忽儿听说，要为“千古奇淫”的潘金莲翻案。

在中国，在现代，终于有了此等惜玉怜香之须眉，着实令人击节。因为，这是要冒被人辱骂之风险的——潘金莲之大名已经成了世界级模范坏女人之楷模。

潘金莲坏在哪里呢？古人早已了如指掌：偷情、淫荡、杀夫……

她老人家真的集了古今淫乱之大成吗？

古人是英明的，虽然现今儿是思想大解放的年代，但还不至于是人们想去违背古人意愿而大张旗鼓地呼吁淫乱的年头，对于这等翻案之说，若不是有人先提，在下实在还未曾有过如此憧憬与想像，当然私下除外。

中国是礼仪之邦，对男女关系问题历来是非常有讲究的。古希腊的大卫维纳斯光着身子亮相展示的那种景观，绝对不能在中国有所闪亮。而且，还有很多清规戒律来管辖想要有所招展的花枝们，否则，她们将沦为人所不齿。中国从古以来就讲人与人之间要团结友爱，但那是有范围的：男人与男人之间，女人与女人之间可以团结友爱，甚至歃血为盟，结为兄弟、姐妹；男人对于女人不论多少也可以团结友爱，若能妻妾成群，那是男人的风光；而女人呢？则只限于对一个男人团结友爱，若是爱上第二匹，那谴责之声油然而起，甚至连武则天这类至高无上的伟雌虽然曾经把所有的男人踩在脚下，使男人们一时间失去了多年的风光而垂头丧气了几十年，也还是被人们在所不辞地骂到现在……

女人们来到世界上，第一要务是学习。男人们搅尽脑汁，为她们编写了一部尽善尽美的传世之作《女儿经》；待复习完毕，她要嫁人了，也只能听信父母之命，媒灼之言，然后嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，在“鸡狗原理”的笼罩下，也不问自己嫁的那个男人是谁，长得什么模样，有了何等能耐，她不必知道，更一概无选择余地；嫁人之后，也不能事事随人所愿，即使她对这枚男人不满意了，也必须严格要求自己“从一而终”，即使有另外的男人一匹一匹地从旁踱过，也只能“目不斜视”，自觉回避，以免招致勾引男人之嫌；万一那匹男人一不小心中途夭折了，就要守孝，孝期届满后，若实在耐不住寂寞要想改嫁，也要到庙里捐上一根门槛，然后在大家伙儿一致的叫骂声中垂头丧气而且假装不情愿地徐徐进入另一枚“白马王子”的洞房……

潘金莲却破坏了这些纪律。

其实，当一个好女人实在有些困难，对于潘金莲这匹情种，要当好女人就更难，归结起来，缘由有三：

首先，潘金莲长得实在太漂亮，在男人眼里鲜艳无朋，因而勾起了许多男人的恻隐之心。试想，假如有人约你到公园赏花，你会不会认真欣赏枯枝败叶而忘了对花的钟情和别样的遐思呢？况且，许多男人并不需要有人去约，就会自觉自愿地去寻花问柳。对于男人们的这种爱好，作为有沉鱼落雁之貌的潘金莲她老人家来说，该怎么办呢？在垂涎已久的男人面前，潘金莲怎么好意思认真地做那种“好女人”之梦呢？所以……

第二，有人说，潘金莲耐不得寂寞守不住贞洁。在下设想，如果潘金莲不漂亮，此方说她是癞子，做好女人就容易些了。因为她就没有被男人们追求之必要，那些寻花问柳的善男们即使再认真地寻和问，都不会寻和问到她，她就只好情不自禁地躲过男人们的一劫。即使她耐不住性子要去偷男人，男人们一个个都自觉地珍藏起来，不让她偷，她就可以因为在通常状况下没有偷到别人而略显贞洁气象。

