死党毛德和我的前助理兰惠心他们走了好几天了。走的时候，天空一直在飘着濛濛细雨。　

我旋即从那间我们一起住过的在高尚住宅区的那套大房子里搬了出来，换了一处在不那么高尚的住宅小区里租的一间小小房子。我似乎很期待这一即将开始的独处过程，也期待着自己的再一次重新开始。

其实，我一直都很喜欢在小空间里发呆。

窗外的雨，还在下。

这小区没有到处的鲜花盛开，不广阔的空间里满是左邻右舍，一切都还是几天前我随房屋租赁公司来看房子时的样子，只是正在潇潇的雨让曾经的一切变得迷离斑驳了一些，或许，过一会儿就能从这看着的陌生恢复到原有的容颜，也许，就永远是雨中这样儿了。

在雨中，可以看到有带着“慈济”标志的工作人员出入这个小区，我知道，这儿会有一些人需要他们的慈善帮助的。在上帝的苍穹下，我们都需要温柔的怜悯。

记得去年，在毛德和惠心从川震灾区回来以后的那些日子里，满嘴说的都是“慈济”。　

关于慈济，我是知道一些的。证言法师二十五岁那年自行削发为尼，在台湾创立了“慈济”这个组织。大概是在上个世纪一九九0年代中期，她因碰见难产孕妇交不起保证金被逐出医院而发愿创办一所慈善医院。这，是“慈济”诞生的缘起。　

据我所知，证言法师创办慈济的动因还有这样的经历：三名天主教修女到她所在的普明寺传道，讨论天主的博爱与佛陀的慈悲，离去时，修女提出这样的问题：佛陀的慈悲普及一切生命，确实很伟大，虽然天主的博爱只是为全人类，但是，我们在社会上建教堂、盖医院、办养老院，而你们佛教有吗？　

法师的心情顿时沉重了起来，她认为，佛教徒都很谦虚，总是为善不欲人知，大都各做各的，其实潜藏的力量很大，只是没有组织，她决心把这些力量组织起来。　

于是，她和四个弟子以及三十多位信徒，创办了慈济功德会，从做一双婴儿鞋、回收一个矿泉水瓶子等点点滴滴做起，到现在形成了以慈善、医疗、教育及人文为四大志业、遍布五大洲的慈济慈善事业体系。如今，慈济在全球各个角落，慈济事业规模在华人世界超越任何一个宗教　——　慈济的志工甚至包括了天主教徒和基督徒。在台湾，从现总统马英九到曾经的总统如今的囚犯陈水扁，都以是“慈济”的志工为荣。证言法师的知名度，全岛第一。　

慈济居士们的口头禅不是阿米陀佛，而是“感恩”。我以为这与证言法师所倡导的慈济“感恩　?　尊重?　爱”的理念有关　——　慈济是人间佛教，行经代替诵经。　

我认为慈济的成功，秘诀在于证言法师所一贯坚持的“二不政策”：不碰政治、不传教。不仅仅在内地，就是在慈济的发源地台湾，四十二年来，慈济保持着不涉足政治的传统。　

有很多人对证言法师总是小心翼翼的避绕政治和宗教、也谨慎于媒体很是不以为然，但我却不这么认为　。证严法师手里一分钱都没有，但她却能在去年四川地震时，能在一天之内筹集到一个亿，靠得就是这个“小心翼翼的避绕政治和宗教、也谨慎于媒体”。　

伟大的慈善，令人见贤思齐。

我此时是在这儿。这是一间只有五十几平米的房间，同我以前住过的卧室差不多大，这让我感到很舒服。　我开始思考杂志的事情。

我想尝试着以网络风险投资的这种新型另类的合作方式来办这份香艳的另类杂志。以投资者和被投资者互不谋面、素昧平生的同道合作来实现这种商业模式的运作。所有的资金往来，都委托一个中间方　——　财物公司来打理。我以为，这样做的最大好处就是可以最大限度的节约时间与成本。

杂志我以酝酿了许久许久，名字叫《香艳》，主旨是讨论人世间情与色的关系，是介乎于情与色之间的一种成人时尚定位，游走或游离于一种本能边际，是一种在期刊市场细化了以后方能生存的一种崭新的杂志种类。　

我认为，香艳是一种氛围，是一种若隐若现性感：山泉散漫绕阶流/　万树桃花映小楼/　闲读道书慵未起/　水晶帘下看梳头。　风弄花枝月照阶/　醉和春睡倚香怀/　依稀似觉双环动/　潜被萧郎卸玉钗。　

若招股，就是四百万元人民币的总股本金，一千元一股。总四千股的总股本，拿出百分之四十也就是一千六百股进行对外招股。投资者将款打入由中间商　——　财物公司　——　指定理财的银行托管账户中，三年后开始分红，由理财托管将分红打入股东们指定的银行卡中，以后一年一分红；股份不能退股，只能在股东之间转让，我控总股本的百分之六十。但杂志目前还不能拥有最关键的刊号，刊号的申请或许还是一个相当漫长的日子。这一切，还都将会有个过程，一个现在还不能立即开始的过程，无论谁多么想立即开始，这，是不以某个人的意志为转移的现实。　

这本我欲办的《香艳》杂志，只讨论情与色，不涉及任何政治，国家大事也不是这本杂志所能内涵得了的，它所追求的最高境界，也不过就是饮食男女。　

外面的天，蓦然明亮了许多，雨，还在多情地妖娆着。此时，我，想起了许多许多，有东洋、有康桥、有宁静致远、有巫山云雨、有后世前生、也有慈善，香艳的情与色都在神的注视之下，神即是道，道法自然，如来。

我，望着我迷恋的雨，心，在轻舞飞扬着。轻舞飞扬的心或许需要救赎，而救赎，或许就如证言法师当年所发的愿。

-全文完-