一日偶见一君在一篇抒情散文后的留评，曰：满纸都是爱，散文就是被你们这些人“爱”死了的！看后忍俊不禁。这简短的一句话也让我有了些许忧虑，散文何以会被“爱”死了？
浏览各大文学网站，散文都是一道不退色的风景。仔细看看就会发现，现代网络文学上的散文，多以抒情散文为主，而抒发的最多的情感莫过于爱情。爱情是一个亘古不变的话题，也是经久不衰，常写常新的话题。然而，我却发现，这类抒情散文大部分通篇就是变着说法的，说着情呀爱呀想呀念呀的，可谓是抒情之浓烈无与伦比，读后却空无一物。还有的就是将那些美丽的华丽的辞藻堆砌起来，通篇文章看起来也是华丽的，然，看过之后，眼无一景。
当然，很多网络文学作者都只是业余爱好者，并不一定要有专业的要求。我也是一个散文业余爱好者，开始写写文字不到两年，最初的文字基本上是心情类的，大概只能叫日记吧。而现在充斥网络的却也就是这类心情日记，往往很多人将自己的情感隐私拿出来晒晒，恰能吸引很多人的眼球，甚至很多人都大为赞赏，甚至心有戚戚焉的同感。这样的文字也受欢迎，网站里亦归为散文。
对于散文的认识，最初应该来自学生时代课本上所节选的名家散文，如鲁迅、矛盾、郭沫若、朱自清、巴金、杨朔等等。他们的散文读来有物、有景、有情、有理、有悟、有感，而不像现在网络上的抒情散文，读完就只有爱恨情仇的汉字堆积。
抒情散文是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的，以情织文。抒情散文中的“情”和“抒”，便是关键了。
情，不是孤立的存在的，抒情也不是将一些所谓抒情性的话语堆积起来所能达到的，而是要依附于一定的景、物、人、事等等。情之所出，必有其因，而不是空泛泛的喊叫着情和爱，就是情了。也就是要言之有物，而情于物、事、景中自然流露，亦可以让读者自然感受，而不是靠大呼小叫的喊出来的。
情，贵在真，只有表达真挚的感情，文章才能感动人，才能引起阅读者的共鸣。如果虚情假意，甚至无病呻吟，那么即使文章的词句再优美，那也只是表面华美，不能有感人的力量。刘墉说，真正的爱就是自然的，爱是不可以讨论，设计，把玩的，爱应是静水深流，不着痕迹的。自然表达，亦会真情流露。
情，可以用于散文抒发的，有很多种，不仅仅是爱情，爱情、亲情、友情等都是美好的情感。爱情，可抒可写的的确很多，爱情在个人情感中也最能引起共鸣，但是，如果整篇文章或者很多文章重复着情爱的字眼，读来就不免乏味了。在情感表现形式上，可以是激情、热情、温情、闲情、伤情等等。而很多作者喜欢写伤情，就像某些小说作者总喜欢设计死人的情节一样，认为那样才能感动人，其实不然，那些细水长流的温情也一样能动人。
抒情散文中的情，如何来抒，就要借助语言。抒情散文的语言优美、凝练、富于文采。文采，不在于文字的华丽与否和辞藻的多寡，而在于是否能表情达意，表述的是否真挚贴切。如果通篇只是丽词艳句的堆砌，初看有些视觉美感，细看就会觉得苍白无力，而只是一些玩弄技巧的文字堆积游戏，大概只能悦目而不能赏心了。
徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想”。的确，任何文章都有一个主题的思想，即使抒情，也应是一种健康的情感，真实的情感，一条主题的情感线。
一篇好的抒情散文往往能给人思想的启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡。抒情散文要达到这种境界，需要一定文字功底，文学修养，也需要一定的阅历和个人素质。
以上所述，以利自勉，亦期与广大抒情散文爱好者共勉。我是一个在文学殿堂大门之外者，粗浅的文字，粗浅的认识，只是真的不希望，抒情散文在现代网络文学中被“爱”死了。
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