笔者阅读了古月银河的《红杏出墙的思索》杂文，古月从“红杏出墙”源头引申出典故的现实意义。笔者刚好创作《红杏出墙来》也称《红颜劫难》长篇小说尘埃落定，欣然读到古月先生的杂谈，有异曲同工之感触。古月用伦理辨析“红杏出墙”现实意义，正如古月所言：“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”（宋）叶绍翁一行诗，增添了中国汉语词汇无限风光，“红杏出墙”被世人广为传诵，其含蕴随着社会发展与时俱进。

毋庸质疑，随着信息社会发展，社会物质生活主导人们思维模式，也许“红杏出墙”到了今天这个情欲横流的时代，“红杏出墙”又赋予新的内涵和争议。笔者创作长篇小说《红杏出墙来》，却通过人物形象来探讨“红杏出墙”所处的现代社会悲欢离合的结局，让读者自己去品味和思索。

“红杏出墙”是褒还是贬？在社会伦理上也是有争议，所涉及远不是一句两句话说得清楚，从不同的角度思索就可以得出不同结论，正如苏东坡诗：“横看成岭側成峰，各处高低皆不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”从学术上不妨析疑叶绍翁《游园不值》诗。

“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人以“游园不值”为题，本是说他游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让他进来的缘故罢。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！

这首诗用哲学解释：自然规律是客观的，不以人的意志为转移。后人用“红杏出墙”来形容女子不甘寂寞感情走私，也就成了贬褒不一的代名词。也用来形容不管周围环境那么封闭，美好的事物总会脱颖而出。比如在世界金融海啸影响下，中国经济一枝独秀，充分展示了中国宏观调控优越性。

因此，我们今天来分析“红杏出墙”丰富的内涵，不是简单评价是褒还是贬？尤其在现代信息社会，红杏出墙也好，不出墙也好，一定要从具体社会环境和背景去界定，才能准确理解“红杏出墙”丰富的内涵和客观现实意义。

笔者创作长篇小说《红杏出墙来》，也是引申“红杏出墙”丰富内涵来塑造小说主人公。小说中有两个典型人物，一个是任何；另一个是柳叶。笔者通过这两个人物塑造和结局，不难得出现代社会有为金钱和物质利益出墙的，也有为情感出墙的，笔者对前者是鄙视的，对后者却充满了同情。

首先，笔者透视任何这个人物，任何是笔者着墨比较多一个女主人公，她的“红杏出墙”纯粹是为了金钱。任何凭着姿色来到城里打工，找了老公落脚在城市，本以为比跳出“农门”生活要好些，谁知丈夫下岗外出打工，城里贫富悬殊反差，使得她心理极度不平衡，她又不甘寂寞红杏出墙。任何开始只是想找一个情人，后来发现她只不过是男人玩物，无意之中敲了一笔钱，没有想到钱来得这么容易，从此张开贪婪大口一发不可收拾，最终丢掉了身家性命，成为玩火自焚典型的“红杏出墙”牺牲品。

任何悲剧首先是社会环境形成悲剧色彩。她在宾馆打工一个月不到千元，而高管工资高达万元，收入不平等，致使她铤而走险通过性去敛财。任何打着谈情说爱的幌子，游刃在众多男人身边，整天生活在自圆其说谎言之中。俗话说：常在河边走，总有湿鞋的时候。走多了夜路总会遇到鬼。当她敲诈王子侯的时候，王子侯为了前途失手闷死了任何，悲剧自然发生了。

笔者最近看了一份资料，有一位贪官包养情人13年，为了怕事情暴露，在车里安装了炸药，无情地炸死了跟了他13年的情人。

中石化原董事长陈同海和原山东省委副书记落马源于一个女人李微，她先做了陈同海的情妇，后来又在陈同海的介绍下做了原青岛市委书记、巨贪杜世成的情妇，她一个女人就让陈同海和杜世成变成了连襟，玩弄两个有权有势的男人于肚皮之上，不要以为她只是红杏出墙，她还是敛财的高手。她通过这两个男人搞到一个项目，一个多月以后转手就净赚两个亿。而陈同海同样贪污巨款1.9亿。这样巨贪死有余辜，法院却判个死缓，中石化却有十多万协议买断工龄职工生活在贫困线上。这种“红杏”给社会和人民带来极大危害和破坏力。李微“红杏出墙”，她干脆把围墙都拆了，呈开放性出墙来，获取是人民的血汗和财富。

一个贪官背后就有一个女人，甚至众多女人，人们为什么对贪官包养情人那么痛恨，因为贪官损害是人民的利益，他们用人民赋予的权利获取钱财，又去保养情人，而被包养的女人得到自身的利益，无疑是权色交易，这跟嫖娼卖淫又有什么两样？老百姓有情人也许会被这个社会所接受，因为是为了情，他们不损害别人利益，为情而“红杏出墙”也许会被社会所容纳，这是现代社会赋予“红杏出墙”的宽容和同情，甚至是悲壮的。

