公元234年，孔明自知运数将终，无奈尚未破曹兴汉，内心难安。遂欲移星换斗以夺魏延气数为己所用，且魏延头生反骨，素存异心，夺之亦无不可也。孰料即将功德圆满之际，却为魏延撞破此局。孔明仰头大叹，天意使然，回天无力矣，不久即病逝于五丈原，时年五十有四。

子曰：吾日三省吾身：与人交而不信乎？为人谋而不忠乎？传不习乎？

在我看来，武侯一生，于主于国，殚精竭虑、彪炳千秋，可谓是：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原上点四十九盏明灯,一心只为酬三顾；定西蜀，平南蛮，东和北拒，中军帐里演金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

在我想来，武侯一生，于己于民，鞠躬尽瘁、死而后已，亦可谓是：敬老爱幼，极尽人伦；不弃糟糠，琴瑟和鸣；羽扇纶巾，文质彬彬；一生清廉，两袖清风。又兼以：尊师重教，才为所用；兴商重农，国富民丰；执法严明，吏治清平；举贤纳言，人皆称颂。

三顾茅庐，世人只知刘备之诚恳，又何曾想过孔明之苦衷！帮助刘皇叔，即意味着违背“九州归一，天下一统”的所趋大势；如果不去帮助刘皇叔，又如何对得起朋友之义、知己之情！

天下军师两个半，子牙诸葛刘伯温。何以太公望能够帮助武王开两周八百年天下，刘青田能够帮助太祖建大明三百半基业，惟独诸葛武侯一生无功，未能帮助蜀汉成就霸业。九州归一、天下一统，乃是大势所趋、民心所向，武侯为情所困、为情所累，明知不可为而为之，逆天行事，终不得志，原由即在此也！

武侯穷其一生，弹精竭虑，内修仁德，外主征伐，虽也保住了蜀汉黎民数十载的祥和安宁，却终归是为情所困，为心所累，以致不顾大义，三分天下，明知不可为而为，逆势而动，其败自属天理也。且武侯卒后，后主刘禅最终还是投降了曹魏。[八千女鬼]者，[魏]也；[阴居阳拂]者，九五乾阳所居之位却为阴爻所占据，盖言曹魏篡汉也。配卦为颐，颐者，口食也。那扶不起的刘阿斗降魏后，沉湎于声色犬马、酒食浮华，曾言曰：“此间乐，不思蜀。”倘若孔明地下有灵，闻得此语，不知当作何感想矣！

武侯前后两表，感天恸地，忠心可昭日月也。且于临终前尽其所能，诸多布置安排，甚为妥当熨帖。武侯故去后，文臣武将、谋士贤才皆感其至诚，后主虽然昏庸无绝、优柔寡断，亦能忠心护主，争相效死拥戴。又循其所遗良谋佳策，安民拓土，戌边保国。刘阿斗因而在位竟达41年之久。即使后来降魏之后亦老得善终。由是观之，毕竟武侯没有辜负先帝所托也。

武侯三分天下，鼎足中原，可谓是严重违背了九州归一、万众归心的所趋大势，终其毕生，不但汉室未复，大业无成，更招致了其后三百载的战乱纷争。于己于国，于情于理，其过大欤？非也！想那汉室群臣，只顾结党营私，不能为国举才；及其举也，献帝懦弱无能又不能纳贤，遂致贤才寒心而去矣。“卧龙、凤雏，得一可安天下。”天下皆闻，独汉帝不知乎？

武侯穷其一生，鞠躬尽瘁，虽然保住了蜀汉黎民几十年的太平，却招致了其后三百载的天下纷争。仁者爱者，孰长孰久，情者义者，孰轻孰重哦！

我尊敬武侯，崇拜武侯，因为他不是枭雄。枭雄有才，武侯有才有德；枭雄无情，武侯有情有义。所以武侯虽然毕生无功，却受万民敬仰，万世爱戴，原因亦在此也。姜子牙人或知之，诚意伯刘文正公刘伯温刘青田，又有几人知之？

孔子曰：士为知己者死。鲁迅先生说：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。刘皇叔礼贤下士，三顾茅庐，诸葛亮欲罢不能！求贤若渴，君臣际遇，放眼古今，惟先主与武侯二人矣！

有道是：玄鸟笼中望孔明、想张飞、无奈关羽！

拳拳报国之愿、依依爱才之心、浓浓期盼之意、款款眷顾之情，短短14个字刻画的淋漓尽致。若你是武侯，此此生此世，情何以堪？

世人只知道刘皇叔的殷殷眷顾，又得几人去想想武侯的内心激荡。如此博学，岂诚不知逆天行事之不可为乎？然既已应允，则为人谋不可不忠，与友交不可不信，武侯所为，实为知己者死也，堪称千古忠臣！贤士不举，忠良不用，致使人才旁落，汉祚倾颓，后辈不亦警醒乎！

