《穆斯林的葬礼》无论是从故事情节还是人物刻画，都可以说是到了“完美”的境地。

如此完美的一本书，我实在是不忍心用“民族大义”等这些政治形容词来“丑化”它。

按照某些人的理解习惯，任何一本书他们都能联系当时的时代背景，考察作者生平遭遇，然后很自然的把它上升到历史与政治的高度，然后再顺便借此提高自己的高度。我觉得完全没有必要赋予它那么多的政治意义，《穆斯林的葬礼》就是一本很成功的爱情小说，把它上升到政治上的高度，反而失去了这本书本身的意义，本来很简单的事情也变得很复杂。“高处不胜寒”了。

所以，我们抛弃“思想解放”、“民族大义”、“反对战争热爱和平”、“意识形态伦理道德”等等这些虚无缥缈的符号，单看这本书的故事情节——那么《穆斯林的葬礼》究竟讲了个什么事呢？

很简单的说，这本书就是写了一个穆斯林的家族三代人的悲剧爱情故事。虽然其中穿插着很多插曲很多波折，但是最主要的还是“爱情”这个主题。其中最明显的就是韩子奇与梁冰玉的“婚外恋”；楚雁潮与韩新月的“师生恋”……其中给我最大震撼的就是韩子奇与梁冰玉的这段“婚外恋”了。我相信所有看过这本书的人，最难忘的也是这段，所以我就这两个人的那些事儿，所以说我的感受。

韩子奇vs梁冰玉

事情是这样的，韩子奇是一个有妇之夫，他的妻子叫梁君璧，并生有一子叫韩天星。第二次世界爆发的时候，韩子奇为了躲避战争（抗日战争），与他的英国好友亨特共赴英国避难。一同去的还有他的小姨子，也就是我们所熟悉的梁冰玉。听名字就知道梁君璧与梁冰玉是亲姐妹关系。

十年之后回来的时候，韩子奇与梁冰玉已经发生了关系；不但发生了关系而且还生了一女儿，这就是后来的韩新月；不但生了一女儿，还一直以“夫妻”关系同居，从英国到中国都是这么叫这来的。

要不怎么叫“婚外恋”呢！按照我们现在的社会分析，韩子奇已经犯了重婚罪，而且属于情节比较严重的案例，根据《中华人民共和国刑法》第258条的规定,有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而与之结婚的，处2年以下有期徒刑或者拘役。

但是，话虽如此，我们还是要放在当时的历史背景下（刚才算我自己打自己嘴巴了），当时正值“二战”，中华人民共和国还没有成立，也就没有《中华人民共和国刑法》也就没有“重婚罪”。而且当时的社会环境也认为，男人有个三妻四妾也挺正常的（还是旧社会好）。

但是拧巴就拧巴在这了，你说重婚就重婚吧，婚外恋就婚外恋吧，但是婚外恋的对象偏偏是自己的小姨子！搞了半天是一家人，正房是梁君璧，二奶是梁冰玉，这可是亲姐妹俩呀！要是换了你们你们能接受这样的婚外恋吗?我当时看到这里心里就一阵恶心。这叫什么事儿！

如果说到这里仅仅是让我感到稍微不适（恶心），那么接下来梁冰玉粉墨登场的时候，那种说话的态度语气以及内容，哪怕我就是慈悲为怀的唐僧，都忍不住想抽她两巴掌。

现在我来介绍一下梁冰玉。

梁冰玉，女，北大肄业，然后随姐夫移居英国，然后又攻读剑桥大学，同样肄业。现在看来梁冰玉也算是一女知识分子，怎么说人家都上过两个国家的最高学府了，虽然都没有毕业。但是就这个饱读诗书的“知识分子”却连最基本的丑与美是与非都搞不清楚，这倒有点象现在的某些所谓“专家教授”。

咱们先看看她办的那些事儿，首先明知韩子奇是有老婆的人，而且就是自己的亲姐姐梁君璧。但却仍然勾引韩子奇：

“奇哥哥，抱紧我……”

他（韩子奇）抱紧了她（梁冰玉）。

“奇哥哥，吻吻我……”

……

“不，玉儿，我们不能……”

“为什么？”

……

“啊，你也是一个……懦弱的人，和我一样！是人毁灭了人，毁灭了自我！奇哥哥，我们是人，活着……就应该像一个人，有爱的权利！”

至此，梁冰玉的勾引成功，韩子奇本来还有一些顾虑，但是经过梁冰玉的一番“思想课”便觉得“婚外恋”是一种“权利”了，而且在一定情况下还很崇高。看来梁冰玉这大学真是是没有白上啊！

于是，从现在开始我们“知识分子梁冰玉”就要改名了，改成“第三者梁冰玉”。

好，我们再看看这个第三者回国后，面对韩子奇的正房太太，自己的亲姐姐，她是怎么说的：

梁冰玉抱起女儿（私生女），背对着韩太太说：“姐姐，你有话跟我说，别吓着我的孩子；孩子有什么错……”

