面对监狱民警队伍近年来状况连连的残酷现实，我时常在反思：是我们的规章制度不健全吗？不是；是我们执行制度不尽力吗？不是；是我们对民警的教育引导不用心吗？不是；是我们民警队伍素质不够高吗？也不是。究竟是什么原因，我也拿捏不准。就这样，左思右想，进而一个更深层次的问题便占据并困扰着我心：如何才能让我们的民警在滚滚红尘中经受住各种诱惑以保全自身？直到最近，夜深人静时不经意读到王义昌先生所著《成就组织和个人发展的第六修炼》中的《惜福》一文中引用到的两段文字，方让我茅塞顿开、找到答案。

这里，不妨抄录如下：

“井涸而后知水之可贵，病而后知健康之可贵，兵燹而后知清平之可贵，失业而后知行业之可贵。凡一切幸福之事，均过去方知。”

“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福。而福本于有祸。故曰：‘祸兮福之所倚。’以成其功也。”

前一则文字尚未查实出处，大意说的是世人不知珍惜；后一则出自《韩非子.解老篇》，要旨是“祸兮福之所倚”,但我的理解是点化世人如何珍惜。

其实，世人主观上并非不愿意珍惜过去、现在已经拥有的和将来可以预期拥有的一切，不管是物质的还是精神的。说到底，只是不知道该如何珍惜。我们单位民警队伍中极个别人之所以出事酿成人生悲剧，根子就在于此。

我的体会是：学会在敬畏中珍惜。

敬畏法纪，珍惜自由

身为监狱人民警察，日复一日、年复一年地与失去自由的罪犯打交道，见惯失去自由者的苦痛和对重新拥有自由的渴求。可以说，对自由的宝贵，我们认识之深同样刻骨铭心，丝毫不亚于那些服刑人员。但是，偏偏我们民警中还是有人最终角色易位，从行刑者沦为受刑者，从管教者沦为受管者，从自由者沦为受禁者。是他们羡慕罪犯的法律地位，是他们钟情罪犯的铁窗之旅，还是他们追求罪犯的监禁生活？肯定都不是！我认为，是他们身为执法者，却视法纪如无物。心目中没有法律这杆秤，不管知法与否，只将法律当作自己满足私欲的工具，没有通过自己的执法彰显法的公平，反而时时处处事事滥用法权暴露自己的自私，殊不知，法律这杆秤既称量被执法者更称量执法者自己！心目中没有法律这柄剑，不管懂法与否，只将法律当作自己显摆特权的工具，没有通过自己的执法彰显法的正义，反而时时处处事事滥用法权暴露自己的专横，殊不知，法律这柄剑不仅锋利而且双刃一不小心就刺中了自己！心目中没有法律这盏灯，不管守法与否，只将法律当作自己蜕变腐化的工具，没有通过自己的执法彰显法的良善，反而时时处处事事滥用法权暴露自己的丑恶，殊不知，法律这盏灯不独为迷途者指引方向的航标还是监督执法者自己的火眼金睛！心目中没有纪律这堵墙，背离规矩方圆，混淆黑白是非，失去行为养成，丧失警容风纪，即使有执法、懂法、守法也就是不犯大错的良好愿望，然而，大大咧咧，散漫松弛，小错不断，量变质变，必定事与愿违——“阴沟里翻船”、“千里之堤溃于蚁穴”，毕竟法与纪没有不可逾越的楚河汉界，一定程度上法就是纪、纪就是法。对待法纪，仅仅被动服从是不够的，还必须自觉地遵守，即使无人监督，即使存在漏洞，即使没有罚则，都要带着一种虔诚敬畏的心情去遵守。至此，我们可以认为，与其说法纪是自由的约束、限制和禁锢，不如说法纪是自由的导向、保险和屏障。只要我们做到了时时处处事事敬畏法纪，就是对自由最好的珍惜。