若汉帝早得武侯，甚或武侯早随汉帝，刘备亦无缘无分得拥孔明，又何来茅庐之顾、隆中之对，又何须东和北拒、三分天下！

我劝天公重抖擞，不拘一格“用”人才！愿天下才子都得其所用，更愿天下才学都用得其所。

看滚滚红尘，孰谓成败；叹茫茫天地，谁是英雄。问世间情为何物，直叫人生死相许！

谨以此作纪念诸葛武侯出山1800周年，并为诸葛武侯《马前课》作注。　

【附录】：

〖yyzw2001题记〗：试想武侯当年，躬耕陇亩，把酒桑麻，淡泊以明志，宁静以致远，悠哉游哉，何其畅快！而今殚精竭虑，徒呼奈何，鞠躬尽瘁，死而后已，又是何等凄凉！早知必有今日之不济，何苦还要强行而为之！知恩图报，事必躬亲，废寝忘食，致染沉疴，无力回天者，仰天三叹也：隆中奏对，三分天下，逆势而动，大业不成，此其一；歧黄不可救，圣手莫可医，移星换斗，却为魏延所破，功败垂成，运数终之疾也，此其二；忠臣良将，逐渐老去，谋士贤才，青黄不接，后主平庸，江山必难保全，此其三叹也。

〖闻庭语题记〗：东汉末年，诸侯割据，四夷并起，所谓汉家天下，不过名存实亡。纵观宇内，力可一统九州者惟有曹操曹孟德一人而已。然而蜀有诸葛，吴有鲁周，三强争锋，遂成鼎足之势。贤才高士，出谋划策，运筹帷幄，各为其主，愚者皆以为未可厚非，小可不才，甚为耻之，何也？只缘此辈所为，不过是为一己之私，或图青史留名，或求福荫子嗣，甚或下下者即就地取[财]、坐地分赃。轻易一句“担当生前事，何计身后评”，背后折射的却是“一将功成万骨枯”，“古来征战几人还”。真逗[改朝换代，原来这么好玩呀！]真妒[老子心里不平衡，妒忌到喷血，发誓要陪你们玩一把！]惊起一滩黄鼬[口口声声解民于水火，救国于危难，不过都是一群没安好心的黄鼠狼！]于是蜂拥而上，趋之若骛，打打杀杀，你抢我夺，好不热闹！争斗，争斗，今起一番殴戮！最终还不都得应了那句老话：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”

〖如斯为甚　题记〗：

李白[理白]

众鸟高飞尽[海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。出国了。。。]

孤云独去闲[采菊东篱下，悠然见南山。隐居了。。。]

相看两不厌[“只要你们不来烦我们。。。”]

独有敬亭山[辛弃疾：。。。悠悠。。。]

周总理说过：誓为中华之崛起而读书。你们跑了，对得起人吗？

周总理又说：我在位子上，就能够为人民做点事情啊。你们躲了，对得起人吗？

周总理还说：吾貌虽瘦，必肥天下。你们左捞右挖，对得起国家、民族、子孙后代吗？

〖色空大师题记〗：蜀汉既亡，后主乐不思蜀，且老得善终，武侯临终安排布置实堪得法，亦足以报答先主知遇之恩，是以谓之[中下]也。

〖吴地自容题记〗：此课并未言及汉家作为，似乎托大了些。好象诸般功过皆在自身[假定此课诚为武侯所卜]，不免令人想到捐款救济时总裁捐100，员工捐1000。千方百计图表现欤？

〖烟波钓叟题记〗：烟波钓叟赋[上]

史前~新石器时代

【太极未判昏昏过】

无极（有宙而无宇）生太极（有宇且有宙），参看拙作《天问》及《万物生》。

旧石器时代：考古上称为xx人遗址，比如，元谋人、丁村人、山顶洞人遗址。

【风后女娲石上坐】

新石器时代：考古上称为xx文化遗址者也，又分为两个阶段，即：

风后女娲者，母系社会，比如有河姆渡、半坡、大汶口文化早期遗址；

其后就是父系氏族公社时期，比如大汶口文化中晚期。

【三皇禅让承五帝】

三皇者，有巢氏[构木为巢，始有居所]、燧人氏[钻木取火，始去腥臊]、伏羲氏[教人渔猎，始有文明]。

五帝者，炎帝神农氏[耕作稼穑，繁殖六畜]、黄帝轩辕氏[效法自然，始定法度]、唐尧、虞舜、夏禹[逐步完善，遂定九州之洪范，以成中华之体统]。三皇五帝之承继，乃是明察暗访，择贤而立，并须召集四岳[四方部落首领]会商而后定，以诏告天下百姓；定罢，又须前往泰山以封禅[山底起烟，山顶生火]，其后还得前往各岳拜祭，以告知天地四方。故曰之“禅让”。

按《尚书》记载：一年为366日；尧帝在位70年时，将两个女儿许配给了舜，以考察其言行举止。关于舜，《尚书》有云：“瞽子[父亲是瞎子]，尔顽[品行不端]，母嚣[母爱说谎]，象傲[其弟象倨傲无礼]。”但是舜都能够与他们相处得来，3年后唐尧禅位于舜。据此推算演义中华5000年历史（含即将成为历史的将来250年）。

