（一）闲语爱情

从前，没有爱情时，我们渴望爱情，总以为爱情里的两个人就是天下最幸福的人；而今，爱情的棱角已碎，我们害怕再次爱情，总以为爱情是激烈的涌动，当这种激烈不能溶入平静的生活，日子则淡而无味，甚至绝望。

其实，生活中的每个人没有哪个不希望爱情，必定爱情在时的甜蜜让人陶醉，甚至于忘乎所以。在生活里，为了爱，我们出卖了自己，出卖了良知，诺言和谎言成了一道亮丽的风景。爱情的悲怆在于不能长久，一旦激情消退，最初的诺言也变为谎言，美丽的风景失去了原有的色彩，甚或沾污，变得残缺不全，伤痛从此产生。于是开始怀疑，开始怨恨，开始不相信任何人。

人都是这样，总希望对方为自己付出，却不为他人多想，彼此希望都太多，却忘了，世上不是任何事都是越多越好，多了可以泛滥。

人的私欲决定了人一生的悲苦，害怕爱情流失，却不经意间远了距离，断了语言。说爱情是自私的，其实爱情是最不值得信赖的，你在时爱情会淡出，更别说你在时，爱情的判逆在所难免。

世上没有一成不变的东西，爱情也不例外，主宰爱情的是人，是人就会背判。

诗人是世上最浪漫的爱情使者，可是诗人却不一定是最懂得爱情的人，诗人给不了的爱，恰恰能够依赖的人却给了许多。事实就样，说爱你的，在你最需要爱时他却不一定在身边，你不爱的，反而安抚了你。

其实爱情的转移有时很难预测，男女之间，依赖越久，难免会发生感情，感情的升温控制不好就成了爱情，虽然你不在我身边，可心却去了。

爱里最可怕的，不是你不在我身边，而是你在我身边，心却不在了。

人生里，最容易得到的是爱情，最难把握的也是爱情，最伤人心的更是爱情。

电视里美好的爱情结局永远不能搬到生活中，电视里悲惨的爱情却时刻在身边发生，这就是生活中的爱情，在生活里，如果爱情甜，也是累的。

（二）关于钱

朋友买了收割机，在给农民收割麦子时，他认为很穷的农民本想少收一点，比如零头不要，可是他们却分毫不差地准备着，拿他们的话说，你挣个钱也不容易，该给的不能少。可那些朋友认为很富裕的家，他们却往往说零头就算了吧，有时还说三道四。

朋友很是郁闷，同是农民，反差如此之大。

其实不难理解，对于穷人来说，他们知道钱是多么的不容易挣，想到自己就会自然想到别人，将心比心，该付出的就一定要支付。对于富人来说，小数目抛撒惯了，无所谓，也认为别人也无所谓，再者，在他们眼里，有一幅奸商思想在作祟，做事处处要显出自己的能，把别人都当傻子。其实世上没有谁比谁傻，有些人只是不想说罢了，忍一忍风平浪静，退一步海阔天空，多吃一个馍瘦子还是瘦子，少吃一个馍，胖子还是胖子。

在生活里，钱不是万能，可是，没钱万万不能，一分钱能难倒英雄汉，可再多的钱也不能带进棺材。

有钱能使鬼推磨，有钱也能使磨推鬼，是指那些见钱眼开的人。在人生里，不为钱活，钱就一文不值。不过在现在的社会这样的人几乎没有。现实总是无情的，生活，一个字，就是为了钱。钱是爹，钱也是妈。

有了钱你就有了一切，比如：房子，车子，位子，孩子，票子，还有女人，一切的一切。

有了钱你就失去了许多，比如：尊严，信仰，诺言，脸面，语气，还有人格，许多许多。

有钱的日子很好过，可以衣来伸手，饭来张口，要几温柔有几温柔，要天上月亮绝不会出太阳；没钱的日子也很好过，可以丰衣足食，自由选择，想睡到天黑就不到天亮，想做几个梦就有几个梦。

有钱的日子，人不是自己的，是属于钱；没钱的日子，人是自己的，不属于任何人。

再有钱的人也有买不来的东西，比如：穷人的快乐，自己的生命。再没有钱的人也能拥有自己的充实，还有别人无法比拟的，比如：爱情，人格，尊严等。

人的私欲决定了人的本性，钱越多欲望越大，欲望越大越想钱，到头来，钱是别人的，自己终落一场空。相反，钱越少，欲望越小，越容易满足，活得越轻松。人们说，人穷志短，马瘦毛长，也许就是说的穷人。可那些目空一切，自欺欺人又何尝不是说的有钱人。

