文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人。或者说,文人是追求独立人格与独立价值,更多地描述、研究社会和人性的人。
————文人的定义
一提起文人,人们往往想到的就是两个字:“臭”和“酸”。文人为什么会“臭”,这和文人有许多的臭毛病分不开的。
“臭婆娘的嘴,“臭文人的笔”,文人的臭是向来公认的。臭文人,字臭语也臭 、臭文章、臭习气 、臭嘴、臭脾气、臭毛病。最臭的还得数那副摆了5000年的臭架子。
文人很臭,一开口就知道啦。他们有着咬文嚼字、卖弄文才的臭习气,时而咬文嚼字地较真,时而漫无边际地调侃;从不安分守己的,好评是非,一张臭嘴既尖酸又刻薄;整天端着个臭架子,孤芳自赏、标榜清高;性情直露,狂放不羁甚至桀骜不训的臭德性,被正常人喻为“茅坑里的顽石,又臭又硬”;就算心里已经认输,可那张臭嘴还是硬的,照样保持其整死不认错的臭脾气。
说臭文人是潜在的精神患者,一点不为过。文人很多都是很极端很自恋的,有着天生忧患感和喜好无病呻吟的臭毛病。喜欢对月感伤、见花落泪,什么“高洁”啦“淡如水”啦、什么“阳春白雪”、“高山流水”、“超凡脱俗”、“风花雪月”啦、动不动就写上点什么乱七八糟的东西来自我陶醉。 他们自我意识都比较强,大多以自我为中心,自命不凡,自以为是,自命清高,自诩文章流百世, 可惜当代无人识。总是认为自己的文章天下第一,举世无双才高八斗。这类人的眼睛里和骨子里,多少有些遗古的风气,很少能去佩服某个歌星影星的,更别说看他们的博客文章了。
文人脾气大,估计是因为老被人忽视。因为老被人忽视,文人大多喜欢出风头。话又说回来,纵观古到今,那些风流才子们好像也大多属于外向型性格,具有表现欲,甚至,具有强烈的表演欲。就说唐朝臭文人孟浩然吧,人家的奇装异服,特立独行,估计现在所谓的前卫派是小巫见大巫,望尘莫及。这些臭骚文人,想风流,爱潇洒,扮超脱,以清高自命,时时营造着他在时人心目中的风雅形象,号称文人骚客,既本文所谓的臭酸文人。
但要真的潇洒起来,也并非容易的事。风流倜傥的吴中才子唐解元,他的潇洒,他的表演,无不臻于登峰造极的地步。简直成了臭文人们的偶像和典范。 在人们看来,这才子够快活、够潇洒、够开心自在了吧,但其题为《梦》的诗作,却透露了其心里的秘密:“二十余年别帝乡,夜来忽梦下科场,鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。自分已无三品科,若为空惹一番忙,钟声调破邯郸景,依旧残灯照半床。”个中滋味,只有这臭文人自己心里最清楚。
“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,惟有读书高”每个文人都做过那个金榜题名的美梦。当美梦注定成为不可能,傲骨迂腐又奢求名望的臭文人们就开始玩吃不了葡萄,就说葡萄酸的把戏啦。忘了从哪儿看来的,被臭文人们奉为老大的李白,其实早先也是个喜欢拉关系、走后门,到处托人介绍权贵的人。俗话说“做诗要狂,做官要忍”,但长于灵感知识,倾向才艺型和自由化的文人大多是性情中人,他们才不吃这一套。 这傲岸的太白,一旦入仕,便得意忘形起来啦。仗着有那么点儿才华,又是天子呼来不上船,又是让皇帝的大舅子磨墨,让大内总管给他脱鞋,就差没让皇帝的老婆给他挠痒痒啦!着实闹了好些派头,逞过一时之快,最后还是到花间独酌去啦。这下倒好啦,出来了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这一名篇佳句。后来的苏轼、陆游之辈,也是被贬官或受到挫折之后,整个人都闲了下来,才写出来那些震古烁今的文章的。由此看来,自古英雄多磨难,落魄文人出骚客这话还确实有一定道理。哈哈,看来要造就一个臭文人好像也很简单,先把那些自命不凡的家伙捧到天上去,然后让他重重地摔下来,感受到了最深切的痛苦和失落,这下子,名篇佳句就出来啦。
文人的退隐,是不得已的,文人的自尊,又让其不得不清高,到最后干脆标榜说自己根本就不想当官发财。臭文人们的政治抱负施展不了,注意力自然会转移啦,开始寄情于山水和文章。于是陶渊明那杜撰的桃花源,就成了落魄文人们聊以自慰的安慰剂,精神家园。
自古文人不是叹无官,就是叹无妻,整天牢骚满腹,感慨最多的是怀才不遇。 臭文人想当官又不肯低头,常常不懂或者不愿意做好好先生,喜欢直言,揭别人短处,注定了其在官场玩不转。如果让他们选择,他多半会选择做一位小科员,而不会去给某位领导提包当秘书。那可是伺候人的差事,清高的臭文人是不屑的,还美其名曰:自由自在,自己就断了那条通天的路。他们不会溜须拍马,巴结逢迎,卖官鬻爵这一套,所以很难“爬上高位”,即使爬上高位,也不会捞油水,所以依旧是穷,所以又有穷酸秀才、穷酸书生这一说。
在正常人眼里,臭文人偏激古怪,执拗固执、呆痴憨傻。说话又狂,自命不凡,与现实世界格格不入。有时候常想,这种假卫生的臭文人脾气根本就不适宜在现实社会里交际。(不过在虚拟网络,臭文人们说不定会被当作独树一帜,个性突出,风格独特而拥有众多粉丝,哈哈)总之,臭文人不太懂人情世故。实在比不上常人会做人,所以常得罪人,包括身边的文人,所以,跟臭文人,最好分开一点好 。如果迫不得已跟臭文人交往,千万别鄙夷人家的作品,更不能对人家的精神偶像有不敬的言语,要不,手无缚鸡之力的臭文人也会跟你摆出一幅拼命的架势。最有趣的还要数臭文人之间的笔战,文人相轻的闹剧。还有个臭毛病,除了有自己的真名外,臭文人还喜欢给自己弄几个臭别名。
臭文人虽然牢骚满腹,臭嘴尖酸刻薄,不过到底没有多少花花肠子,所受的传统的儒家思想道德的教育,让其最终坏也坏不到哪里去。(当然,历史上出现的一些坏文人不在本文讨论之列)民间有“十官九贪”之共识,但文人没有象“官”和“商”一样,被世人公认为“贪”和“奸”或者“坏”,只是“酸臭”了一点,这倒是臭文人的可爱之处。性情中人的本性,让他们看起来真实又透明,单纯又安全,所以自古以来有钱人又都喜欢和文人交往,一方面是附庸风雅,另一方面,安贫乐道的臭文人们对他们的利益也没有什么威胁。但有趣的是自古文人好像都有点仇富,自诩“不为五斗米折腰......,提倡清风傲骨,呵呵,有趣的臭酸文人。
文人不骚不臭,越臭越骚。越骚名头越响,越臭越有影响。引来一大帮“追星族”和追随者。但作为文人骚客,臭酸文人骚起来时,也得有一个尺度。骚要骚得真实,臭要臭得周正,得臭出真实的自我。切忌搔首弄姿,太过虚假做作,不然,就成表演、人来疯啦。现在演艺界的一些所谓的“包装”、“炒作”,就酸臭得令人反胃。
画梅花的女人认为,臭的最低起点是真实,臭的最高境界是潇洒而不做作,风骚而不风流。
-全文完-
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