【至于夏启始家国】

参看《11月11日光棍节畅想之嫦娥篇》，戏谈而已。

夏、商、周

【成汤灭桀纣受终】

【各领风骚五百春】

夏都安邑，姒姓，历16帝（不包括后羿、寒浞），夏桀残暴，成汤伐之，遂亡

商都亳，子姓，13cbc盘庚迁殷，共历31王。01/20/2046bc，武王伐纣，遂亡

2070bc--1600bc，夏有470年天下。（含后羿、寒浞40年）

1600bc--1046bc，商有554年天下。（从夏商周断代工程年表）

【如今天下已归周】

【礼乐文章八百秋】

西周都镐京，姬姓，1046bc武王姬发--771bc幽王宫涅，历275年。

东周自770bc平王宜臼迁都洛邑，至256bc赧王59年亡于秦，历515年。

周朝共有36王，执天下790年。其中西周12王（不包括周召，但有共和14年）

周朝建立，姜子牙之功劳无人堪媲，就算多报那么区区10年[800-790]，后辈除了景仰，又谁个敢去猥狎冲冒，说三道四。不过由此也可见圣人亦难免俗，此盖中华之传统乎？各位如果认为圣人所云不妥，不妨改为[礼乐文章七百九]，也押韵！

据说当初姬昌背姜子牙行了294步，实在走不动了，就停下歇息。姜子牙说道：那就294年吧，一步一年。南阳当地人解释说，东周从770bc-476bc奴隶社会/封建社会划界刚好294年。嘿嘿，文王的儿子不是东周平王，而是西周武王，别整错耶！所以小可以此倒推，771+294=1065bc，丙子年。1046bc，乙未年。《尚书/牧誓》云：“时甲子昧爽。”，会诸侯于牧野。断的什么代！

中华礼仪，成于周朝，世称《周礼》。传至今朝，鲜为人知矣。呜呼哀哉！！！

秦

【串去中直传天下】

221bc，秦王政灭六国一统九州，遂诏告天下，自称始皇，都咸阳，今西安。

串去中直→“吕”得天下也，传赢政乃吕不韦之子。

【却是春禾换日头】

春→[日←禾]→“秦”，日头变了，换天了，周亡秦兴矣。

秦昭襄王52年[255bc]--秦王政25年[222bc]，史家按秦王纪年。

【天命由来不固久】

古之帝皇托命于天，自称天子，以制百官，以愚黔首，不道取天下，而曰承天命。传国玉玺云：奉天承运，吉寿永昌。颁布诏书云：奉天承运，皇帝诏曰。

【三五年间事又休】

221bc-206bc，秦历始皇政、二世胡亥、秦王子婴，三主3*5=15年。

始皇时，有太史卜得谶语曰：“亡秦者，胡也！”始皇即连贯北方长城，又移民20万入北疆戌边。孰料亡秦者，乃是其子胡亥也！然始皇此番做派，却于无意中成就了万代奇功，世事不可预料以至如斯，何以言欤！只可笑后世鼠辈，不学无术，妄自揣测又不得其法，出于一己之私而逆天地常理，最终不过徒留骂名而已，尽管现在！

西汉

【卯生金头带直刀】

卯金刀→劉。刘邦建汉，都长安，史称西汉。

【削平天下水羊草】

206bc，按照中国甲子纪年为乙未年，按无行属相，乙属木，未属羊。[水]疑手误。是年刘邦败项羽于垓下，羽自刎于乌江，天下草莽群豪即悉数为高祖削平矣。

新朝

【一土临朝事不祥】

汉平帝时，公元8年，外戚王莽用毒酒药死平帝于龙床，篡位自立，国号[新]。

【改年换国散平床】

公元8-25年，史家按照[新朝]纪年，共17载。都长安。

东汉

【泉中涌出光华主】

【复位江山又久长】

公元24年，史家按[新朝]地皇四年言事；

公元25年，史家按[东汉]建武元年言事。

汉光武帝出南阳白水城，[泉]者，[白水]也。

王莽为了聚敛钱财，搜刮民脂，遂铸造发行[金错刀]，因为[金刀伏蟒]之说辞雀起，王莽亦深惧于真个“劉”姓[卯金刀]复起，即改铸[货泉]，又有传言曰：“帝必出白水[泉]！”王莽还没来得及想明白到底怎么回事，或者应当如何接着改，公元24年6月，刘秀合绿林赤眉军与王莽大将王邑王寻决战于昆阳[今河南叶县]，大胜之，是年9月，新莽亡。25年6月，刘秀称帝于鄗[今河北柏乡北]，不久后定都于洛阳，重建大汉政权，光复刘家天下，史称东汉。

细探王莽之事，不由得让我想到了大明崇祯帝测字的传言：首先报的“友”→反贼已经出了头；继而说的“有”→[大明]已经失去了一半；最后改口说的“酉”→九五至“尊”都被砍头去脚、大卸八块矣！世事不可预料至于斯乎？亦或天命使然欤？

小可不才，莫敢再言矣！但是有件事情小可倒是可以告诉大家：[金错刀]位居中国十大极品古币行列，乃是钱币收藏界之宠儿！不知千年以后，中华民国前期出于同样目的发行的一骡车才换一斗米的[金元券]是否也有此般“价值”，呵呵。

