那日到计量部门询问仪器、仪表的分级问题，权威人士对我说：“单纯论某个仪器、仪表的等级没有任何意义，关键要看它们安装在哪个位置。你懂吗？”我点点头，原来任何一个东西的价值含量取决于所在位置，以此论人世何尝不是如此。

不由得想起许多年前曾听到过一则小故事，虽然已经时过境迁，此刻却更加清晰：一个小乞丐在路上捡到了一块精美的石子，一个同行看到后，几乎笑得直不起腰，“连一碗水都不如的小石子，既不能吃也不能喝，放在身还增加重量，扔了吧。”可是，小乞丐觉得这个石子挺好玩，每日拿在手上沿街乞讨。有一天，小乞丐遇到了一位财主，财主愿意拿十两银子来换石子。小乞丐被眼前的情形惊呆了，居然不敢相信这个小石子竟然如此值钱。就在他不知所措的时候，惊动了一位路过的教书先生，他对小乞丐说：“你不必用这个石子来换十两银子，明天我带你到一个地方去问问价。”第二天，教书先生带小乞丐来到珠宝行，经过鉴定：这个石子竟是价值连城上等宝石。故事到此为止。而潜藏其中的哲理却耐人寻味，因而久久难忘。　

一枚价值连城的宝石在乞丐的眼中居然分文不值，其实也没有必要嘲笑他们的愚昧无知，价值最基本的用途应当具有使用意义，对一个人来说如果连用途都不具备，何谈价值。将一箱钻石放在猴子面前，还比不上两个桃子有用。因此，价值源于其用途，也就是说同样的东西价值不好定论，只有所处的位置能验证一切。　

由此，重新思考一下和氏璧的那充满着斑斑血泪发现过程就不难理解了。作为平常百姓，终日为衣食奔波，无法钟情玉石的，即使有所好也无能力去珍藏，因而就需要权威来验证。两任楚王却偏偏有眼无珠，屡屡将宝视为石头，使好人蒙冤。然而，那块石头雕琢为天下第一的璧玉之后，却成为中国千年王朝权力更迭时，各种势力争夺的焦点。和氏璧本身就存在无可估量的属性，只是苦于没有合适的人来挖掘它的价值，尤其拥有后盾的力量来发现它，因而多年身遭埋没。但是，还要声明一点，和氏璧即使不在当时的楚国被发现，最终也会被发掘的，“是金子，迟早要发光的”　，何况是罕见的珍宝，一般的人是不能实现它的价值，最次也需要鉴宝专家前来评定。　

难怪，“有为才有位，有位更有为”常常来评定一个人的价值取向。“孔明灯”、“行军散”等是诸葛亮有价值的发明，确实在中国历史上发挥着重要的作用，以至于在现在还具有重要的价值。诸葛丞相有才华不假，另一方面他的发明能够推广，与他高居相位是分不开的。许多民间偏方、绝技因持有者名微位卑变得难以推广，众多专家、学者往往不能解决的难题，一旦采用这种潜在的价值就能迎刃而解。因而，拥有一定的位置，自身的价值就能很快展现出来并为社会所用，一旦缺少位置来保证，遭遇埋没就是难以避免的事实，对于急需这种价值来的不幸者来说，更多的是无奈和痛苦。多少有价值的好方良策散落在民间，无奈呀。

没有能力，靠位置来维护虚无的价值也是无意义的。就算当权者强行将无价值的东西捧上高位，也无法长久。换句话说，位置是价值的必要条件，本身具有的价值是先决条件，否则也是白费劲。乾隆皇帝可以凭借地位，成为历史上写诗最多的人，也可以让《御制诗集》推行天下，至今没有人称他为“诗人”。数百年后，那个被粉饰的宝贝终于无人问津了。

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