敬畏职业，珍惜荣誉

我们监狱民警虽然没有军人那般保家卫国的高大形象，但是，党和国家以及人民并没有忘记、忽视、看低我们，依旧给了我们很高的荣誉。而荣誉，世俗化的称谓就是地位。且不说：毛泽东同志对监狱工作定位的精辟论述：“改造罪犯是无产阶级历史使命的组成部分”；对日伪和国民党战犯的成功改造；历代监狱民警守住“火山口”、“炸药库”将一茬又一茬罪犯改造成新人的历史功绩。只说：社会对监狱和监狱民警馈以“特殊学校”、“特殊园丁”的由衷敬意；老一辈监狱民警“献了青春献终身，献了终身献子孙”的豪迈誓言；我们特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的思想境界；我们“忠诚奉献，惩教育人”的金剑精神；尤其是直辖以来市委、市政府对监狱工作的重视和对监狱民警的关心。这些，足见监狱工作的神圣和民警职业的崇高。我们现在一些民警，仅仅将现在从事的工作当成自己谋生的手段而不是当成事业来干——毕竟社会就业压力大，监狱民警好歹是公务员，待遇还算不错。按照彼得?圣吉在《第五项修炼》中所讲，没有共同愿景，就没有奉献，也少有投入，但遵从是员工必须具备的起码素质。只要做到了遵从，也算得无可厚非。然而，我们一些民警居然在一而再、再而三地向组织提出苛刻、超前条件的同时放低对自己的要求，毫无主人翁责任感，休息第一工作第二，索取第一付出第二，权利第一义务第二，个人第一组织第二，私活第一公务第二，玩乐第一学习第二，上班时得过且过、滥竽充数、身在心去、没精打采乃至迟到早退、脱岗溜号、东游西逛、上蹿下跳，把饭碗吊起来耍，不出事岂不怪哉？一旦出事，工作除脱，颜面扫地，更别说荣誉。还有极个别人，平时视职业为草芥、视组织为摆设、视领导为仇敌、视同事为路人，没有一丝团队意识，一旦出事，他就开始喊冤叫屈了：我是单位的人，组织、领导、应该毫无保留地出手相援，甚至一而再、再而三地挑战组织的容忍度，把组织和领导当作大慈大悲、法力无边的观世音，其结果之人是撞得头破血流。当初，如果他们对自己的职业多一份热爱、多一份倾注，多一份敬畏，这样的结局完全可以避免。至此，我们可以认为，职业是荣誉的载体，荣誉是职业的成就。只要我们做到了始终如一敬畏“监狱民警”这一职业，就是对荣誉的最好珍惜。

敬畏道德，珍惜人品

如果有人说，我才不在乎什么荣誉，只要别人说我人品好或者不坏就行。那么，我们就来说说人品。联系到单位近年来发生的事情，不止是说说，还要多说深说。我的理解，人品就是人的品行，包括内在的品性和外在的行为。一个人被别人称赞人品好，只要是发自内心的，那么这个人肯定是得到了别人的认可和尊敬（尊崇、敬重），这与他的地位、权力、职业、财产以及知识、能力、情商、业绩无关。更重要的是，在当今社会，信息发达，交际频繁，人品又成为与他人交往的敲门砖和延续、扩展、深化交流的授权书。而交往是可以获取帮助的，这些帮助就可能不止情感而更多的是实实在在的利益。因此，不管本质是高尚、纯洁还是下流、卑鄙，没有人乐意被被别人指责、诟病人品不好、人品差，更没有人愿意被别人吐口水、戳脊梁和被当做过街老鼠、人人喊打，除非精神有问题或者无耻到丧心病狂，即便是斩钉截铁地说出“不能流芳百世，也要遗臭万年”之人，那也是隐情背后的言不由衷。如何才能做到在人品方面没有问题？答案是现成的，那就是要做一个有道德的人。通常意义上的道德，就是职业道德、社会公德、家庭美德。道德的标准具体到今天这个时代来讲，就是社会主义荣辱观提倡“八荣八耻”。再说通俗点：一是要心地善良，不管外界有多少诱惑和纷扰，始终保持善良的本性，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这是人与动物的本质区别，否则就真是禽兽不如，这对我们手握法之利器的监狱民警尤为重要，我曾经说过“犯人再坏也是人”、“犯属也是受害人”，绝不能以恶对恶、以恶对善，也就是做人要厚道；二是要有正义感，扶危济困、惩恶扬善，该出手时就出手，这对监狱民警同样重要，不能丧失原则立场、是非标准，比如纵容和同情违法乱纪行为，也就是做人要公道；三是要表里如一，言行一致、思行一致，不能虚伪，特别要信守诺言，“一言既出，驷马难追”，那种只能靠发毒誓来求得相信和信任的人其人品是有大问题的，也就是做人要实诚；四是要宽人严己，心胸宽广，尤其要做到“己所不欲，勿施于人”，也就是做人要大度；五是要自尊自爱，保护、维护、爱护自己的形象，不要为追求金钱地位、物欲享受而相互攀比，更不能为了一点蝇头小利、私欲偏好而有损警察形象，也就是做人要自重；六是要敢于担当，大到对党的事业负责、对人民利益负责、对宪法法律负责，中到对社会负责、对组织负责、对单位负责，小到对家庭负责、对亲人负责、对自己负责，做了事情就要敢于承担责任和后果，也就是做人要负责；七是要知恩图报，人心浮躁的当世，过河拆桥比比皆是，感恩对于一个人的人品就显得尤为重要，不求回报是对自己的要求，而对别人还是应当感恩，对国家感恩，对社会感恩，对组织感恩，对师长感恩，对同事感恩，对朋友感恩，对亲人感恩，对所有关心、帮助过自己的不论认识还是不认识的人感恩，也就是做人要感恩；八是要成人之美，对别人的长处要学会肯定和欣赏，有条件的话还要为别人的成功提供帮助，尤其是我们这些各级领导干部更要甘当人梯、绿叶、伯乐，不能“武大郎开店”妒贤嫉能，这其实是极端不自信的表现，也就是做人要自信；九是要善始善终，对事不能虎头蛇尾、时断时续、有始无终，对人不能朝秦暮楚、见异思迁、反复无常，也就是做人要专一。十是要认清自我，一个人要清楚自己的长处短处、优点缺点，尤其要清楚自己人性的弱点，然后不断地克服，终生去修正，不能自暴自弃、怨天尤人或自我陶醉、稀里糊涂，也就是做人要自知。至此，我们可以认为，人品是道德在个体上的反映，道德是人品整体上的提炼。只要我们自觉遵守道德原则，就是对人品最好的珍惜。