登高山之崚嶒兮，对苍穹以垂泪；

瞻茅庐之倾颓兮，哀民生之多艰。

先主三顾,武侯遂出。

【弯道超越之烟波钓叟赋[中]】：命者，客观，生死进退之法则；运者，主观，临机决断之选择。基督教有《圣经》，《圣经》有《启示录》，印度有《摩柯婆罗多》，为什么我们泱泱古国就不能有？《马前课》全篇文词凝练，言简意赅，循乎卦理，契合历史。若非博学鸿儒兼之易学大家，诚不得窥其门径以遂此作也。子曰：择其善者而从之，其不善者而改之；隐恶扬善，择其中道而行之。中华文化，博大精深，中华文明，源远流长，各位其实不必拘泥，弃其糟粕，权当读史，于文字的旋律中感受时光的流逝，于时光的流逝中感悟岁月的沧桑。

第1：争斗，争斗，今起一番殴戮！

〖诸葛自评〗:天若有情天亦恼，越无长恨越难圆。哀就一个字，我只叹一次，苦命的人儿钩起了想死。

〖无力回天〗：天命难违[诸葛孔明（181-234）]

〖鞠躬尽瘁〗：自我总结[衷心辅佐（206-234）]

〖阴居阳拂〗：曹操弄权[挟天子以令不臣（诸侯）]

〖八千女鬼〗：曹魏篡汉[220曹丕迫献帝禅位，东汉亡；263年再灭蜀汉]

第2：两岸猿声啼不住，门前冷落鞍马稀。[西晋东晋265-420→156年]

火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎。

【火上有火】：265年，[司马]炎凭借武力夺取帝位，建[西]晋。

【光烛中土】：都洛阳，中土之地；烛光羸弱而短暂，仅52年而已。

【称名不正】：愍帝遇害后，司马睿随即自承帝位，建[东]晋。

【江东有虎】：都建康[今南京]；318年为戊寅虎年，或言此欤？

〖守元志曰〗：司马炎篡魏，元帝都建康，建康在江东。

〖yyzw2001题记〗：司马炎死后，将大位传给了自己的白痴儿子。因为司马哀是他的长子，按照封建世袭制度中皇位传嫡传长的规矩，这个位子非他莫属，就算是个白痴也得让他来继承！傻人有傻福，居然让他玩了17个年头，要不是因为福气不足死得早，恐怕他还有得折腾！等位子转到愍帝手里，早已是江河日下，四面边声连角起，时局不可收拾矣。愍帝被杀后，司马睿赶紧在建康称帝，说是为了“延续大统”。史书记载，夏侯氏私通于小吏牛金而生睿，故曰其“称名不正”。请注意，这里可没有说他“得位不正”哦！中国人真能包容啊，好肚量！

〖闻庭语题记〗：三国时期以秦川为西，以吴越为东，间以中土。西晋都洛阳，故曰“光烛中土”。

〖吴地自容题记〗：长江一路东行，流经湘楚吴越之地，从九江至南京段忽而转为西南-东北向。三国时期，就根据这一标志并以长江为界，把长江以北称为江北，把九江以东称为江东，九江以西、长江以南就称为江南。此江南不是白居易所赋的那江南。

〖色空大师题记〗：420年为庚申猴年，刘裕灭晋建宋，司马氏完。故曰：两岸[指两晋]猿声[亡于猴年]啼不住[有人欢喜则定有人忧矣]，门前冷落[中国人向来崇尚人走茶凉]鞍马稀[两晋散蓬，司马氏终。纵观古今，朝代更迭原本稀松平常。

第3：两只黄鹂鸣破柳，一行白鹭上青天。[南朝隋朝420-618→199年]

扰扰中原，山河无主；二三其位，羊终马始。

【扰扰中原】：三百载战乱频频，中原无定，改朝换代如走马灯。

【山河无主】：晋有五胡十六国并存；继而南北朝分立；隋有起义。

【二三其位】：5？6？晋与宋齐梁陈？两晋南朝四？晋隋南朝？

【羊终马始】：265年始于司[马]，589年终于杨[羊]氏，618杨亦终。

〖守元志曰〗：五代始于司马终于杨氏。

〖yyzw2001题记〗：东晋后期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族先后建立有十六个国家。439年北魏灭北凉后完成了中国北方的统一。534年，北魏分裂为东魏、西魏，后来又为北齐、北周所取代。史家只言“正统”，也就是汉族政权的更迭，以灭国改元、定都称帝为标志，若无此番造化，正史均不记录少数民族政权事。但是篡立得位均记入正史，诚不可理解之！

265年，司马炎建[西]晋，都洛阳，历52年；

317年，司马睿建[东]晋，都建康，历104年；

420年，刘裕建宋，都建康，历59年；

479年，萧道成建齐，都建康，历23年；

502年，萧衍建梁，都建康，历55年；

557年，陈霸先建陈，都建康，历32年；

581年，杨坚建隋朝，都长安，589年灭陈。

连年战乱，民心思定，隋炀帝杨广不思偃旗息鼓、休养生息，反而大兴土木、开掘运河，虽也造福后世子孙，却是激起当时民变，遂致豪杰并起，群雄逐鹿。李渊起兵太原，于618年灭隋建唐，624年各路豪强方被完全平定，九州始得初现祥和。从220年曹丕篡汉闹分裂到624年唐朝真正实现统一，历400年矣！

