一

这个世界上越是缺少什么，越是容易被提起，我们提倡清廉，提倡学习孔繁森，提倡学习李素丽，提倡和谐，《金钱帝国》里提倡的可能就是正义了，从前面的相近五十多分钟里都是给我们展现这个世界的丑恶，正义是什么呢？是一面镜子，也是一把尺度，它的存在可以引导人们的前行，同时也可以反衬一些人的作态，在这个需要正义又产生不了正义的“金钱帝国”里，反而看到他们充满对正义的敌意和恐惧。

这是不是一部很烂的片子，或者剧情老套不老套，情节是不是也漏洞百出，我不想从这个方面去看，在这个贪腐帝国里人人过的很迷茫，乱花渐欲迷人眼，用金钱编织的帝国里，正简直就像无数缤纷的花丛，让人失去方向，我看到林保怡饰演的第一任廉政公署主任严国梁遭到报复，牺牲，真是惨不忍睹，黄秋生饰演的火麒麟在严死后开始酗酒，心里也是很矛盾，他内心的疑问就是，“好人究竟是否能遭到好报？”，终于，在前妻的一个假电话后被谋杀，如果影片的结局就到这，我想给人触痛能更大，后来偏偏在仅仅的几个回合下金钱帝国顷刻掀翻，嚣张跋扈的乐哥只能落荒而逃，让我感觉很滑稽。

写到“正义者的突围”，让人联想到“苏东坡突围”，有些人开始想方设法的绑架读者的想象力，以为我想成为苏东坡，有效地扰乱了一些人的判断，在帖子后面不停的bs，终于他们无可奈何花落去，讲理偏偏词穷，说话又处处失语，于是“流氓损人学的嘲客”成为他们的逼真写照。

这篇文章借着《金钱帝国》做一个开头，但是谈的不仅仅是它，读过鲁迅，读过古龙，读过《天龙八部》，好人常常在其身后被小丑们制造出无数的“恶名”，从各种角度来进行广泛有效的嘲弄，不过好人就是好人，这就是读者欣赏大侠的一个原因，同样明白大侠是需要突围的，突围的重要一关就是面对“流氓损人学的嘲客”的没有意义的反讽、刻意的损喻，还有最尖酸的嘲笑，透过这些阴暗和诡秘的招数，反而更加形象的刻画了他们面部表情的狞厉。

二

这就是差距，是和正义的刚正、旷达、大义与决然的差距，无论是小说还是历史还是那个影片《金钱帝国》，都拖着修长的背景渐行渐远，找不到终年的往事。既然正义本身就是光明正大的，那就不必带着一张小人的嘴脸，以表示自己的真实，从伪君子里剥离出来，以示自己是一个真小人，奇怪的是他们又几百分呗的在公众场合开始宣布，“我为灾区捐钱了。”，看来还有一丝良心在，不是在给自己漂白，就是有点心理变态，既然是一个跳梁的小丑，往往被人忽略，被人遗忘。

谁记得刺杀宋教仁的狗腿子是谁？谁记得枪杀闻一多、李公朴的又是哪一个特务？在林肯的56岁的一天里又是谁在背后放了一枪呢？不必详细的问个究竟，因为他们就是一堆小丑。

小丑不懂批评，只会口水，一副流言家的手段和长嘴妇的做派，不尊重对方也罢了，也不拿自己当个人来看，让我想起《金钱帝国》里片段，火起了后被廉政公署长官严国梁说服，决定不计利益、不辞艰险，最后跳槽到廉政公署重新做人，因为那里能给的就是一份做人的尊严，小丑们是不知道尊严为何物，不知道人格是个什么东西，可以当面挖苦残疾人的身体缺陷，也可以把自己骂的一无是处，可见这个世界上最值钱和最不值钱的都是颜面。

三

时间永是流逝，街市仍不太平，我们有限的生命没有精力和小丑们来较劲的，有时是来不及去反思的，因为有时刚一张嘴，就却发现他们残缺的嘴角，已经没有什么有力的杀气，他们的命运不过是随着金钱帝国一起坍塌罢了，最后再给另一批小丑们做一做“流言”种子。

武侠小说中的正义的人往往都是孤独的，朋友折有鲜，有的因为利同谄媚一阵，带利用价值一过，也是翻脸无情。《金钱帝国》里的严国梁和火麒麟也一样，不过只要那清醒、深刻和毫不气馁的正义感俱在，不怕被小丑们断章取义，深文周纳。

“正义者”本身最大的毛病在于内容的本身，从不示弱，需要宣扬，缺少自知之明。水太清则无鱼，人太察则无智。贱是小人，智过君子。如果没事多示弱，多咒骂一下自己，多当众的宣传一下自己不是一个好人，让人家平衡自己自卑的心理。你的存在已经深深的刺伤了他们，为何还在行动上的撒一把盐呢？宁可直中取，不可曲中求。见缝插针是小丑的强项，本身就是轻快，轻浮和轻贱。

“人在江湖，身不由己”，这是江湖人共同的感触，因为它比较中性，不过现实的江湖比纸张的江湖更残酷，因为没有预见性。“正义”毕竟不是门神，逢人便送，假装膜拜，这不过是小丑们金玉内外的双重自卑。

2009-05-26　

-全文完-