潘金莲没有做成好女人的另一个原因是她不体贴丈夫，而是这山望着那山高，她时刻准备着，有朝一日能够脱离三寸丁的怀抱，蜗居于另一顶红绡帐内，终日做着身在曹营心在汉的苦梦。终于有一天，她如愿以偿了，于是，人们的嫉妒之心油然而生。因为，还有一些女人基本上没有做这种梦，因为做梦也许没有用，还有一些女人也做着同样的梦但却没有实现；还有一些男人似乎不想让潘金莲扑向他的怀抱，因为他们知道，想也没有用，潘金莲也许没有想过要扑向他的怀抱，还有一些男人也盼望着潘金莲之类进入他的怀抱也没有实现，于是他们共同努力，使得谣言四起，潘金莲只好幸运的荣获千古骂名。

虽然古代没有婚姻法，但男女之间，特别是女人受到严格约束。只要父母一声令下，无情人可以终成眷属，而且成了眷属之后，就不能有非份之想，若有非分之想，就可能被男人一纸修书，惹得一身骚，再也不能在世上立足，有些女人为了表明自己的“贞洁”，还不惜悬梁或投井。所以虽然非常不情愿，也只能好好体贴那枚自己所不钟情的男人。但是潘金莲因为锐意改革，坚决要废除男人们的那些不合理的清规戒律，所以她做不到，荒废了自己的丈夫。

我们又假定她是癞子，她就做得到。因为比三寸丁更风流的男人，已经超出了她的视线。她头上的那盏“灯”绝不会把另外的他照亮，即使她眉来，也不会迎接到他的眼去，那秋波不需暗送，即使明送，也不会被男人察觉。于是她只好回过头来，有情于并且体贴“三寸丁”这类丈夫了。

本来，爱情的实质，是爱一种东西。人也是一种东西，只不过因为其特殊、高雅而脱离了东西，成了一种不是东西的东西。我们到商店购买东西，你喜欢的可以买，随你挑选，或者买错了还可以调换，用旧了可以重新买。但女人对男人就不同了，只能按男人规定的纪律办，不可以多买，不可以调换，不可以用旧了换新男人，因为这样会违背“鸡狗原理”和“一终定律”，就会有一种中性的“喜新厌旧”的短语让你难堪。本来人人皆有喜新厌旧之心，但不能让女人如此对待男人，所以潘金莲一再让人不齿。

我们又以癞子为例，她自己本来就已经旧了，整天耽心着被自己的男人所厌，整天都在提心吊胆，生怕有一天会收到一封修书，被抛离出男人的怀抱，至于对别的男人，她更无从实现其非份之想，更没有余力去喜新，因为即使她使出浑身解数，另外的男人也不好意思接纳她。所以，要完整地准确地保持名节，当推癞子。

综其上述，为潘金莲翻案，理所当然。

其实，恋爱有正宗，也有y货，正宗是自由恋爱，y货是另觅新欢。人和任何东西一样，本来就应该可以观摩、选择、品尝，然后再作定夺，正如你要吃香的，偏偏别人硬要你喝辣的，你不愿意，别人剥夺你选择的自由，是不对的。所以自由恋爱这东西，就是给人选择的余地。而有些女人有时眼睛花，一旦出现的男人多了，就像鸡蛋多了一样，看到个个都一般大，就有选错的可能，选错了男人重新选，就叫另觅新欢。这跟自由恋爱其实不一样，自由恋爱是讲感情的罗列，跟谁的感情多，就跟谁个好；而另觅新欢呢？必然有前一次感情的破裂，感情破裂之后再与另一个好。

所以，不但应该为潘金莲她老人家翻案，而且要学习她老人家当年那样，敢于开拓进取，敢于想别人只不敢想，做别人之不敢做，随时准备一碗毒药，当有了第二枚如意郎君之感情罗列后，必然会有第一次的感情破裂，可以将其派上用场。

然后，按着顺序，由第三、第四匹的知心话儿，依次弹响自由恋爱的心弦……

-全文完-