〖闻庭语题记〗：短短十六字，纵贯魏晋南朝、隋末唐初400年风雨飘摇，非贤者不能为之。“下下”俩字，更道尽仁圣情怀矣！

〖吴地自容题记〗：265年为乙酉木鸡年，589年为辛酉白鸡年，十二生肖只有一只长翅膀的，鸡也好，黄鹂也罢，都属鸟diǎo类，故曰“两只黄鹂”；且柳树为木，故曰“鸣破柳[山河破碎之极]”，言其始于265年也；一路乱将下来，似万箭串心，一路篡将下来，如流水过庭，行行复行行，终于散了蓬。589年，杨柳[杨坚]复现，白鹭[辛酉]腾空，千秋家国梦，转眼随流云。

第4：长亭外，古道边，芳草屁连天。[唐朝武周618-907→290年]

十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。

【十八男儿】：李渊起兵太原，618年灭隋建唐，号高祖，都长安。

【起于太原】：下句以“止戈则解”为最佳。

【动则得解】：[则]；武曌于唐中建周，临朝听政，史家不可不提。

【日月丽天】：[天]；日月当空→为曌，武[则天]。

〖守元志曰〗：唐太宗起兵太原，十八男儿，李也。

〖yyzw2001题记〗：雷水为解，雷，震也，动也，主兵戎，或言[武]也，合之[则][天]，即武曌也。解者，解除，消解。虽一时获位，终可得解。唐时，女主干政、女色误国者众，比如韦后、武后、杨贵妃。“日月丽天”、日月悬空，盖言帝后不明、尊卑莫辨也。且唐时男女关系复杂，故有“脏唐臭汉”一说以传世，诚可谓中华宝贵的文化遗产也。

〖闻庭语题记〗：《新唐书/列传129方技》原文摘录：[唐]太宗得秘谶，言“唐中弱，有女武代王”。以问[李]淳风，对曰：“其兆既成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙且尽。”帝曰：“我求而杀之，奈何？”对曰：“天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戮淫及无辜。且陛下所亲爱，四十年而老，老则仁，虽受终易姓，而不能绝唐。若杀之，复生壮者，多杀而逞，则陛下子孙无遗种矣！”帝采其言，止。[李]淳风于占候吉凶，若节契然，当世术家意有鬼神相之，非学习可致，终不能测。这可是二十六史中的正史所记，看罢你有何感想？一来不知斯世还有得此类奇人否；二来钦佩于李世民的顺天应人、随遇而安，知其不可为就不为，比之文圣武侯来，着实高人一筹；三来深为迷惑：莫非真有茫茫天数乎？那存在的意义是什么？凑数乎？

〖吴地自容题记〗：帝：长亭外，古道边，芳草逼连天！不就是想要权利宝座吗？给你！让你一次拿个够，现在和以后；让我一次挨个够，给你我所有！想要就要，想拿就拿，何必找那么多理由，说那么废话！长亭外，古道边，芳草屁连天！女人就是女人，唉！

〖色空大师题记〗：唐祚290年[618-907]，历21主，似未言明。仔细想来：“男儿”两个蛋蛋一根棍，或以此暗示唐朝有21主乎？正好他们也都爱那调调儿，实乃“鸡巴”皇帝！病急乱投医，戏谈戏谈。

第5：雕栏玉砌应犹在，野渡无人周自横。[五代十国907-960→53年]

五十年中，其数有八；小人道长，生灵荼毒。

【五十年中】：五十三参运不通，而已。

【其数有八】：[后]五代梁唐晋汉周，为君者共有八姓。

【小人道长】：一路篡将下来，非君子之所为。

【生灵荼毒】：如此乱世，有好日子过才是怪事！

〖守元志曰〗：后五代八姓共五十三年。

〖吴地自容题记〗：907年忽温灭唐建梁，923年李存勖灭梁建唐，936年石敬塘勾结契丹再建晋，947年刘知远灭晋建汉，951年郭威灭汉建周。除后唐定都洛阳，其余皆都于汴梁[今开封]。960年，赵匡胤陈桥兵变黄袍加身以建[北]宋，五代终结，历五朝八姓十三主，合五十三年。南方各地从893年钱繆建立吴越始，先后出现十国，979年，宋灭南唐吴越，五代十国遂告终结。

〖yyzw2001题记〗：谶纬之术始作于甲骨，定型于商周，齐备于秦汉，鼎

盛于五代俩宋，其后日渐衰微，至于今岁，闻达者鲜矣。

〖色空大师题记〗：否者，闭塞，指正气壅塞不畅。否极则泰来，复归于和合。整个五代，只有最后收工的周世宗柴荣稍有一番作为，只可叹“枯木[此木为柴]逢春只一瞬”，五年而崩，其子不能守成，以致赵匡胤黄袍加身，诚可谓“让他天下竞[荣]华”。

第6：三世功名尘与土，但悲不见九州同！[北宋南宋960-1279→320年]

