很多事情，不是我想改变就能改变的，所以我相信命运的存在。但我又厌恶命运，因为通常情况下，命运以作弄我为乐趣。

自古以来，多少人为了命运问题而殚精竭虑。对于“命运”，我的理解为：“命”是人的今生，“运”是人的遭遇，也就是人今生的遭遇。

佛家认为：控制命运的最大力量为业力。所谓业力，是我们行为的结果。包括身体所做、口中所说、心中所想的种种造作，通称身口意三业。从犯罪学上来说，“身”指真实存在行为，如杀人放火：“口”指真实存在的话语，如辱骂诽谤：“意”指真实存在的恶念。有些人就不理解了，“意”并无实际的侵害他人，怎么也会影响命运呢？其实一切的业都是“意”滋生的欲望所驱动。人世间大多是受到欲望蛊惑的惨剧。我们自己造了善业或者恶业，时机成熟了，一定要随著这些业力去受报，没有人能逃出轮回审判，可见害人　之心不可有。

社会上有些“权贵”，经受不住糜烂生活的诱惑，贪污公款甚至赈灾捐款，事后又“隐居”海外，逃脱法律制裁。不得不说能当官都是有本事的人啊！他们犯下如此恶业，怎么还能逍遥自在呢。按照佛家的说法，有的今生做，今生受报；有的今生做，来生受报；有的今生做，过了几生几世再受报。这样看来，贪官们可能今生得不到报应，至于来生，谁又说的清呢。这是否是命运的疏漏，让“罪犯”存有侥幸心理，更肆无忌惮地去作恶。

命运并不是定型而不可改变。佛家有言：“放下屠刀，立地成佛”，即使恶贯满盈的刽子手，如果真心忏悔，做到“改性、换心、回头、转身”，也会消除自身业障，从而改变命运。“周处除三害”是一个典型例子。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓“居安思危”，不能不戒惧谨慎！

我一直觉得命运是偏袒的，凭什么有人一出生身价亿万，有人一生辛劳却不足养家糊口。大富豪的少爷长大后极有可能也是富豪，农民工的子弟长大后基本上会是农民工。难道这是宿命？我不信，王侯将相宁有种乎？难道我们的命运是神的安排？我不信，天神也免不了因果轮回，如何有力量操作我们的命运呢？

有的人遭遇困境的时候，就认为冥冥中命运早已如此安排，任何的努力都是枉然的，于是消沉、沮丧，不知奋发振作，甘心做宿命的奴隶。其实谁的生活没有苦难呢？关键是我们以何种姿态去面对，我始终坚信一句话“一切苦难终将会过去”。命运掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我们的命运，我们可以改变命运，但要从改变自身开始。人生没有跨不过的坎，一个不敢面对命运的人是没有用的懦夫。

命运的真谛是什么？能平淡一生，能大起大落，能万人之上，能青史留名。不同命运的人看到不同的真谛。

我认为命运的真谛是能勇于面对苦难的命运。

（完）

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