“是啊，”韩太太（梁君璧）冷冷的说，“你们都没错儿，都是我的错儿，是我养汉了，丢人显眼了，祖辈的门风都叫我给败了，坟头底下亡人的脸都叫我给抓了，我该跟你告饶儿！”

“姐姐，姐姐……”梁冰玉簌簌地流下屈辱的泪水，“我几万里路回来了，回来却听你这样侮辱我……”

……

“姐姐……”当面羞辱使梁冰玉难以忍受，“姐姐，请你尊重别人的人格……”

看起来，第三者梁冰玉似乎很在乎自己的“人格、尊严”。但是却应了一开始我的评价，梁冰玉连最基本的美丑是非都分不清楚。人格尊严不是谁都可以剥夺与侮辱的，有些人企图侮辱别人，到最后侮辱的、受到惩罚的反倒都是他们自己。

人格尊严是自己丢的，最少对于第三者梁冰玉是这样，她有没有想过干扰他人家庭幸福，勾引他人丈夫，并且还生了孩子，这些事情，本身就是一种耻辱，是她自己侮辱了自己。现在却倒打一耙，还“流下了屈辱的泪水”，反咬是梁君璧侮辱了她，这样说本身就是对梁君璧的一种侮辱。

这仅仅是一个开头，后面还有更精彩的：

梁冰玉搂着孩子，朝这两位讨论对她们母女的处置方案的人投过来一个含泪的冷笑：“可怜，真可怜！我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争更残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？你们连一个孩子都不能容……她是韩子奇的女儿！她有权利叫他爸爸！”

……

“呦，你倒还有说不完的理？”……“你在外头念的什么洋书哇？越念这脸皮越厚，添了私孩子到是你的光彩了？听听，说得多顺溜哇，‘她是韩子奇的女儿’，那你还是韩子奇的老婆了？”

“当然是！”梁冰玉的回答竟出人意料的肯定。

“什么？你敢说？”韩太太的一腔怒火又浇上了油。“你……你把我往哪儿搁？”

“我不知道，”梁冰玉说，“我爱他，他也爱我，我们就结合了，就这么简单。至于你，我只知道你是我的姐姐，也曾经是韩子奇的妻子，但那已经是过去了！”

看到这里我真的是无语了，见过无耻的没见过这么无耻的，俗话说的好：“打死犟嘴的，淹死会水的。”但是有一点特殊就是到了极致，“水至清则无鱼，人至贱则无敌”，第三者梁冰玉的脸厚的像天安门的城墙，三斧子下去不见血只见那斧子卷了刃。“无敌”了！

但是事情还没完，梁冰玉还有话说，那就是把事情都一股脑的推给了战争。“姐姐，原谅我，不是我有意要夺走你的丈夫，是战争改变了一切，改变了人的命运！……”

我觉得这一段话，在一定程度上也代表了作者霍达的观点，其实是作者再为梁冰玉“开脱”。但是这个理由确实是太勉强了，根本就是在强词夺理。难道说在战争期间你出轨、你搞婚外恋就是合情合理的吗？不但不能受到谴责，而且还要给予同情与宽容？不可能。

所以我觉得梁冰玉是一个极其自私的人，她的心里只有她自己（包括她自己的尊严她自己的爱情）。但是她有没有想过，这种所谓的“爱情”其实是建立在他人（梁君璧）痛苦之上的，是在损害他人的利益来满足自己的欲望。当然，她没有这样想，否则就不是一个自私的人了。

但是，但是我却实在不能接受这个现实，我实在不想承认梁冰玉是这样的一个人。所以我用我自己的想法就是：她一定是在战争中受到了刺激，例如奥利弗（韩子奇英国朋友的儿子，一直爱着梁冰玉，直到被炸死的那一刻）的死亡。这些刺激使她精神错乱，所以才会做（说）出这些严重违背常理的事情。这样解释也可以两全其美了，即可以使梁冰玉看起来很可怜增添悲剧效果，也可以把“罪名”都推到战争身上，这样一来就又提升了这本书的政治意义，即反战。

至于韩子奇，同为男人，我只能鄙视他。他不是一个好老公，也不是一个好爸爸，按照递进的程序，他还不是一个好男人。因为当时梁君璧要嫁给他的时候，他就一口答应了，也没有考虑自己有没有真正爱过她。再后来梁冰玉要做第三者，韩子奇明知自己家里还有老婆孩子，也明知这样做是不对的，但是却被梁冰玉短短的几句话就蛊惑了。然后就是回国后唯唯诺诺，说话吞吞吐吐（这个应该怪那个第三者），可见“好男人”的荣誉称号与他无缘了。

最后这部小说给我们最大的告诫就是，所有的女同胞们，像韩子奇这样的人再有钱也不要嫁，容易出轨影响家庭幸福；所有男同胞们，像梁冰玉这样的女人，再漂亮也不要娶，会克死你的！

-全文完-