敬畏价值，珍惜人生

人生是宝贵的，这个道理谁都懂得。首先，人生不可重来。人的一生很短暂且只有一次，即便是拥有至高无上的权力和无与伦比的财富，都躲不过生老病死，都不可能长生不老，都难做到青春永驻。其次，人生不可复制。有的人生很辉煌，有的人生很黯淡；有的人生很成功，有的人生很失败；有的人生很幸福，有的人生很不幸。辉煌、成功、幸福是我们所期待渴求的，但是别人再好的人生我们却无法复制，即便是至亲之人的人生也无法移植，换句话，辉煌、成功、幸福的含义和标准各不相同，而且也无传递性，比如王朝可以世袭、财产可以继承，但又有多少人能够保全？最后，人生不可篡改。人生结果，覆水难收，无论你满意、称心与否，都无法逃避，都无法挽回，都无法删改，即或可以篡改记录，但却无法改变结果，我们可以说跌倒了能够站起来、失去了能够找回来，犯错了能够改过来，但已经为此付出了大大小小的代价，这就是人生的结果——有的是阶段结果、有的是最终结果。有的人忙忙碌碌地追求了一生，一时为名，一时为利，再一时为名利兼得，到头来，要么两手空空，要么得到后却发觉内心并不喜欢、抉择错误；有的人这山望着那山高，猴子扳苞谷，结果是丢了西瓜捡芝麻，得不偿失；有的人身在福中不知福，对已经拥有的毫不珍惜，一旦永远失去无可挽回时，又痛心疾首、懊悔不已，我知道有这样一个人，被清除出队伍时向组织提出希望能够在监狱当一名工人（自然是绝不可能），过去身为民警身为中层干部他又何曾珍惜过？如何珍惜，我认为人生观与价值观息息相关，我们无法预测人生，但我们可以选择适合自身且正确合法的价值观，这个价值观就是你的人生定位，就是你的人生理想，就是你的本我纯真，选择了财富，你就必须用一生去创造；选择了知识，你就必须用一生去学习；选择了科技，你就必须用一生去探索；选择了名望，你就必须用一生去修炼；选择了工作，你就必须用一生去努力。拿我们来说，选择了狱警，你就必须用一生去接受，接受法纪的监督，接受诱惑的考验，接受管理的限制，接受风险的袭击，接受人性的洗练。如果不是一生，至少干一天你就必须接受一天。至此，我们可以认为，人生是价值的依托，价值是人生的内核。只要我们执着自己的价值之炬，放飞自己的理想之鹰，坚守自己的精神之家，耕耘自己的奋斗之园，就是对人生最好的珍惜。

常怀敬畏身自安。朋友们，让我们在敬畏中珍惜我们拥有的一切吧！

-全文完-