公元2009年6月24日中午，我和同事终于登上了心往已久的五岳之尊——东岳泰山。总的印象，它不愧为我大中华之名山，确切的说它是王者之山。它的王者风范体现在哪些方面呢？

首先，你站在远处，从正面看去，即今天泰安市的新盖的政府大楼正南望去（政府大楼背靠泰山，远看如一盆景，据导游介绍，政府大楼盖时选址据说也是讲风水文化的，是叫香港一大师看的），泰山整体给人以“稳”“重”而亲切的感觉，而不是像有些山给人一种高傲、险危的感觉，从这里你也能体会出古人创造的成语“稳如泰山”“重如泰山”的真正含义。

其次泰山面南坐北，如帝王之临朝，人们从南面来登山，一路都是朝拜“皇帝”，特别是十八盘开始到南天门，这一段路，陡峭难走，人们简直是在跪着匍匐前进，有几人不气喘吁吁？仰望玉皇顶，谁不在顶礼膜拜？但是　十八盘与华山的千尺幢相比，路较宽，也没有陡峭的接近垂直，所以人们不会望而生畏，更不会就回心（华山千尺幢下有“回心石”）。所以泰山本身对登山的人们有一个暗含的启示：尽管泰山如帝王至尊，但它高而不险，“王候将相也要凡人做”（吴敬梓词句），“王后将相宁有种乎？”（《史记·陈涉世家》）。

再是走在天街上，如同走进天宫，自由漫步，心情舒畅。登上玉皇顶，环顾四面，一览众山小，群峰罗列如儿孙，王者之气油然而生。难怪古代皇帝都来泰山封禅（祭祀天地典礼），在此“只有天在上。，更无山与齐”，皇帝就认为他是当然的天的儿子，汉武大帝亲立的那块无字碑就竖在那里。现代的人民领袖毛泽东，压根儿看不起汉武和秦始皇，说他们“略输文采”，所以没听说过毛泽东到过泰山。是毛泽东一贯爱反潮流，蔑视这王者之山，还是不愿意让人们把他当封建帝王对待？人们不得而知。但是现在的泰山，悬崖峭壁上却刻上了不少的毛泽东诗词，好像增添了它的王者之气，但这究竟符合不符合毛泽东的意愿呢，人们同样不得而知。　

在泰山，我没见到秦李斯丞相的碑刻，甚为遗憾。我知道李斯丞相为皇帝的统治出谋划策，最后的下场却很不好。有人说，李斯死于贪。但是，不管怎么说，一人之下万人之上”的李斯丞相，和普通老百姓的命运都掌握在皇帝手中，都是皇帝的臣民，在封建皇权制度下，除皇帝外，所有人的命运蝼蚁不如。。看来真正的王者，不在于你是否来泰山封禅，而在于你心中有没有人民。你是把以人为本爱护人民作为治国之本呢，还是以镇压人民屠戮人民为快而私天下呢？是自己凌驾于国家法律之上呢，还是自己也像其他公民一样受制于国家法律之下，这必成为衡量是不是真正王者的试金石。　

（2009年6月28日）

-全文完-