华阳宫是济南最早的道教宫观。它座落在“华不注”山脚下。此山海拔一百九十七米，形如单椒。如一座华表，耸然矗立在济南城东北角的黄河南岸。济南人习惯称其为“华山”，是“齐烟九点”中最高的山峰。郦道元《水经注》中形容它：单椒秀泽，不连丘陵之自高。虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。”大诗人李白到此有诗云：

昔我游齐都，登华不住峰。兹山何俊秀，翠绿如芙蓉。

芙蓉就是荷花。当时诗人荡舟莲子湖（今已干渴），面仰华山，看青山叠翠，碧波荡漾。优美的诗情画意，把诗人带入了奇妙的境界。

华山及其周围的山上，盛产名贵的花岗石。山上巨石堆积，千姿百态。或腾跃如奔马，或参差如犬牙。或曲折如裙带，或纷纭似披麻。平者如案几，锐者如矛戟。有的似仙桃衬碎叶，有的像鬼工垒佛龛。使人目不暇接，瞠目叹奇！半山腰，吕洞宾的仙洞旁挂着栩栩如生的飞仙石，更让人产生无限遐思。

华阳宫依山傍湖，参差错落。由十余个院落组成，道教所崇拜的偶像这里几乎应有尽有。据记载，为全真教宗师丘处机的弟子陈志渊于金兴定四年（1220年）所建。规模宏大，错落有致。在近百株虬枝盘旋、苍劲葱郁的参天古柏的掩映下，座座殿堂显得分外古老深幽。漫步其间，给人以高深莫测、超然脱俗之感。

经诸贤诗院，然后北登十余级台阶，即为二宫门。内塑四值功曹。出宫门是一大院，院内古柏参天，浓荫蔽日。正中一轩豁弘敞的大殿，即华阳宫的主体建筑——四季殿。四季殿由卷棚、正殿、高台组成，台绕以石栏。十三级台阶的中心是以斜铺石组成的云朵深浮雕。卷棚三间。与其连为一体的正殿为硬山式，面阔五间（据说古时为九间，遗址尚存）。进深三间，内供春（句芒）、夏（祝融）秋（蓐收）冬（玄暝）四季神像。前中内柱上各塑一蟠龙浮雕，以苍龙探爪势从明栿月梁伸探而下，令人望而生畏，不寒而栗；为我国的龙雕塑珍品。殿内有历代名人题写的匾额楹联及壁画。

四季殿两庑：东塑逢丑富，西塑闵子骞，双塑配合为忠孝词。西院为净土庵，内有香樟木雕塑数尊。净土庵下配观音地藏王殿。再西为三教堂，此前为泰山行宫，即碧霞元君娘娘庙。

下配两庑为十王殿：东殿供：九殿都市、七殿泰山、五殿阎罗、八殿平等。十殿转轮。西殿供：四殿武官、二殿楚江、头殿秦广、三殿宋帝、六殿变成。

四季殿东是龙宫故址，故址东为三皇殿，下配十大名医。三皇殿西北角还有座棉神小庙。出四季殿北门拾级而上为玉皇宫，站在此处可鸟瞰四季殿诸院。玉皇宫西上为三元宫，天、地、水神各占殿三楹。两边尚有地宫五间。三元宫西南为关帝庙。

华阳宫常年香烟缭绕，四季香客络绎不断。四季殿台阶前有一株古柏名为“落凤柏”，两楼粗细，躯干肤剥扭结，树冠浓密硕大，枝繁叶茂。此树植于隋代，落过凤凰，已有千年高龄。殿后有一株“茶柏”，当时道人多用其泡茶招待达官贵客。

近二十年来，这些古柏中一直栖息着100余只猫头鹰，成为一大景观。由于他们的存在，方圆十余里的农田很少有田鼠祸害庄家。所以它们也备受当地农民的爱护。

殿堂中，有多棵石榴树，俱都纹理旋绞，盘绕竞生。每到石榴花盛开的季节，花红如火，叶翠欲滴，锦簇花繁，生机盎然。西门外一株三搂多粗的老杨树，虽躯空干老，但却枝繁叶茂。显示着它那虽历经沧桑，但却青春永驻，尽展夕阳红风采的勃勃生机。

华阳宫气势磅礴，道家文化浓深。华不注山奇峰独秀，似利剑插天。二者相配，珠联璧合。以其清深幽远之气，以显示道家文化的“一生二，二生三，三生万物”的玄之又玄、众妙之门的深奥哲理。

信步华阳宫，凝目华不注。绿荫清风，情不自禁的把人带入幽深的遐思之中。华不注尖峰直插苍天，像仙人指路般又把人带向无尽的太空。此时此刻，方能渐渐领悟老子“大象无形，大音稀生”的悠悠情怀；“宠辱不惊，上善若水”的巨匠之胸。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精准推理。“行不言之教，功成身退”的高尚品德。……

高耸浓密的古柏深处，在阵阵沁人心脾的柏涛声中，似乎传来老子古朴悠远的声音：“知人者，智也。自知者，明也。胜人者，力也。自胜者，强也。知足者，富也。……”

今天，生活极为现代化的人们，能否正确面对这些先圣之言呢！

-全文完-