惟天生水，顺天应人；刚中柔外，上乃生金。

【惟天生水】：天一生水，顺天应人。

【顺天应人】：知者自知，明者自明。

【刚中柔外】：北宋有澶渊之盟；南宋功在议和；皆柔外之极。

【上乃生金】：[土]乃生金：坤土生乾金，坤8乾1，言两宋各9主。

〖守元志曰〗：赵宋兴，天下化成，金兵日寇，是刚中柔外之象。

〖yyzw2001题记〗：两宋时期天下并未一统，如下所列：

916年契丹人耶律阿保机建辽，1125年亡于金，历209年；

960年赵匡胤建[北]宋，都汴梁，1227年亡于金，历9主168年；

1038年党项人元昊建西夏，1227年亡于金，历190年；

1115年女真人完颜阿骨打建金，1234年亡于蒙古，历120年；

1127年赵构建[南]宋，都临安，1279年亡于元朝，历9主152年；

1206年铁木真建蒙古，忽必烈1271改元，1279年灭宋；两宋320年。

〖闻庭语题记〗：宋下为木，金刀伐木，北宋亡于金，蒙古主兵戎，南宋亡于元，亦或天意乎？明教源于波斯拜火教，日月主火，烈火销金，故有元亡于明。清者水主，水克火，遂致明亡清兴。民国五色旗，五者坤土所居，土克水，其后木来克土，盖石者土也，东方属木之故欤？

〖吴地自容题记〗：王安石新政以失败告终，且前有商鞅变法，后有百日维新，前者遭车裂，后者被处斩。缘何改弦更张是如此的举步惟艰，而改朝换代竟是这般的轻而易举！千年迷雾，惑之极矣！

〖色空大师题记〗：兑属金，为西为少女。盖言北宋亡于西方女真所建之金政权，南宋亡于西方蒙古所建之元政权。北宋朝贡蛮夷，南宋偏安一隅，如此山河破碎，何言上中之象？细细想来，当权者此番做派倒也保住了安定团结的大好局面，免去了小老百姓不少苦难，破财消灾，花些银子买太平，岂非凄迷乱世里的上中之选欤？前人胸襟着实令后辈景仰，可喜可贺！少者，小也，泱泱大国最终竟亡于蕞尔小邦，亦可悲可叹！

第7：新鬼烦冤旧鬼哭，他生未赴此生休。[蒙古帝国1279-1368→89年]

一元复始，以刚处中；五五相传，尔西我东。

【一元复始】：一兀自立，子子孙孙，五五相宜。

【以刚处中】：马上打天下治天下，惟其刚也；硗硗者易折，言其不能久长。

【五五相传】：1279年元灭南宋，都大都，1368年亡于明，历十主89年。

【尔西我东】：“元”朝日落“西”斜；朱“元”璋日月“东”升。[汉族]

〖守元志曰〗：有元一代凡十主，至正1341以后割据者众，有尔西我东之象。

〖yyzw2001题记〗：蒙古崛起于漠北，文化素质欠缺，生产力水平低下。对于征服地区不思偃武修文，一味野蛮镇压，[我东]者，“戈”也。西为兑为少女，东为震为长男，男女交感而生情愫，尔西我东者，言其秽乱宫闱也。元顺帝殚迷酒色，穷奢极欲，又宠信番僧，沉溺于碟儿布房中双修之术而不能自拔，宫中男女皆luo体嬉戏，群起宣淫，上下均乐此不疲，朝政日非矣。时官员贪污成癖，大肆搜刮，而民众饥不果腹、衣不蔽体，社会矛盾日趋尖锐，兼以皇族骨肉相残，下属各汗国亦不服中央管束，遂致群雄四起，八方告急，宦官扑不花壅不上闻，1368年，徐达常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备，有元一代骁勇善战，打遍天下无敌手，广有三千万平方公里之盛大版图，最终却是分崩离析，草草收场，从中亦可见提高民族综合素质是多么重要。只可笑现在十亿人民九亿舞，还有一亿打豆腐，那股子干劲哟，真tmd足！只是提醒那些要求公开设立红灯区的代表们，别忘了那个打豆腐的元顺帝！

〖色空大师题记〗：井者井田、田园，又指陷阱。改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至亦未橘井，羸其瓶，凶。就是说，地盘虽然变大了，但是仍然按照以前的老一套来治理国家、处理政务，结果是[无丧无得]，没有增加也没有减少，就是说即使现在得到的也会丧失掉。水井差不多要干枯淤塞了，却不去淘挖维护，还打破了汲水瓶，也就是失去了指挥棒，上传下不达，政令不行，若不亡之，何来天理！

第8：嘈嘈切切错杂谈，大朱小朱落雨般。[大明王朝1368-1644→276年]

日月丽天，其色若赤；绵绵延延，凡十六叶。

【日月丽天】：惟日与月，其色曰赤。

【其色若赤】：[日月]为[明]，赤者为朱[洪武]。

【绵绵延延】：唐有武曌、宋分两朝、元祚短暂、大明绵长。

【凡十六叶】：八九数尽，日月无光。

〖守元志曰〗：日月为明，赤者朱也，有明一代凡十六主。

〖yyzw2001题记〗：1368年洪武皇帝朱元璋灭元建明，定都应天[今南京]。1421年成祖朱棣迁都北京；1644年李闯攻破京师，崇祯投缳梅山，明祚终，共276年，历十六主十七朝。