在生活里，人就好比钱，多少都不对。

登天难，做人比登天更难。这句话在生活里最容易体现出来。收集古钱难，收集现代的钱更难，在生活里也最容易暴露出来。

人为财死，鸟为食亡，如果都没钱，世界一定会变个样。

（三）现实问题

前几年同事就想房，由于钱不够，就想等钱凑够了再买，一年省吃俭用攒下了一部分钱，可是物价暴涨，房价一日三番，一年挣的钱远远抵不上房子涨价，只好叹惜：又白干了一年。

于是想，房子涨价，工资总会涨吧，就再等一年。却不料，工资未动，房价再涨，物价双涨，只好再叹，这辈子怕是难买得起房了。

中央三令五审，缩小贫富差距，同事就想，也该好好的涨一下工资了，却是一日复一日，人等黄花瘦，上班十几年，还是几百元。看来工薪层只好当老黄牛，撑不死，饿不死，房子就别想了。

领导与常人的区别就是多了一个衔，却多了许多，吃饭不要钱，睡觉不要钱，玩女人不要钱，旅游不要钱，等等，事没多做，钱没少拿。领导不缺钱，说加工资，没门。

有一种帽子，细看之，宝也，难怪人人想当官，有宝在头，何愁吃穿？

中国人信迷信，人死要埋真龙地，看来祖上埋的不是真龙地，要想发，倒犁把，只好重迁祖坟了，可是入土为安，怎能随便动之，也只好认命了。想，我死了，一定要交待儿女，埋到真龙地，后人发达。

和中学校长同坐一个车，一起的还有一个语文教师，偶尔听他们谈起现代的学生和以往的学生差别，说现在的中学生知识层面远不及以前的小学生。想想也是，时代变了，知识面宽了，再也没有以前的秀才不出门，便知天下事之说。在现在的社会里，纵使你有再高的知识，不出门就是井底蛙，虽然网络时代应有尽有，却让人眼花缭乱，真假难辨。

麦子熟了，教师叹曰：今年又是个好收成，五谷丰登。忍不住问，五谷指哪五谷？答说：麦子，稻谷，玉米，黄豆，芝麻。禁不住哑然，那红薯，土豆不是五谷？那辣椒，豌豆就不是五谷？

在网上搜索，关于五谷，众说纷云，有黍、稷、麦、菽、稻之说；有黍、稷、麦、菽、麻之说；有大豆、高粱、玉米、水稻、麦之说。等等等等，可谓众口难调。

记得上小学时，老师说五谷是所有粮食的统称，即顶谷，如：高梁、麦子一类；腰谷，如：玉米一类；地谷，如红薯、土豆一类；悬谷，如：柿子，杏一类；滕谷，如：南瓜、豆角一类。不知是否正确，看了网络上各式各样的解说，真是迷茫了。

想，也是，知识在不同阶段，人们对它的理解不同，也就没有一个真正的答案。

现如今，科技太发达了，仿真版，仿古版，克隆版随处可见，哪是原版？也许在将来的某一天，自己把自己卖了也不知道。

在这个知识取代一切的社会里，体外受精，试管婴儿，克隆婴儿的产生，自己真的不知道谁才是自己的亲爹亲妈，你还能相信谁，也许只有掐着自己身上的肉，痛了才知道是自己。

人到老，学到老，学的越多，也就越乱，越不能自圆其说。看来，城市人下乡误把麦子当韭菜的事，不足为奇。

胡老汉死了，四个儿子，相互推脱，要不是众人劝说，真可谓人死难上山。记得有句俗语，人死为大，孝为先。不论一个人生前做过什么，死了就不会有人和他计较，是人都明白，哪有活人和死人过不去，更别说是自己的儿女。

小时候母亲经常说的一句话便是：养儿胜丝我，要地做什么；养儿不胜我，要地做什么。现在想来，不无道理，父辈在穷，后人发达胜过一切，祖辈再福，后人败家，百无一用。父母再心疼儿女，儿女不孝，又有何用？

在计划生育控制人口增长的现代，孩子多有什么好，不孝子，一百个也难抵一个穷儿女，更别说在这个钱比人亲的社会里。

朋友说，在现在的社会里，兄弟五个不抵一个知已，想来也是，好朋友是一生的。

写着上面的字，许多问题无法再言说下去，如果时光能够定格多好，如果人不成长多好，也就没有所谓忧伤，所谓愁绪了，想来，儿时真好，天真烂漫。

-全文完-