人在社会现实中要求得生存，最重要的在于保护自己，使自己不至于遭到致命的伤害，学会隐忍苦痛与怨愤。

春秋末期，越国领土被吴国侵占，越王勾践被吴王夫差掳去，沦落为仆，为夫差驾车，喂养牲畜，打扫皇宫，受尽百般凌辱达三年之久。三年后，他被遣送回国，勾践卧心尝胆，日夜操练兵马，立志雪耻复国，最终灭了吴国，完成了雪耻复国的大业。

东汉时期，韩信甘忍胯下之辱，苦读兵书，终成韬伟谋略的将才，辅佐刘邦打败项羽，建立汉室江山。

“心”字头上一把刀，刀的锋刃搁在心尖上为“忍”。忍意味着心流血，意味着切肤之痛以外的精神痛苦忍受。

生活在网若万状的社会群体里，置身于错综复杂的人际社会关系中。

人，无论你喜欢与否，讨厌憎恨也罢。每天，你都要面对现实生活中形形色色的人，人都是戴着面具生活。你不要让敌人识透你的庐山真面目，而你要识透敌人的庐山真面目。

当你和顶头上司谈话时，你要认真揣摸上司每句话的真实意图，细心观察分析上司每个面部表情的真实反应，根据上司言语和面部表情，斟酌词句回答问题或提出建议，谈话内容不涉及其他上司或同事的隐密，被免背上“挑拨”之嫌，不要涉及上司不愉快的话题，以免角接上司某根敏感的神经末梢，从而迁怒于你，你要站到上司易接受的角度，语气委婉柔和的提出问题或建议，切忌直言不讳的撞碰上司。

如果你提出的问题或建议遭到上司的严辞拒绝，或上司持不置可否的态度，你要将愤怒与怨言隐忍于无形，以免遭至心胸狭窄的上司无穷无尽的报复。

当上司交给你某项工作存在一定难度，你不要推拒，不要陈说工作难度，上司不需要你在他面前叫苦连天，只需要你忠实执行。

当工作出现了差池，遭到上司的无理指责时，你纵有万般理由，唯有千般无奈。诸多理由需要解释，但你千万不说解释。上司不需要你的解释，只要你坦白你的过失。

总之，你的每句话每个细小动作都关系到你在上司心目中的位置。

当你的工作不被上司和同事理解，别人视你为无，你所做的事被旁人任意抹杀，在政治与经济上受到不平等待遇，你要隐忍痛泣流血的心。记住：“笑到最后才是胜利者。”的格言。

在单位里今天同事和你虽平起平坐，但明日说不定同事有可能成你的顶头上司，未来之事，谁能预测，如果你今日评判他的话传入他耳里，他记恨于心，明朝他站在你头上，你在他手底下讨生活，且看他修理你的手段。另之。同事与上司间有旁人窥视不破的秘密，同事与同事间存在着更为复杂的关系，或敌或友深不可测，同事中又存在着形色各俱的人物，你要坚持和平共处的原则，切莫轻易得罪同事。

在日常工作中，你难免要得罪一些同事，大多数人能够理解原谅，但同事中也不乏居心叵测的人，有心胸狭窄嫉贤妒能耍阴谋诡计的小人，有在上司面前，抬高自己，贬低别人之鼠辈，有善于溜须拍马的马屁精，有善于搬弄事非，挑拨离间的长舌妇，有当面称史道弟，背后捅刀子的“朋友。”

对于“小人”你要坚守“宁可得罪君子，莫可得罪小人”信条。君子之腹，能容乃大，小人之心鸡肠肚肚，岂能容人。对于鼠辈与长舌妇，你要避而远之，遇瘟神而逃之。躲无处可躲，逃无法可逃时，你要表面与他们虚以委蛇的应筹，同他们闲时，不要对上司或同事评头论足，不论对方出于何种目的，发泄对上司或同事的不满，你都不要紧随其后，如果你随对方去评判上司或同事的事与非，那么你就可能会落入别有用心人预设的陷阱里，无力自拔。你的话被别人任意篡改，误传到上司耳里，破坏了你在上司心目中的形象，成为暗杀你的工具。或你可以顾左右而言他转移话题。或退出谈话场地。切莫保持沉默，沉默在这里有两种解释，一是表示无声的反抗，二是默认，这种场合，你的沉默属于哪一种，谁能说得清呢？

