【一】人的一生，会有多少次跨越千山万水的相见难，难相见，再见难呵。

网络与现实究竟相距多远？我那多情的思念可不可以充满期待？其实离别很容易。只要狠下心来不再期待，不再指望还有继续；只要敢于不要结局。

有爱情有友情，有不约之见，有邀约相见。三千里路程。此一去，何时再相见，何日再相见？相见可有期？相见在何时？你走了，你把我的心也给骗走了，用你轻软的唇，用你亲切的怀抱，用你含泪的微笑。

相见难，别离亦难。去留两难，左右为难。是见是别？唯其相见难，故别离更难。相见难，别亦难，怎诉这胸中语万千。不在身边，你还会是原来的你吗？我还是原来的我吗？你变了，所以，我才没变。你把我的全部都索取了，离开或不离开，到哪里我都是一无所有。

我不走了，我在你离去的地方种下树。种下一棵树，植成一片林，饲养相思鸟，一辈子吟唱相见难别亦难，一辈子留恋你给的红唇之怡，相拥之暖。我在这里等你回来。一辈子留恋指尖的美好，一辈子吟唱琴瑟和谐。

【二】文字是一种心境。

释藤写的文字就象她的淑品娴雅的名字，给人一种淡然幽美的花香听禅音与悠然恬畅的释放。合着博客里轻扬柔曼的音乐与那些流动着宁静美的图片，一切显然舒缓。忧伤明朗的蓝与生意盎然的绿调和出的色彩更使人深度眷恋。那小女人的素媚、温润、玲珑，散发出自在闲逸的生动香息，象云淡风轻，象水莲花清新。这样的感觉亦如同烟霞与梦岚！

坐拥于她的博客，如坐拥她的心房，听她的心音。想她平时就这样沉浸在《梦里水乡》与《二泉印月》两支歌里，素淡地调和，描摹出隐匿的心思游荡，那便是她的心境，她的画笔，她的音乐和她的文字。

樱桃红、听风吹过蔷薇、诗行笑靥如花，素言素语、寂静的午后，芬芳浅淡……

江南女子，一股优雅和清致依约而来，满目淡香！她的笔调就如同她的神情，悠然款款，气定神闲，信指拈来，一圈一圈竟是荷露漪沦。

【三】经营文字爱好。

拿什么才能治愈孤寂与苦闷？更主要是遣尽郁郁心痛的煎熬。除了豪迈雄浑的音乐，还有什么能够升华个人心中累积的块磊？消磨一生的恨，斩除尽恩爱情仇绵绵无绝期的漂泊之运？

相见文字难，别也文字难。

文字，我来了，我离你近了。快四年了，相见难，真难呵。难相见！也许有人认为从指尖飞舞键盘，从第一篇文章被通过；从拿起笔，写下了字就可以把字称之为字，把写下的句子叫做文字。不，那不是。文字需要有自信有感觉，就象发现了泉源，就象找到了罗盘，不仅有方向，还须有护身符。

爱需要离别来检测。一次次，难舍难分，一次次，离开又回来；一次次，爱了就痛苦，痛苦了仍旧不放弃。那样才能判定出真爱的程度。真爱是以程度决定，是以付出决定。不是模凌两可，不是若即若离，不是暧昧，不是虚哗。

爱是一门学问。求爱者未必久爱，被爱者必爱。爱是学习，是责任；不是占有，不是拥有；是自身的圆满，是享有，才能称作为爱好。

文字的护身符是什么？——那就是需要源源不断的能源。护身符无疑是能给人带来自信与安全的才叫护身符。自信就是基础实力，安全就是不以功利为目的。

文字不孤独。为了经营一种爱好，相见难，所以难分舍。

相见难，别亦难，其实难亦不难。生亦难，死亦难，难也不难。

二十年来不敢选择，没有选择；二十年来不敢承诺，没有承诺。做什么不难？

相见难，二十年来没有相约相见。别亦难，终于和你见上面了，也爱上了，怎舍别？

经营一种爱好，是经营一种自爱与热爱，是经营一种不孤独的人生，毅志的人生，丰富的人生，完善的一生。只为兴趣而动是不够的，没有责任的人生酿成的必将是被动的一生。

我爱文字，爱到不敢表白，不敢承诺，没有勇气，不愿意担负责任。当有勇气说出来的时候，当有勇气去做的时候，为什么一路上流出的眼泪总是多于汗水？

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可是抛开书本，文字里有着什么呢？以至后来才有体会经营写字是为了更好的读，证明读。

写作是修身修心修品性，写作是记录是思考是审美，更是运动、思想与修身的自律、自救、郁闷解脱与出路，最是审美乐趣。写作还是自身的宿命与抵制放任粗俗。

我不在乎安逸，我在乎我缺失思想，缺失对生活的激情与贲张的乐趣。经营文字就是经营人生。没有志向，前怕狼，后怕虎，犹豫不决，误去了半辈子。最往往是行进半途上，就象跑步一歇下来，这一走，就是再也跑不起来的歇足。才明白，安逸是致人毁灭的东西。