〖闻庭语题记〗：关于“土木堡之变”与“英宗复辟”。正统十四年[1450年]，明英宗于[土木]堡被瓦剌首领[也先]所俘，国不可一日无君，于谦遂拥立景帝即位，七年后[1457年]，英宗趁景帝生病之机复辟重登大宝，改元[天顺]。诗云：半圭[土也]半林[木也]，合则生变[土木堡之变]；石亦有灵，生荣死贱[英宗复辟成功，功劳首推石亨；然缺一不可[也]占[先]：时间→1450年为庚午金火年；地点→土木堡；五行→金木水火土；天一生水；缺一则不可，当小心才是哟！六龙亲御[从古制有云‘天子驾六’]到胡边[御驾亲征狄酋也先]。[天]心复见人心[顺]：英宗被也先放回来后，[复]辟改元[天顺]。相克相生马不前：地名上[木]克[土]，庚午年，[午火]克[庚金]，午属马，被俘，故不前。1457年丁丑年，丁火生丑土，相生复辟。

〖色空大师题记〗：益者，增益、进益。〈周易。益卦〉的卦辞爻辞若对照明朝则非常有趣。比如，有利于大兴土木，或言可以改朝换代了；比如，武王克商，祭告天地，或言元主残暴，灭之乃天命所归；再比如，武王去世，中行告[周]公用圭。洪[武]驾崩，燕王朱棣打着清君侧的旗号直下京师，建文帝逃去不知所踪。朱棣口口声声愿学周公辅成王，最后却[用圭]，自立为帝，号永乐。

〖吴地自容题记〗：中国古代的皇帝，大抵可分三类：开国之君、守成之君、亡国之君。惟独永乐帝是个例外，睿智勤勉，俭朴躬行，上匡社稷，下安黎民，一生作为与开国之君无异也。使郑和下西洋，尽显天朝风范，远播古国文明；又遍访张三丰于山川河岳，可谓思贤若渴，堪称仁主情怀。呵呵，说说而已，实际上都是在找建文帝。且篡改历史无人出其右者，毕竟“燕贼篡立”。

第9：[落照残烟]明月松间照，清泉十上流。[大清帝国1644-1911→268年]

水月在主，古月为君；十传绝统，相敬若宾。

【水月在主】：黄河水清，地支无子；胡人气不衰。

【古月为君】：“水”“月”“主”→“清”朝；古月→胡人，非汉族。

【十传绝统】：中华通史录大清十帝；宣“统”终，皇“统”绝。

【相敬若宾】：一朝考语：满汉相安，未能相容，一家之内，敬若主宾。

〖守元志曰〗：水月有主清也，古月胡也，殆亦天数，不可强欤？

〖yyzw2001题记〗：关于大清多少朝多少年国祚：

1、1616年努尔哈赤建后金，都盛京；至于1911年共12主13朝296年。研究满清历史者从此。十二地支，地支无子，可以理解为没有承继，只12数而已。

2、1636年4月11号，皇太极改满洲国号为大清，同时改天聪汗为崇德帝。至1911年共11主12朝276年，与明祚同。研究大清历史者从此。地支无子，十二地支起于子丑寅卯，无子者，言11数也，亦或谓之无天命汗努尔哈赤。另外：

大明：日+月

大清：水+青[月之主]

日者火也，水克火，盖取意[大清灭大明]；大明为月，大清则取[月主]镇之

大明：崇“祯”→社稷旁：崇天。

大清：崇“德”→双人旁：崇人事。

金与清音韵相近，大清就是大金之意。满洲考虑到即将入主中原，若沿用后金国号，一来名称不妥：“后”；二来汉人容易想到岳飞抗金的故事，不利民族融合，更不利于战后重建。如此煞费苦心，可谓崇德矣。后辈宜好好学习之，呵呵。

3、1644年明祚终结，顺治帝福临入主中原，至于1911年共10主10朝268年。研究中华通史者从此，因为1644年以前的事情都已经记入了明史，不能重复记录。武昌起义，大清朝所依仗的新式军队倒戈一击，清祚终；阴历11月初九，宣统颁布退位诏书，还政于民，帝制终；绝统者，盖言从此再无世袭之皇位传承也。

〖色空大师题记〗：晋者，进也，火行于地之象，无非讲的战争中的进攻。请看：大清先是与大明、大顺[李闯]作战，屠城破地，烧杀劫掠；继而北定蒙古、西勘维藏、南削三藩、东复台澎，没得安宁多少日子，乾隆爷又成就了十全武功；接着就是群寇蜂起、列强入侵，内有太平天国、捻军义和团，外有英法联军、八国联军，割地赔款，似开银行，山河破碎，华人如狗，落霞与孤屋齐飞，硝烟共长天一色，岂是一个惨字当得！最终也是新军倒戈，于喊杀声中总算是收了场。

【帝皇总论】六味帝皇完：

世人皆知五味者，乃酸甜苦辣咸也，何言六味？帝制家天下，皇者少人伦，有国则不能有家：“亲”→“人”已去，是以为“辛”。帝皇者，玩权弄术，以国为家，故有辛酸、辛苦、辛辣、辛咸之说，而独无辛甜之辞也，最终只不过落得“玩完”了事而已！

【分论】

1、旒位帝皇完（公元前221年秦始皇登基~公元1644年崇祯帝上树）

旒：皇帝帽前后的玉串，至明朝败亡，此即废止。

古笈有言：有八旗常在身之主出焉（满州八旗），人皆口内生火（东北旱烟，男女皆然），手上走马（马蹄袖），头上生花（顶戴花翎），衣皆两截（马褂取代长衫），天下几非人类矣！（清初于马上打天下，又于马上治天下，以致生灵涂炭，民怨沸腾，汉人蔑之。）