笔者在《红杏出墙来》小说中写到江山得知任何被人谋杀后情节：江山躺进被卧里睡觉，不知道为什么，总也睡不着，脑海里总浮现出任何的容貌，江山想到任何被人谋害是咎由自取，总还同他有段露水情，他也为任何不幸感到惋惜，是谁让她走上不归之路？构建和谐社会，首先要合理分配社会财富，社会贫富悬殊，必然产生了不顾一切追求物质和金钱的人，而导致精神道德沦落和崩溃。任何的悲剧，也许就是为了追求金钱而走上一条不归之路。而社会分配不平均正是导致任何追求金钱大环境，贫富反差是犯罪的土壤和温床。在这样大环境中不知道有多少“红杏出墙来”。

其次，笔者透视柳叶这个人物形象。柳叶“红杏出墙”却有着更为复杂社会和家庭背景。柳叶有一个美满的家庭，丈夫王子侯在市委宣传部工作。柳叶本人精明能干，在一家房地产公司售楼部当主管，享受楼盘暴涨带来丰厚收益，是世人羡慕白领阶层的生活，按理说柳叶的生活无忧无虑。然而，柳叶老公王子侯在单位怀才不遇，消极颓废思想促使王子侯富贵思淫，人在消极的时候有很容易玩世不恭。被柳叶发现王子侯在外感情走私后，柳叶的平静生活打破了。柳叶面对王子侯外遇，先是忍受和等待。江山离异，又富有才华，柳叶后来遇见江山，柳叶经受不住江山花言巧语，两个人擦出火花。柳叶为了情终于“红杏出墙”，东窗事发后，直接导致王子侯失去理智失手杀死了任何，而江山又移情别恋。柳叶才迷途知返，为了王子侯减轻刑期，她四处奔波。笔者认为柳叶值得同情，她起码不会为了利益“红杏出墙。

柳叶的确为了情“红杏出墙”。笔者从柳叶家庭和心理状态作了较多描述，以致后来为了挽救家庭委身伍德进行性行贿，那是社会所逼迫她那样做的，为了减轻她的负疚，柳叶委身法院副院长伍德也是无可奈何。假如说江山对感情专一负责，也不会导致柳叶付出情感后悔恨。

传统文化与现代文化碰撞，传统爱情观与现代爱情观，同样在文学作品和伦理中碰撞。倘若把爱情和婚姻观分为两种，一是所谓保守观念，女人应该恪守贞操，男人可以在外寻花问柳，女人就应该从一而终，女人“红杏出墙”就是不道德的。中国封建社会皇帝可以有三宫六院，宫女三千，老百姓只能一夫一妻，这本身就不公平。二是所谓现代开放观念，爱情以提高质量为目的，婚姻家庭同样处在追求精神和谐最高境界，合则聚，不和则分。离婚成了家常便饭，其中不免以做感情游戏为目的，给家庭和社会造成危害。从而使爱情蒙上欲物阴影。

任何事情走极端都是片面和唯心的，是极端的以自我为中心实用主义。对于婚姻观同样是掌握度。过度追求守旧的思维，同样是对人性泯灭，武大郎和潘金莲式悲剧又会重演。过度追求婚姻情感自由，又会回到原始社会群婚制。人类社会只知其母，不知其父，现代家庭就有解体可能，人类社会必然要付出沉重的代价。

笔者不赞成古月的观点，一篇文章结尾就是作者论点，古月在结尾写道：其实，只要明白了一个道理。这个男人跟那个男人其实都是一样。这也许就是古月得出的结论，那怕感情破裂，男人和男人没有区别。笔者认为婚姻是双方之间事情，婚姻破裂多方面的因素集合，男人和男人肯定有差别，女人和女人肯定也有差别，之所以有差别，才有情感世界的多元性和复杂性，才有文学作品中丰富多彩的人物形象。笔者这里不是指性，而是人的品德素质和文化的差异。武大郎和潘金莲就是有差异，潘金莲的婚姻没有自主权，在封建社会，主人随便把她嫁给了武大郎。武大郎本分勤奋，而潘金莲贪图虚荣，要她跟武大郎过一辈子，她肯定要“红杏出墙”，品德高尚的人和品德低下人肯定尿不到一个壶里。

优秀杂谈文章应该旗帜鲜明，赞成什么？反对什么？要得出符合客观现实规律科学结论。真理是在客观现实中总结出来的，事实善于雄辩，古月从一个极端走向另一个极端，这就是他思索的欠缺之处。

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