【四】相见，又何如不见？

你那多情与深情的眸中含恋，在离别后会演绎出处怎样浓烈隐藏的思念。

道不尽声声珍重，默默地祝福平安……

远去矣，远去矣，从今后梦萦魂牵。这是西游记中唐僧途经女儿国，女儿国公主的一曲缠绵送别歌。

也许并不是所有的相见都曾经历相邀相约，也许从未有过梦想，相逢纯属意外，所以感觉出邂逅的欣喜，千般的温，万般的暖，都只为千山万水相见难。因难而惜，因难而惺。

无论相见与别离，它们都是宿命的。相见生情，所以别离缠绵。相见甚至不如不相见，这种煎熬与难耐让人悲从心起。

【五】劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

余秋雨在《阳光雪》中写王维实在是温厚到了极点，对于一个冰海冻浪的阳关，在他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地诗曰：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

再来一杯吧！阳关之外，就找不到可以如我一样能对饮畅谈的老朋友了。

唐人的风范除了心胸的豪迈，就是步履的放达。他们多半不会洒泪悲叹，不会执袂劝阻。他们的目光很远，他们的人生道路铺展很广。唐人有唐人的风雅，自信，儒美，安祥与沉酣。在唐诗的意境中，阳关的风雪，便因了这一杯浑酒而愈加凄迷。

【六】李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪仑送我情。

这一首是留别诗。本来中国古代的文人对于离别都有一种特殊的感伤和敏感。象这一首轻快、愉快，格调有别的诗并不多见。李白生性飘然，乐观，胸臆旷远而潇洒，他那样的豁达竟使得他的友人也似如感染。

将欲行，忽闻踏歌声，这出乎意料的送别，可是一送再送？

千里送君，终有一别。这一定是第二次送别，还有可能是第三次送别，但一定是最后一次送别。这船一开出，就如箭出弦，再也无可收回了。末句的眷念依依之情，又岂是悲伤人能够体会而出的呢？这同时，充分体现了相见的满足，相见的意兴未阑，很不满足。

这一见，是成了知音？知己？还是知心？

【七】假戏演真，泪流未始干。

有一篇外国小说《站台》，我只浮略地读过一遍，却永难忘记书中深情送别的一幕。充当职业迎送旅人角色的戏子竟然在站台列车行远后仍沉痛其中，流出了韵味极长的一场洒泪别。我想那也成为他的生命情感体验吧。或许因由此，他的一发悲悯真情竟升华了崇高与博爱，而后，反倒会更加敬业了。

也许有那么一天，他定会厌倦于这种为别人做嫁衣衫，为别人欢喜哀愁的梦境的孤独，他是否会换另一种生存方式、生活方式来改变流浪人的心情，找一个人牵手，过自己的日子。也许这是梁遇春笔下的“流浪人的心情”，他们是造福人类的人吧！

我朋友常说妓女也是造福于人类的。我们更说文明是一种倒退。我们直接否定与容易肯定我们还没有完全认识的发展中的事物，便已经作出对某一事物的判断都不一定成立。自然界教导一种极残忍的利己主义。《敬畏生命》中说：解救由自我分裂的生命意志给世界带来的痛苦，减缓人或其他生物的痛苦和畏惧，即使你做的较少，也是很多。保存生命，这是惟一的幸福。

【八】环境改变人，氛围影响人。人伴贤良品自高。

七个多月的时间，散文编辑组对我个人而言，是一个集强化学习、训练写作与生活交流的大溶炉。它象一个小家庭与大学校，我一直在其中索取知识温暖、情感动力与精神感动。再有，我要记住并珍惜每一位良师益友。驭志无疆、木木妖、月色朦胧、曲子和子、吴钩、拂柳飘云、忧伤的撒旦、墨菊灵子、情海一只鱼、千山百合、半斤，每一位我都与他们交流过。他们既真诚待人，又心存高远。在此期间，文姐是我最大的榜样力量，醉里挑灯的才华更是让我欣赏不已。蓝画、美泉、幽兰与静荷是我的知心至爱朋友。温大哥、悲秋大哥，还有菲儿、烟烟、指尖如水、释藤、雪里寒梅、焱姜姐、无垠姐、叶风沙粒、珍娇都是我挥之不去的美好。我们在一起收获了很多开心。

广大会员与支持者、批评者，多少默默关怀的朋友呵，有的根本来不及去想，也无心在别人的心中占据一席位置。但是，真的分不开。我怕感情怕眷念与理解，他们只是大海里的细碎浪花，数不过来。那些藏在心底的也是爱呵，也是永不褪色的友情！

情感这东西，感性看待，理性处理。分别不道别。自己几次欲离开的时候，都想小心翼翼地、不知不觉地神秘消失。也许轻轻地来，轻轻地走，挥一挥手，不带走一片云彩的意境果真潇洒与美妙。但是，我更坚定于要带走一切。我要带走写作的兴趣、写作的动力、写作的心境，要学会写作，哪怕只及文清姐的一点点，醉里挑灯的一小部分。我要带走能够独立自强的信念，还要带走对散文编辑组的全部热爱与友谊合作。无论以后到了哪里，都让散文编辑组成为我终生的骄傲与自豪！

我爱，我不再敢轻易说离开。　

-全文完-