君子之心，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

--题记

记得一个冲冠一怒杀红颜的故事。我校的一名门卫，平日木讷寡语，不苟言笑。工作认真，众人对其印象尚佳。一日一爆炸新闻传出，说其在繁华街市欲手刃其妻，结果错杀无辜，就此锒铛入狱。此事一出，众皆哗然。

原来，其妻因其不解风情与之感情不和多年。二人的关系一直是剑拔弩张，后来妻子红杏出墙，常常彻夜不归。家事无人料理，孩子乏人照顾，加之外面的风言风语，忍无可忍之下杀机陡起。

听闻此事，人皆谓其实在孟浪。杀人害己难不成只此一种解决方法？逞一时之强，图一时之快，其结果必是抱憾终生。想必鲜有人会认为这是丈夫所为，英雄之举。我无意表达其定要头戴绿帽令人窃笑，然而为了一瞬毁了一生岂非得不偿失？不知此刻他在铁窗下是否追悔莫及。自古以来，我们崇尚一种精神，能伸能屈谓之大丈夫，真英雄。

于是看看我们的先人，他们有的忍一时之辱，有的一垂倨傲之头低声下气，有的装疯卖傻保全自己，最终或封侯称王，或威风凛凛卷土重来，或雪恨名扬天下。有谁会认为他们不是英雄？有谁会不耻其当初忍屈之行？

孙膑者，战国齐人。庞涓者，战国魏人。二人同拜鬼谷子为师学习兵法。庞涓嫉贤妒能设计陷害孙膑，使其受刖骨黥面之酷刑。只待三十六计到手，便害死孙膑。膑知，始装疯。躺马棚，卧猪圈，吃粪便。后逃离虎穴入齐，指挥了著名的战役围魏救赵，大败庞涓。

想当初吴蜀联盟火烧赤壁，操败走华容，遇关羽拦截。书载操听程昱言纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙?”继而曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。再后又曰：“五关斩将之时，还能记否?大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之追子濯孺子之事乎？。想曹孟德，叱咤风云一代枭雄，在此时为求保命

真是低三下四。不然，早出师未捷身先死，如何成就霸业？

汉王刘邦在楚汉之争中战胜“力拔山兮气盖世”骁勇善战的霸王项羽，应该说韩信功不可没。司马迁的《史记?淮阴侯列传》中写“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”试想倘若韩信将辱其者杀之，如何成为一代名将，运筹帷幄决胜千里，青史留名。

《史记》汉司马迁所著，为我国第一部纪传体通史，大文豪鲁迅称给予其极高赞誉，曰“史家之绝唱，无韵之离骚。”公元前九十九年，大将李陵为匈奴所降。太史公为其辩护，称李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。武帝听罢勃然，将司马迁下狱，处以宫刑。腐刑是个大辱，污及先人，见笑亲友。司马迁在狱中，又备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”几乎断送了性命，他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。要写部有关历史书的夙愿，因而忍辱负重，完成了旷世巨著《史记》的写作。

战国。邹。孟轲《孟子。滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”综观古往今来，成大事者多遇威武即屈。

人生在世，有诸多责任。因此我们的目光不能只盯着眼前一叶，忘却后面之巍峨泰山。逞匹夫之勇，将自己的使命抛诸脑后，尽想着维护尊严，恰无法体现其作为人的价值。

-全文完-