端午节，中华民族特有的传统节日，且不说如何被高丽人强行申请了世界非物质文化遗产，单就中国的端午节，传说亦各有千秋。　

端午节不只有这一个名字，蒲节、重五节、端阳节、诗人节、龙船节、香包节等等等等，各类称呼不下十数个。　

传说中端午节的起源最出名的当属纪念屈原一说了，据《史记》“屈原贾生列传”记载：屈原是春秋时期楚怀王的大臣。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原不忍看到自己的祖国被侵占，于五月五日抱石投汨罗江而死。得知消息的百姓纷纷划起船来在江上来回打捞屈原的尸体，因怕鱼虾咬噬屈原的尸体，百姓们把饭团，鸡蛋等食物投入江中，好让鱼虾们吃饱了不再吃屈原的尸体。又倒入雄黄酒，好把江里的蛟龙水兽醉倒。　

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。　

然而事实并不是如此，端午节并不起源于屈原投江，而是在更远，中国的民俗专家指出，中国的传统认为五月五日是恶月恶日，阴恶从五而生，五月五日恰是阳气运行到端点的端阳之时，这种日子多泛滥病毒，因此在这一天，人们通过插艾叶、挂菖蒲、喝雄黄酒、配香囊等方式来驱寒辟邪、保健强身。而现在流传下来的吃粽子，赛龙舟等，只是在两千多年前屈原投江之后，后人在打捞屈原遗体时演变出来的纪念方式。　

所以说，端午节开始是为了辟邪，只是伟大的爱国主义诗人屈原在端午节投江而逝，端午节文化因屈原更加灿烂，屈原也因端午节而更伟大。　

屈原在秭归出生，在荆州为官，流放溆浦，投汨罗江。因此湖南湖北皆以过端午节为习俗纪念他，但纪念方式并不相同。　

秭归是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国大多数地方只过一个端午节，而在秭归却过三个端午节，五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式来纪念这位伟大的爱国诗人。如端午诗会、赛龙舟等。自1984年起屈原杯全国龙舟锦标赛每两年在秭归举办一次，现在已经成为全国性的节日——龙舟节。2004年始又增添了新的内容——端午文化节。　

在湖南岳阳汨罗江畔，龙舟盛会更是空前，从2005年开始，中国岳阳（汨罗江）国际龙舟节正式由政府举办，每年都有来自世界各地的队伍参加比赛，观看比赛的更是人山人海，成为岳阳最大盛事。　

我们山东的端午节风俗也是各异，除吃粽子，喝雄黄酒等传统节目外，拴七彩丝绳在儿童身上，一直要戴到节后第一场雨，而后扔在该雨水中。　

临沂的端午节则是家家户户吃粽子，插艾草，每年的端午节，投递员的邮包里总是满满的盛满了粽子、鸡蛋等好吃的。　

十里不同俗，在我工作过的沂水县富官庄乡、杨庄镇等地，端午节是走亲戚的大日子，未婚但已订婚的，男方要煮上满满一篮子粽子，带上各色礼品，去未来的岳父家拜亲戚；婚后则不同，女方也要煮上一篮粽子，带上礼物去女儿家，美其名曰“看闺女”。　

又是一年端午节，回忆2005年韩国申报“江陵端午祭”成为第三批“人类口头和非物质遗产代表作”成功，我们是不是也该反省一下自己，看看老祖宗给我们留下的这些个璀璨的各类遗产，还有什么是我们现在所掌握的呢？　

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