归宿。很多人很难想象一位年近六十的作家在小说中写着不断重复的性交，以及无限月夜下的抚弄肉棒的粗态描写。众生曾鄙夷，唾弃，然而如今又转而大加赞扬，是我们看惯了余秋雨写游记的空空呐喊么？还是众生选择了一种更理性的方式对待直白“人性”的文艺作品呢？别人常批判“90后”出现的所谓“门”类事件不断，然而回头翻阅更加早期的纸质文学作品，却发现人这短短几十年的欲望空洞却没有任何的变化。只是方式变了，也许那个时代，没有属于科技化的图形捕捉技术，只可让我们空留下一丝对过去深夜嗷嗷淫叫的嘲笑？柏拉图—marsilio　ficino式的爱早在公元前就提出，然而回味历史，却发现为爱的苦和痛终究是太多了。别人批驳早恋，却可以正视清朝的“14岁”婚姻，别人辱骂“化妆族”，却可以大家褒赞杨贵妃的艳丽。人类历史千年的划痕，小小的一刹，却留下多少的指指点点？我不知道，更不敢知道！很开心自己在基础学业水平测试—basic　level　exam后能留下一个不错的成绩，进了本省出色的高中，至于自己的眼界太小，没让自己见到网络上所诣指的文化现象。转念，这一切又是多么的自由和坦然呢？和尚去嫖娼总是自称劳改犯，老头子玩女人也总是自称“爷爷”，在人性本质的指示下，时代的隔膜，此时此刻，又是显得多么的微不足道呢？

走进—走出—回到社会本质

“50后”是艰苦的一代，“60后”是酸辛的一代，“70后”是成长的一代，“80后”是自傲的一代，“90后”，亦或是。。。。。。？看着许许多多被冠以时代特征的形容词，成长起来的新生爸妈和工作族群，劳改所里每日进每日出各个年龄层的人？难道被分封的时代特征，在社会沿袭的自然规律下，终究要走回生命的原点么？很喜欢在飞机上俯瞰地面上的一起物体，觉得此时自己是多么伟大，然而终究得为飞机下落那沉甸甸的现实说折服了。马路上川流不息的人群，从办公大楼里出来那满头大汗的上班族，我们终究会是这样，也必然是这样，只是给予时间，来让我们走过更多有意义的路。“人性”之所以获得新生，是由16世纪以来的文艺复兴时造就的结果。西方人崇拜的基督教，却没想到希特勒是执行教义最正宗的一位；西方人所倡导的“人权”，却是在近几十年来才让各种肤色的人平等生活在一起。从中国到西方，再从西方回到中国，我却渐渐发现生命中的一切却最终走向了“人性”的统一。是“90后”的风格太招人指责了么？还是本为“人性”自由的一面需要时间来诠释呢？文章写到这里，我应该加个“引号”。我作不来虚无的呐喊，去吼着定义化得感叹词，来为我同时代出生的人争取更多“真实”的认知。毕竟我什么都不是，就如文章开头所言，真实的“90后”生活，是如此简单。我不必害怕回想起自己曾经偷偷看过哪个姑娘，也不必为曾经撒过谎而感到自责。人类历史几千年，是战争与谎言的共同序言，在现代社会的历程，过于短暂，也过于物质化。社会的本质，走进和走出，最后哈哈一笑，死。

。。。。。。

毕竟我才17岁；毕竟，再过30年，我也得养家携小，为生活拼搏。

不是么？

-全文完-