近日,读到一篇名家韩寒的美文,用白描的手法,写出中国人与外国人在安全带使用上的有关问题,从而反映出中国人的素质,说白了,就是中国人的德性,美文写的很有扩张力,可算是核文章,非常有辐射力,也可以让人知道一滴水真的可以反映出太阳的光辉这个通俗易懂的道理。
关于中国人的素质,中国的许多名家多是从对比的角度来谈的,因为没有对比,就没有鉴别。是金子,还是粑粑。是需要比的,一比,高下自然就出来了。人比人得死,货比货得扔。尽管残忍,生活的残忍,但不如此就无法见出生活的真理、生活的真谛。夜郎自大很显然是有问题的,明明自己是个粑粑,偏又生于鲍鱼之室的环境,结果可想而知。只有自鸣得意,哪里可知自身奇臭无比。
国门主动打开以后,中国人疯了一般的飞往世界各地。真的是不看不知道,一看吓一跳。入乡随俗是国家的大文明在细节、细微处的真实表现,中国人偏偏在这个时候,不懂好赖,摆出了举国皆吾敌而不改其度的坚强个性。这也难怪,劣根性也自然是冰冻三尺非一日之寒,如此劣迹纷纷的很是充分在全世界的人民面前大大方方地没羞没臊地展现出来了,让外国人莫名其妙的侧目而视,这就是文明古国精心培育出来的优秀后代,像一群群没有一点人味的狼,跑进了一片片羊的牧场。人家自然而言的要问中国人你怎么能这样?也许,从历史到现实联系来看,我们中国人做的还不够好,最好带上枪炮去会更威风、会光荣。中国人的种种在国门外的精彩表现,已在中国名家的笔下活灵活现,在此就不必临摹。
今又见韩寒的美文,便是又做了沉思状,假装地。想来中国人身上的恶习江山依旧,很是顽固。生活的前提,大致应当是热爱生命、珍惜生命。从韩先生指出安全带的问题,折射出中国文明细节处的又一小漏洞,不能说不严重。因为,千里之堤,溃于蚁穴。况且韩先生又是从文学艺术的角度下的刀,砍出了火车跑得快全靠车头带的道理。提醒谁呢?不知道。
我所生存的城市出租车司机如果开车不系安全带是要罚款的,不可喜可贺的是可惜只是一阵风,刮过去也就完事大吉了。中国许多事情大都如此,喜欢一刀切,至于切到什么程度,到没到位,问题解决没,不管了。
如今,韩先生提出了安全带的问题,我省的电视台也将韩先生的这一话题播放了,我于是就猜想,全国是不是又要搞一盘棋了,开始大刀阔斧进行一刀切了,关于安全带不系者就要采取措施了,如罚款了、吊销驾照了,我很坚强且顽强的认为,实在是大可不必,而且是大大地大可不必。小沈阳的名言,为什么呢?为什么呢?答,马克思主义哲学中有这样的真理,世界上的万事万物都是普遍联系地,不能孤立地看问题。单凭一刀切是无法完成这伟大而艰巨的任务,这个安全带问题,说明这个国家的文明有问题,文明有问题,就是说这个国家的人素质有问题,人的素质有问题,这就说明这个国家的教育有问题。于是,我们先来解决教育的问题,十年树木,百年树人。可见教育是一个慢功夫,而我们生存的时代是一个急功近利的时代,中国有几个神仙能玩起这个慢功夫,这精神文明的太极有谁能打得起。
于是,还有个乎,把这件安全带的事在短期内根治,这很显然是天方夜谭,这是吹大牛呢。根治?中国的事有哪一桩、哪一件做到了,按下个葫芦起来个瓢。倒是实在的、实实在在的现实。所以说,去不了根,就是整皮毛,整皮毛是啥?就是整景呢。说实在的,实在说来,整景是中国天下第一的功夫,无国能敌。也是中国特色中的特色,
现在假设,中国经过惩治,中国人只要是会开车的都能像外国人那样一上车就非常自觉的系好安全带,安全问题就能彻底解决了,不可能,因为安全带系的是表面,非真正的系在心上。就算是真系在心上了,自我安全意识有了,可心里上只有自己,那也是不行地,只想着自己一路顺风,安安全全,把斑马线上的行人一个又一个的送进了天堂,那安全带系的还是没到位。那么,安命带要想真的系到了位,既想着自己的安全,也想着他人的安全,这才是真正的安全带的系法。但可是,就是在现在的中国,所有的驾驶员的安全带系到了位,从里到外都系好了,那也是没有用,无数个小沈阳同志又问了,为什么呢?答:在社会主义的大道上正心旷神怡的奔驰时,桥塌了。
2009年5月28日星期四
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