这段时间我的心情真是遭透了。我一度梦见自己死在一片草地上，很安静，周围并无一人。奇怪的是，醒来后，不仅不感到恐惧，却是很羡慕，很想那梦成为现实。因为只有在那样的状况中，我的身心才能无比轻松。

周六请丈夫陪我去大邑县鹤鸣山散心。居然先到了一处新开发的“道源圣城”景点。那山门，那照壁，那玉琮，那道观，真是气势恢宏，说让我震撼都不为过。到处是草坪，鲜花，树木，流水，那样干净。一到此地，顿觉空气清新，呼吸一下，仿佛整个肺都被清洗了一遍。原来是恩威集团的老总投资修建的，而这仅仅是第一期工程，以后还会建更多的景点。它的背后的山上才是著名的道教发源地——鹤鸣山。据考证，东汉的张陵张天师就是在鹤鸣山创办了“五斗米道”的。两者相比，“圣城”显然要先声夺人，吸人眼球得多。尤其是沿着数级石梯而上的“老君阁”，在一座孤峰上，居高临下，好似在向四周传道授经。偶尔有一些游客，都是那么少言寡语的，所以我以为这里比青城山都还要好。我同“老君阁”的道姑聊了一会儿。她告诉我，她是辽宁人，结过婚，后离了，后来出了家。她前年来到了这里。本是安排在鹤鸣山的，“圣城”建好后，她就守“老君阁”了。她的头发挽成了一个不高不矮的发髻，只用一根竹筷别着。身上的衣服也只是黑白两色，非常素净。她大约40来岁，清瘦苗条。虽然脸上有些许皱纹，但依然可见她五官的秀丽。没有一点装饰，就是朴素干净。她一说话，是明显的东北口音，但是很温婉，总是面带微笑。我生平第一次与道姑这么谈话，我简直被她给迷住了。她的那种淡然，那种安静，就是我追求了许久却始终得不到的东西。我们说起了老子，庄子，说起道家的无为清净柔弱，说起了万物的有用与无用，我第一次觉得自己多日来读的书派上了用场。若不是丈夫一直催我，我真想一直和她聊下去。

而真正的“道源”——鹤鸣山也给了我一些惊喜。尽管有如下不足：房子比较陈旧，却又谈不上古朴，跟新津的“老君山”差不多。人倒是较多，可大多是喝茶打牌的，没有几个人去关心观里的道家仙人。但是山上有一墙壁，大草“道法自然”四字，小字则是五千言的《道德经》全文，绿色的字，黑色的底色，非常漂亮。遗憾的是我实在认不清书法家的落款，就不敢乱念。还有一口井，说是神泉。我像其他人一样，随手舀了一杯来喝，水质真的很好，清凉舒爽到了心底。其实，这里，真的也很好。

我们在去往鹤鸣山的路上，还见到许多卖李子的人，多是大娘。为了照顾她们的生意，我和丈夫分别到两个大娘那里各自称了3斤。他买的是一块五一斤的，我买的是两块一斤的。原以为只是大小的差别，可一对比，竟然是差不多大的。丈夫取笑我，说我又上当了。然而回家一吃才知道，他买的李子竟然十之八九是有虫的。说实在的，那皮上的虫眼不仔细看还不容易看出来呢。方才醒悟，受骗的是他。他直呼大娘为人太不厚道了，怎么能卖这种李子给顾客呢？他接着说，看来道家思想对此地的老百姓并没有什么教育作用啊。张天师如果还在世的话，他会怎么给这些百姓讲道理呢？

大娘之事是渺小的，她即使这样也赚不了多少钱，而这个社会欺世盗名，尔虞我诈，搞出不少大坏事的人实在太多。他们就是要与人斗，而且抱着一定赢的想法。与人斗，真是其乐无穷吗？反正我不这样认为。比如我现在的身份是教师，我面对的是学生，虽然他们是未成年人，但我确实很怕我的个别学生。我觉得自己在他们面前是那么的软弱无力。我不喜欢跟他们“斗智斗勇”，我只想安安静静地传授知识而已。可是我不得不花最大的力气去管束他们，无休止地做思想工作，并且又起不到任何作用。外行人根本无法想象我们的身心俱疲的感觉。我一想起来，就头疼，就觉得累，甚至觉得活着简直没什么意思。我确实好想逃，就像那位道姑一样静静地守着一座小山峰，守着一个老君阁，无论你对它说什么，它都听着。它只是默默无闻地让你去领会大道无边的道家思想，达到无为的境界，多好啊！

我从来没有这么倦怠过，绝望过。

我真的好想逃。

-全文完-