先看了南京南京的一些影评，后看“南京南京”视频。　

首先对影片里众多毫无反抗的引颈就戮者感到惊愕，七十年前的南京大屠杀，中国人怎么连一句反抗的豪言也没有。南京的城墙好像是纸糊的，南京城里的士兵打开城门争先恐后的说，我们已经缴械了，放我们出城吧。想想南京是国民政府的首都啊，军人一个个成了绵羊？难道这就是七十年前的史实？陆川要反映出来的人性难道就是面对侵略者中国人暴露出来的绵羊般的气质？　

影片里争议最多的还是角川那个角色，按大部分中国人的理解，角川是侵略者中具有人性的一位角色。看了也理解了陆川的意图，他是想把南京屠杀的罪恶元凶归到更高的层次，那就是战争，面对战争，无论是迫害者还是被迫害者同样都是战争的受害者。这样的话，南京30万冤魂将永远找不到被告，因为被告已经被艺术性的开脱了罪孽。就好像一个人杀了人，杀人者反而成为受害者，因为他杀人也受了刺激受了惊吓。这样的话中国的那位慰安妇为什么还要在70年之后，历经挫折磨难去日本寻求赔偿？　

大部分中国人会认为角川是个善良的良心未灭的形象，当然这可能也是导演的本意，那么日本人是否也会这么认为呢？看电影的时候以为角川是中国人扮演的，后来在电视上看到了南京南京的访谈，才知道角川是日本人扮演的，这个也并没有引起我的好奇，令我好奇的是角川扮演者对角川这个角色的评价，他认为角川是一个胆怯的懦弱的逃避现实的这么一个角色。而我们则认为角川是一个善良的良心未泯的正面人物。连角川的扮演者都这么认为，那么其他的日本人会怎样看待角川，你还期待日本人会为70年前的屠杀而忏悔吗？后来听说这个演员要定居中国，我猜测他会不会因为这部影片而不敢在日本定居了，因为日本军国主义盛行啊！　

可见立场不同，结论不同.陆川是中国人，自然应该站在中国人的立场，但他不，他要站在人类的高度上，他试图挖掘侵略者的人性，或者试图在一群狼里找出一只绵羊，然后再推而广之，绵羊良心发现了，然后自杀了，永恒的人性似乎升华了!但生活中没有旁观者，你要么是中国人，要么是日本人，骑墙的做派便有说不清的嫌疑！　

日本人会为自己70年前的行为忏悔吗？显然不会！　

日本一个年轻人曾在其爷爷临死时问，爷爷你这辈子最快乐的时光是什么时候，日本老兵答说：1937年12月。　那个冬天他正在参与南京大屠杀。这才是真正的日本人的人性，也是人类共同的人性，人类会因为作为征服者而自豪，想想我们对秦皇汉武的崇拜，对成吉思汗的自豪。我们还会期待日本人对自己的恶行忏悔吗？美国人在自己的国土上修筑了一个越战阵亡人的纪念碑就是明证，没有谁可以没有立场，关键时刻站错了立场，会伦为民族的罪人！

为什么作为中国人，我们连对70年前的那场屠杀说恨的勇气都没有，我们需要编撰一个子虚乌有的人性故事来消解自己的仇恨吗？要我说，是永不宽恕永远铭记，铭记不是为了仇恨的扩大，而是为了警戒，唯有强大才可以避免悲剧的重演，唯有强大才可以拥有和谐境界！　

-全文完-