对于当面握手言欢，背后捅刀子的“朋友”你要特意提防他笑里藏的刀，最亲密的朋友，就是最危险的敌人。只有亲密朋友最了解你的性格心理弱点，如果朋友达到了清楚你若清楚他自己的程度，那么一旦反目成仇，或背叛你，你将坠入万劫不覆的深渊里，一个亲密朋友的背叛实不亚于一颗你不知道的定时炸弹，随时将你炸得血肉横飞，尸骨无存。

人生如商场，没有真正的朋友，只有利益上的伙伴。单言“朋友”二字之意，即“朋”字由两个“月”字组成，意即为“相互依赖，相互利用之意，再言“友”字，“大”字少一撇，就如人站立不稳就会倒，所之“友”字，大少一撇加“又”字，起人稳定平衡的作用。无论是此时你利用我，还是彼时我利用你。都是利用关系。与其说让朋友炸得死无全尸，莫如说同朋友永远保持若即若离的距离最为恰当。使其不能掌握你的性格心理弱点。无法反叛你。

“小不忍，则乱大谋。”“谋”意指生存之谋略。隐忍不是一意忍让，而是一种人在生存中自我保护的手段，为了不使自己不受致命伤害用于麻痹敌人防范敌人进攻的手段，在保护自己时，应将精神之痛苦心中之愤怒隐忍于无形中，不能受之以柄，此处的柄意为自己的心理弱点，此处的人是指敌人，一言以弊之亦为不能让敌人抓住你的心理弱点，（人人都是有心理弱点。）要善于伪装自己。然而，一个人的忍让是有限度的，当忍无可忍，愤怒到了极限时，就会象火山一样爆发，这时你要寻找时间伺机复仇，抓住敌人的心理弱点给敌人致命一击，记住打蛇要打七寸，不要让敌人有喘息的机会，决不能心慈手软，使之呜呼哀哉。如果打蛇末打七寸，蛇末死反咬你一口，你就一命呜呼了。当代伟人毛泽东“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王。”也是此意。

东汉时期的西楚霸王项羽可谓“历史上的英雄。”但论及忍性远不及同朝的韩信，试问如果项羽在大摆鸿门宴时，项庄舞剑杀了刘邦，或又试问，如果项羽不是无颜见江东父老自刎乌江，而是他能忍受败者为寇的屈辱回江东，东山再起，与刘帮问鼎天下，那么汉室江山又将谁主沉浮？汉朝历史又将如何改写。

如果汉朝的谋略智士韩信当年不能忍受别人的胯下奇耻大辱的话。那么他后来不会苦读兵书，也不会成为雄才伟略的将帅之才，可以说屈辱造就了他的才能，所以后来他成为将帅之后，把当年让他受胯下之辱的人提升官职。这也表明了他君子能容乃大的博大胸怀。

反之，三国时期，东吴都督周瑜可算是千古难遇的将帅之才，可叹可喟心胸狭窄，容不得智谋胜他的诸葛孔明，最终落得英雄气短的结局。

论起把隐忍术修练到妙到毫颛之最高境界的历史人物首推春秋时期的越国勾践，可以说，前无古人后无来者。试想，如果吴王夫差窥破勾践雪耻复国之心，将其杀之灭之。永除后患。可又偏遇勾践忍辱负重，将精神上的痛苦与心中的愤怒隐忍于无形之中，善于伪装自己，使夫差不得不相信勾践甘愿在他面前俯首称臣。唯他马首是瞻。哪知勾践卧薪尝胆，暗地招兵买马，励精图治最终雪耻复国，灭了吴国。

英雄未必真豪杰，隐忍是忍术中的最高境界。只有英雄中的豪杰才能将心中的痛苦与怨恨练到隐忍于无形的最高境界。

-全文完-