如果鸟儿嘴里塞满了虫子，它还能唱出优美的歌声吗？

总想让自己身心如随飞的蒲公英，那怕前方是浩瀚的大海，渺无人烟的荒谷……也不会变换任何姿势去改变飘落的方向。不为什么，只想寻找一回儿时心附在絮云上的亢奋，只想心情享受飞时那种愉悦，只想找寻身在风中那种轻盈。但人活着摆脱不了尘事的纠缠，人如游在水中的鱼，而生活似站在岸边的渔夫拎着一张网目不转睛地瞪着水，在不经意间就被网在其中。

又是夏天，心还在春天百花园里嫣然拂风，身已经被如流火的夏日炙得发烫，发痛才如梦初醒。人在季节的变更之中总是那样的无能为力，有点无奈。曾经无数次为这种彷徨的生活充当辩护人，告诉自己“生活就是这样，生活需要参照”，因为只有这样才能使身心得到片刻安宁，只有把不合理变成合理才能逃避自我无穷尽地诘问。当人跟自然面对之时，如果不能产生佛家所说的顿悟去包容复杂善变的它，那么只有让它如洪流把自己吞噬，淹没其中，那么人剩下的只有两个动作，随波逐流如漂萍，抑或如一个落水的孩子对生命本能地挣扎。

随着年岁的增长，在要和得到之间失衡强烈地参差之下，在跌荡和拉升的锯齿波落差之下，难免会对过往和今生用上打量、审视的眼色，挫折成就两种人，一是堕落者，二是“思想家”，这个思想家得用上引号的。至少我是这样，我没有从其中收敛，相反只要挫折一结痂，便又重拾起以前那种非分的生活想象。我想如我之人也一样，因为这个世界上真正的思想非我等在跌倒、在拍完屁股上的尘土之后，挠头搔耳之际能冥思出来的，我们只不过在进行一场人性本能的斗争，求得一种自我的安慰和救赎。纪伯伦说“诗人有两种，一种是搔痒的尖尖指甲；一种是亲吻伤口使其痊愈的嘴唇。”而在这里，只要把“诗人”改成“思想家”就行，那么如果真这样，这个思想家还得加引号。

相信南宗的顿悟，但我做不到“无色无相，无生无灭，无去无来，无住无往……”做不到空无，做不到把色彩纷层的世界当做“凡所有相，皆是虚妄”，因为这色彩纷层的世界上还有牵扯的亲情和人事，有年迈的母亲，有还在上学的孩子，有在家种地的弟弟，有嫁到远处的妹妹，还有我的生活，未来的生活，还得为活着责任和义务去红尘之中表演丑陋或美丽的生肖。活着的人不可能偏离生活真实的轨迹，活着的空间就是红尘滚滚，烟雨迷漓，雪雨风霜充斥的世界。远古的隐士和高人只是传说，我不相信陶潜在双亲疾病在床，能悠然自得在东篱种下一篷疏菊；在孩子嗷嗷待哺之时还能无事一样，伫立窗前，拈须从容道出“幽幽见南山”那种是见山不是山的意境。是万万不能的，人如果在基本生活很难维持之时，便回到了世界混沌的初始，而精神是从带着泥腥味的物质上长出艳丽的花朵。

如果没有牧羊女的乳糜，不知道佛陀在菩提树下还能不能悟到“无上正觉”？

人活着是避不了世的，活着就是生命的表现，生命最主要结构是水，维持生命最基本是水和食物，而这两样存在的地方就是世。有时真渴望成了神仙抑或佛祖，但在半痴半醒之间又突然自问，如果真的足踏絮云站在苍穹之上，没有人事的纷拢，那种高度感过后会不会有一种无穷尽的寂寞，那些居住在如带子般河流旁边如火柴般大小老屋之中的亲情怎么办，失去了情感相守相籍，失去的亲情的牵扯的个体还能用“人”统称吗？有时真想长有一个小人书中描绘那样的金手指，点石成金，不用再被生活所牵绊，不用再被生活把明净的心镜揉成一个发毛的玻璃弹子，但一到真能点石成金，想要什么就能有什么，那么一切生活所需在没有争取，没有汗水，没有奋斗过程就能得到之时，那么成功后的成就感和自豪还能存在吗？是不是生活偷窃，甚至连偷窃还不如，偷窃还得经历“担惊受怕”的过程。

庆幸！

尽管有时想远离这个让人心乱的生活，但生活却充满了怜悯，没有弃我而去，相反如母亲般地把我紧紧搂在怀里。

一人远离家乡居住在一个陌生的城市，思乡和一日三餐如善变的天气，心绪如家乡夏日里的要下“行雨”时起的乌云，在不经意间铺天盖地遮住阳光艳丽的心空。白日里做着一份应对生活的工作，晚上便把倦慷的心收藏城市一角颜色斑剥的老巷子里，屋后是一片阔大的林子，林子里长着高而秀的银杏，花硕净白如莲的白玉兰，挺拨如古武士手中长矛的白杨……屋前是一个小院子，院子外面是一条一年四季流泉如绸的小河，河边林立着两排翠色成团的香樟树，小巷屋舍低矮，远望这里，绿云掩顶，微风轻拂，碧翠摇曳，间或露出粉墙黛瓦，俨然发现这里跟城市有点异样，“幽深”在视觉撞击之下便能脱嘴而出。老巷子是外来的人容心之地，人走进这里，便能听到各地的俚语，早晚低矮的窗口便能溢出川湘粤鲁全国各地菜式的香味。也是鸟儿的天堂，清晨鸟儿清脆的歌喉吵醒了古老的小巷子，那清脆的鸣声把人迅速带入家乡，带入院子背后那条沟深林密的晨雾缭绕的幽谷之中，一股浓浓的乡愁涌了上来，犹如昨夜梦未醒……也把人唤醒，像是某种提示，该上班了，要不然会迟到的，迟到后的幻象便又浮上心头……人便在梦和现实之中游离，矛盾而美丽的忧伤。

今天是周末，院子外面的香樟树下人声鼎沸，女人坐在小河桥上的石礅上说着家长，男人三五一群在树下闪扑克，孩子们树下打羽毛球……

透过虚掩的铁门朝外面望去，一位老人牵着孩子沿着浓翠如华盖的香樟树下走了过来，孩子仰起那张稚气未脱的脸，“奶奶，鸟儿那去了。”“鸟儿吃饭去了。”“鸟儿为什么要吃饭”。“如果鸟儿不吃饭就会饿死”。“鸟儿饿死了还能唱歌吗？”“当然不能，不但不会唱歌，而且不能飞……”脚步渐行渐远，从院子边沿着围墙消隐在如火炙的夏日之中。

声音还在继续……

“……只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的人生为例----它是一团纠缠在一起的麻线，离别之痛和幸福祝愿彼此相接，使我们一会伤心，一会儿高兴，甚至本身也会使生命更加可亲，在人生的清醒时刻，在忧伤的阴影之下，人与真实的自我最接近……”。

-全文完-