最近，有几位朋友连续跟我探讨过爱情的话题。我感觉既轻松又沉重。四年前，广东一位网友也跟我就此展开过讨论，观念基本取得一致。借此机会我把以前的那些想法重新整理出来，聊博一笑。

什么是爱？有朋友提出，爱为什么总是伴随着伤害？

我以为，爱是男女双方因对某种美好生活的共同向往而形成的精神和意志的亲和行为。在这种美好生活的追求过程中，由于知识、经验等的不足和性格嗜好的差异，难免会有意无意地产生伤害，只要这种伤害不是恶意的，就不必害怕，也用不着回避。消除伤害的最有效方法，是当事双方善意的宽容和亲密的交流。

年轻男女对爱情的追求更强调感性的体悟，年长男女则更重视理性的考量。体现在爱情生活中，年轻男女满脑袋充满着浪漫和幻想，而年长男女自然更多地考虑着物质实际。从这个意义上说，年轻人是真正在恋爱，年长者只是在过生活。

爱情展开的方式不尽相同，但并无高雅与低下之分。区别的地方，完全在于个人内心的感受，幸福感的程度，只体现在爱情的现实与追求的梦想之间的差距。

历史和现实中，进行过或正在进行着的爱情，不外乎以下几类：

一种是凤凰之恋，相如文君是也。这种爱实现了灵魂（志趣）、情义和肉体的高度和谐，是古今中外青年男女孜孜以求的理想爱情，是美好爱情的完美典范，只出现在神话传说中，现实生活中很难营造，如果排除史笔的美化，相如和文君之爱可算是凤毛麟角的一例，山伯英台之恋则完全是爱情失意文人的一个爱情幻想，经过了不知多少层的无限拔高才达到的境界；

一种是鸳鸯之恋，牛郎织女是也。这种爱，有情义和肉体的统一，但无志趣灵魂的交融，他们的幸福就体现在同耕同种，同甘共苦的平凡生活中，体现在相依为命、耳鬓厮磨的互相关怀中，看似简单，实则艰难，虽说朴实，却又崇高；

一种是鱼水之爱，帝王嫔妃是也。这种爱，既无情义可谈，更无灵魂交融，肉体的接触不是因情而发，一方是为了繁衍子息，保持皇传万代，一方是寄望沾得子息，永保富贵。很多嫔妃以至终身没有子息，也只好独享奢华了。“三千宠爱在一身”，他们能有什么情呢？隆基肥环只是个例外而已，对此，杨玉环应该感激涕零吧；

一种是烟柳之恋，伯虎秋香是也。“烟花柳巷”只是个买卖场所，各取所需，双方之欲，一方之欢，情从何谈；

一种是露水之恋。这种情况很复杂，但大多数基本面还是积极的，志趣相投，日久生情，然而因为其违背了我国的婚姻道德，不能正大光明地亲昵在花前月下，只能偷偷摸摸地私会幽欢，就像野外的露水一样，见光即散，难以入登爱情这座高雅之堂。

-全文完-