风闻网络又起杂文热，一时手痒，也来“杂”一下。

“杂”一下，其实是要砸一下。砸谁？不砸文，文本无罪，取舍自度，用不着去砸。不砸人，人虽有罪，源自原罪，上帝都管不了，何况俺等凡夫俗子。不砸事，事出有因，发生了，偶然亦成了必然，再要去做诸葛亮，费力未必讨得来好。到底砸谁，俺要砸神仙，砸网络的神仙。

网络有神仙。

各位看官莫笑，网络真的有神仙。俺这绝不是一时兴起，信口雌黄，是经过长时间仔细观察得来的结果。起因在于网络来了群神医。有文的，有野的，有散的，有聚的，五花八门，应有尽有。文神医心花，撩得女人们心笙荡漾，吟春呻媚；野神医心狠，搅得杂家们咬牙切齿，火冒三丈；散神医心善，别出心裁，高举人文主义旗帜，绝不折腾人，只折腾文，画蛇添足，指鹿为马，硬是把一片春光明媚打理得血雨腥风；聚神医心孝，游子离乡，感于聚少离多，愁肠一时百结，结出了个惊天之举，认了只兔子做干爹。

“花、狠、善、孝”，静下心来一揣摩，颇有些新“梅竹四友”的味道。味道一出，神医们就真的神出了模样。看看他们开的方子，没哪件是凡人们开得出的。既然凡人开不出，那就只有神鬼能之。不过，说“梅竹四友”是鬼，乃是对“人才”之大不敬。所以，俺宁可将网络“梅竹四友”视为神而去顶礼膜拜，也不愿视其为鬼而昧了良心。尽管即便是真的“梅竹四友”也早已作古，真的成了鬼。

于是，“花、狠、善、孝”便是网络“梅竹四友”；于是，“梅竹四友”便是网络的神仙；于是，网络的神仙便是俺的偶像；于是，俺要砸一下俺的偶像。因为，崇拜偶像是传统，批评偶像是时尚。看看，娱乐圈里文化圈里体育圈里行政圈里生活圈里千奇百怪的圈里甚至动物圈里，哪一个偶像没有过被砸得灰头鼠脸的狼狈？阿娇阿希阿雨阿狗阿羊阿芙蓉们，无一幸免。

其实，俺不是弄头青。之前，神仙们的处方已经被广泛质疑，虽然那时他们的地位还屈尊在神医上。举大旗者是风正一帆平先生。尽管无缘牵手于风先生，但其敢于质疑并挑战神医处方的勇气与治学精神，还是被众多文友一遍又一遍的热传着，久而久之，就有了些经典的味道。

经典挑战神仙，至少不是鸡蛋碰石头，所以俺说自己不是弄头青。

俺不是弄头青，俺只是要去追随经典。经典至少已经被历史证明存在过，而神仙，还从来没被任何一种真正的学说确定它的存在。所以，经典是实的，神仙是虚的。以实击虚，务实弃虚，姑且不论结果如何，至少是一种真正的科学。当然，“梅竹四友”绝对不是伪科学，因为伪科学也有一种逻辑在支撑，尽管那种逻辑多半经不起推敲。网络的神仙们却从来没有过逻辑，也不需要逻辑。所以，“梅竹四友”不是伪科学之真实含义是，神仙们连伪科学也沾不上边。

能与神仙们沾上边的会是些啥？

数典忘祖大概算得上一样。鲁迅走上中国文化的祭坛，应该算得上众望所归。但野神仙们心不甘气不顺，他们不仅要将一代大师赶下祭坛，更要将先生的魂灵折腾成一只烧火棍。先生的舍己前行与历史穿越，在野神仙的天目里，竟不过是无赖把戏：“杂文是匕首，是投，杂文是战斗的文体，是邪恶者利用来愚弄正义并为虎作伥的凶器”。或许，野神仙们本意不在诬赖祖宗，只是为了用曲解祖宗的话来打倒祖宗的子孙。不过，俺实在不忍心低估神仙们的智商，不相信以天目之深邃会看不出先生的话里所深藏的民族气节与凛然正义。所以，俺捉摸着野神仙的狂妄结论的的确确是一场数典忘祖的真“神”秀。

残害忠良应该也算得上一样。兔子之纯朴可爱与侠肝义胆，人皆知之。他断不会自己骑到人脖子上去做爹。因为，中国的国情养出了一大批儿皇帝，做老子的那份辛苦可想而知。但平白无故的，天上掉下个聚神仙来，追着兔子叫爹。本来，扶危济贫，急人所难，一直是传统美德，一直是侠义心结。但干儿子的演变却大出文友们所料，又或许干儿子的冒出本来就是为了一个千古奇冤。最后的结果，居然是干老子频频被干儿子落井下石，一出网络版的《风波亭》就此上演，其悲可呛天！事已至此，俺要两肋插刀，斩杀“秦哙”，无心情，无必要，亦无对象。因为，这里或许会有蓝哙文哙市侩什么的，却断然不会有啥秦哙。秦哙虽坏，好歹考得上状元，毕竟能玩点阴谋诡计。而蓝哙们，再坏，也不过是阴谋都玩得收不了场，能耐如此，所以连“秦哙”也是做不来的。

混淆黑白多半也算得上一样。套用鲁迅先生那句话：“世上本无路，走的人多了，也就成了路”，网络本无大师，散神仙多了，也就有了大师。此大师非彼大师，是神仙大师，个个长着金手指，可以点石成金，化腐朽为神奇。于是乎，天下明星一片散，凡与“散”沾亲带故的，不费吹灰之力即可明星榜上赖一回。有赖不上的，盖因“散”头未点。人间便没了黑白之分，单剩散聚之位。然而，散神仙毕竟没有拜过真佛，偶遇如来，立刻露了马脚，原来大腹便便裹的不是弥勒肚，不过是个草包肚，真的散成了一盘空气。赵高指鹿为马，只是为了打压秦二世，树立个人权威。散神仙们久屈天庭淫威之下，驯服至极，打压玉皇大帝的念头想都不会去想。估计，他们想要颠倒乾坤，其用意即便比起赵高来，也还矮了那么一截。

坑蒙拐骗或许也算得上一样。都说无奸不商，俺以为无奸不文才对。商人或许会有个把揣着良心的，不然那个冰人不会“至今思项羽，不肯过江东。”，情郎一头扎进德国商海，多少年了，写起来还那么缠绵悱恻。文神仙们则不然，坑蒙拐骗，只是家常便饭。世上多骗子，骗，也算得上一种行当，营生而已，本来不那么让人生厌。骗得高明，不被人拆穿，更算得上一种千术。但倘若骗得下流，骗得龌龊，骗得西洋镜破灭，骗得良家妇女拐进了青楼，就不是啥千术，而是流氓术，无赖术了。文神仙们恰恰如此，不仅如此，他们还要将君子的面子硬撑下去，直撑到老脸撕破做面具也无人问津方才“小隐于女人堆，大隐于神仙群。”然而神仙终究没有，连神医也是倍受非议，开出的处方再也没得人要。要继续隐而骗下去，大约只能试试去做神棍了。

不得不感叹，风正一帆平先生的涵养实在是好，面对“梅竹四友”之类的冒天下之大不韪，仍然能称其为神医。依俺看，风先生的面子文友们该给。所以，神仙、神医抑或神棍大家不妨照喊，但喊过以后，千万别忘了：该砸的还得砸。因为，涵养不等于纵容……

-全文完-