“生花”取代“旒疏冠冕”，故曰旒位帝皇完。

2、六位帝皇顽：

庙号/帝号/登极记年/公元/年号/在位年限/总结

太祖/努尔哈赤/丙辰/1616/天命/11/开疆拓土

太宗/皇太极/丁卯/1627/天聪/17/问鼎中原

世祖/福临/甲申/1644/顺治/18/福泽初临

圣祖/玄烨/壬寅/1662/康熙/61/海晏河清

世宗/胤禛/癸卯/1723/雍正/13/治理整顿

高宗/弘历/丙辰/1736/乾隆/60/如日天中

清前六帝，可谓顽强；其后六帝，莫可道也！天上没有不落的太阳，日已中天，其道渐消矣。

3、六位帝皇玩：

庙号/帝号/登极记年/公元/年号/在位年限/药引

仁宗/颙琰/丙辰/1796/嘉庆/25/丹砂

宣宗/旻宁/辛巳/1821/道光/30/金银花

文宗/奕詝/辛亥/1851/咸丰/11/牛黄

穆宗/载淳/壬戌/1862/同治/13/没药

德宗/载湉/乙亥/1875/光绪/34/莲子

━━/溥仪/己酉/1909/宣统/3/知了

关于“药引”：

丹砂：单杀和珅，仅仅担沙一隅；顾及吏治，却是故技依然。蛋傻！痼疾！

金银花：银光闪闪白莲教，火光熊熊圆明园。

牛黄：内有蛮牛，外有黄毛，看是牛黄，却似黄连。

没药：出入花柳，致染沉疴，没药可救！无药可救！

莲子：锐意改革，徒叹奈何，莲[怜]子心中苦，梨[离]儿腹内酸，甚为叹息！

知了：初登大宝，连哭带闹，完了完了快完了。

情景再现，惊世对白：

溥仪：我不挨这儿坐，我要回家！===果然！！！

载沣：别哭，别哭，快完了，快完了！===三年！！！

吾皇万岁[税]，摇摇欲坠。

天下太平[贫]，民不聊生。

4、鎏位帝皇完（前221年~公元1911年~镏金宝座共计2132年，前后492位帝皇。）

汉水茫茫，不统继统；===不统：不再有皇位道统；继统：民选总统接替宣统。

南北不分，和衷与共。===民主共和制代替皇位世袭制。

水清终有竭，倒戈逢八月；===八月清光

海内竟无王，半兇还半吉。===“半吉”[“袁”世凯。]

1911/10/10，即宣统三年八月十九，武昌起义，帝制玩完；

1911年底，即宣统三年十一月九，清帝退位，还政于民，帝皇玩完。

普天同庆，当庆当庆当当庆。

举世清光，清光清光清清光。

5、六味帝皇丸：

附子、当归、熟地===父子当归熟地

首乌、白芷、茴香===手捂白纸回乡

第10：鼠道之男，滥竽上青天！[中华民国1912-1949→38年]

豕后牛前，千人一口；五二倒置，朋来无咎。

〖yyzw2001题记〗：中华民国元年1912年为壬子鼠年，可谓“豕后”。1949年10月1日，中华人民共和国成立，是年己丑牛年，可谓“牛前”。

〖吴地自容题记〗：[朋来无咎]出自《周易。复卦》，其中有言“七日来复”，盖台湾所谓“[对岸]打过来，我们可以坚持一个星期”之说辞的来历。朋者朋币、货殖，或言两岸搁置政治争议，加强经济往来；无咎，没有灾祸，也是好事吧！

【常识与反常识】：没有共[chan*]党就没有新世界[解码《圣经。启示录》]

《圣经。启示录》第14章第14节

我又观看，

只见一片白云，

云上坐着一位好象人子，

头上戴着金冠冕，

手里拿着快镰刀。

===《圣经》/中国基督教协会印发/1994/南京

金冠冕就是斧头，

斧头、镰刀，就是共[chan*]党！

４是什么

是镰刀斧头

是面对国旗宣誓时

高举的手臂挺拔的脊梁

１０是什么

是矗立的丰碑瞻仰的人群

是无数仁人志士

用火热的情炽热的爱

铸造的民族魂中华脉

同志

当你从繁华的长安街上经过

从迎风招展的五星红旗下经过

从肃穆的人民英雄纪念碑旁经过

您是否不经意地默默注视着高耸的丰碑

您是否在心底里深深回味过雄壮的国歌

您是否来得及去静静思索那巨幅的标语

中华人民共和国万岁

世界人民大团结万岁

您是否从毛主[xi]坚定的目光中

看到了曾经激情澎湃的岁月

听到了久违的激昂的声音

中国共[chan*]党万岁

全世界无产者联合起来

是啊

全世界无产者联合起来

全世界无产者团结起来

同志们

努力吧

莫让镰刀变成天问

莫让斧头化作离骚

莫让千万烈士的血泪白流

同志们

奋斗吧

就让镰刀下辛勤的汗水

化作先辈们雪亮的眼睛

永远注视着中华大地炎黄子孙

同志们

前进吧

就让斧头下殷红的血滴

化作天空中灿烂的辰星

永远导引着我们胜利的征程

-全文完-