抛开宋江梁山起义、接受招安、镇压义军不提，单单来谈“杀妻门”。在对待女性这方面，他不如武大郎，他蔑视女权，典型的大男子封建主义，此人连做和尚都没资格，因为他崇尚杀人，双手沾满鲜血，不说他如何杀戮官兵，也不说他如何镇压方腊义军，就拿他杀阎婆惜来分析！

一、　他为什么要杀阎婆惜？看原文：阎婆惜随父母流落到济州郓城县，后其父得病身亡，无钱安葬，得到宋江的帮助。在其母阎婆的主导下，阎婆惜被作为小妾嫁给宋江。由于宋江不重女色，为阎婆惜所讨厌，结果阎婆惜喜欢上同为押司的张三，并勾搭成奸。其后，晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获，阎婆惜以官司相逼，宋江一怒之下将其杀死。从这里可以看出两个原因：一是阎婆惜喜欢上同为押司的张三，并勾搭成奸。二是晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获，阎婆惜以官司相逼。所以宋江一怒之下将其杀死。

二、　他怎么杀的阎婆惜，看文章：“去那婆子颡子上只一勒，鲜血飞出……再复一刀。”一位流落江湖的弱质女子，就这样毫无反抗的躺在鲜血淋淋之中，可悲啊！都是人生父母养的，谁给了宋江杀人的权利？很多看官看得拍手称快，为之兴奋！用今天的情况来描述就是，宋江勾结抢匪，私分抢劫押款车的赃物，被阎婆惜发现欲打110报警，宋江怒而行凶杀死老婆。

三、　大家说阎婆惜冤不冤？如果说阎婆惜红杏出墙，也必该杀，那么我们看宋江是怎么样的人。宋江真实外表，比武大郎好不了多少，看文章：那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；宋江年及三十，书曰：“坐定时浑如虎相，走动时有狼形。”换句话说就是确实很丑陋，况且宋江他“身躯六尺”，（约158cm）“面矮身黑”。拿到今天来看，实在不堪入目，对不起观众。我们在看阎婆惜－－－－－婆惜只有十八、九岁，“颇有些颜色”，书曰：“花容袅娜，玉质娉婷。髻横一片乌云，眉扫半弯新月。玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。星目浑如漆，酥胸真似截肪。”这么一个选美榜上名列前茅的大美人，嫁给宋江不就是“武大配金莲，一朵鲜花插在牛粪上”吗？可见其一、宋江在内心极端自卑感，这是每个有缺陷男人的共同点。再看与阎婆惜眉来眼去的张三公子：“生得眉清目秀，齿白唇红；平昔只爱三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏；更兼品竹调诗，无有不会。”张三给人的印象简直是一位现代艺术家——他不但长得帅，并且不意求升官发财，潇潇洒洒，玉树临风。他和阎婆惜一见钟情，才是绝配，可见其二、宋江不能不嫉妒。宋江不重女色，为阎婆惜所讨厌，男人面对如此美艳的女色，而不心动，宋江不是阳痿就是同性恋患者。这是其三、即变态。所以从这三点，他就起了杀心。“晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获，阎婆惜以官司相逼”，证明宋江早有入梁山之心，就算阎婆惜没有发现，宋江一样会上梁山，因为他参与了分赃，纸是包不住火的，何况抢的是皇帝的东西，当时宋江不过只是郓城县的一个小官吏，早已犯下滔天死罪！杀阎婆惜完全只是出于变态：上梁山之前，我得不到的女人，别人休想得到。

四、　阎婆惜和宋江之间完全没有爱情，阎婆惜遵从母命嫁给宋江只是报恩（阎婆惜随父母流落到济州郓城县，后其父得病身亡，无钱安葬，得到宋江的帮助），而宋江先是假惺惺推拖，结果还是将她纳为小妾。说明这个男人好色，但是面对美人力不从心，好比太监娶媳妇，害人家独守空房，他把老婆当作类同的性冷淡产物，这和武大郎娶潘金莲有什么不同呢？如果戒欲，人如草木，不知七情六欲，何等残忍。宋江就有如此残忍，不然他不会那么凶残的两刀杀死一个柔弱女子！阎婆惜没有潘金莲的狠毒，她不会在宋江饭碗里面下毒，被捉奸在床之前完全有时间和机会毒死宋江！说明她仍然不失一般女子的善良本质，她一样渴求真实的幸福爱情，她和张三“眉来眼去，十分有情”，说明是两情相悦，真正的爱情在他们之间产生了，宋江才是真正的第三者。

阎婆惜的死，潘金莲的死，完全是封建社会男权思想垄断下的可悲结局，但阎婆惜的死，比潘金莲更惨，更冤，在施耐庵把宋江和武松铸造成完美大英雄的那一刻，阎婆惜注定和潘金莲一样，被订在历史耻辱柱上，成为妖冶、淫荡的典型！对狠心的男人来讲，必须得死，方能解恨，大快人心。但对所有女性来讲，就是无奈，痛苦，可悲。

结尾，我们来给武大郎平反，看真实的大郎：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁裔胄，后徙清河县孔宋庄（现名武家那）定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武尤喜诗书。中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。”不难看出，大郎比宋江强多了。

-全文完-