痴痴地爱一个人，追求一个人。爱的死去活来，爱的昏天黑地，爱的忘乎所以。一切的一切都只为着他（她），就是赴汤蹈火也在所不辞。

到头来，却常见殉情殉节而牺牲。痴情一片面对的却是一片荒唐，少情寡义。忠良报国却常遇昏君，志士为民却常遭小人算计。讲情义之人却偏偏遇到负义之人。杨家将精忠报国屡遭灾难，林则徐禁烟却遭罢官。杜十娘钟情，秦香莲守节，偏偏遇到的都是负心汉。可怜杜十娘珍宝满箱，价值连城，亮丽青春，一腔痴情，却做了水下冤魂！秦香莲上孝公婆，下育幼子，含辛茹苦，克尽妇道，却被陈世美抛弃。绝情寡恩，背信弃义，天良丧尽，陈世美竟然派人追杀秦香莲母子，导演杀庙的悲剧。苍天在哪里？公道在哪里？

情义可能有回报，也可能没有回报，恩将仇报的也不乏其例。但情义挚着遵循的是美好的人性和崇高的道义，和利益得失是两码事。人如果只知道斤斤计较，患得患失。对“人不为己，天诛地灭”顶礼膜拜，为了一己私利，不惜损人利己，损公肥私，伤天害理也在所不辞。那实在是人类的悲哀，是人作为高级动物和人类文明的极大讽刺。

古往今耒，都有伸张大义舍身为民，大仁大义大善之人。正是他们谱写了人类的文明史。我们的先贤，挚着地追求着一个美好的理想和心愿，一不怕苦，二不怕死，就是粉身碎骨肝脑涂地也在所不辞。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。不屈不挠，杀身成仁，舍生取义。古今中外的革命者，志士仁人，为了国家、民族和大众，抛头颅，洒鲜血。

哥白尼揭示了日心说的宇宙奥秘，推翻了天文学上统治了一千的地心说，沉重打击了宗教关于上帝创造世界的无稽之谈，使自然科学开始从神学中解放出来。因此受到宗教的仇视和迫害。哥白尼、伽利略、达尔文、居里夫妇等大科学家为人类探索大自然的奥秘，面对反动势力的迫害，坚持真理，维护科学，以身殉难也在所不辞，开创了科学的灿烂前景。

斯巴达克斯、陈胜吴广、孙中山、李大钊等奋起推翻反动统治，争取人民的解放，把个人生死置之度外。满腔热血，一颗忠心，献给民众的事业。

忠于爱情，追求真理，献身人民，痴心、痴人书写了人类社会的精神文明；一腔纯情，一生追求，鞠躬尽瘁，死而后已。志士贤达申明大义，为国为民，千古传诵。梁山伯祝英台追求爱情双双化为蝴蝶成为千古佳话。诸葛亮鞠恭尽瘁，为国为民，成为中国人民智慧的化身。岳飞精忠报国，虽遭奸邪小人之权臣陷害，却永远受人民的称颂和爱戴。综观古今，利益和权势总是暂时的。可能只是几年、几十年，或是一两代人的荣华富贵，但终究不会长久！只有精神的东西，文化的东西才更有生命力，更有长久性，历史性！人要生存，但不能以牺牲道义和情操为代价，一个社会更是如此。精神颓废和空虚的人是站不起来的，失去精神支柱的民族和社会也只会失去美好的前景。痴情于道义，坚守情操，在利益上牺牲一些，争来社会的文明，应该说是值得的。社会呼唤良知，呼唤道义，呼唤崇高！

从某种意义上来说，人类文明是由痴情者建造的。战胜野蛮、落后、凶残和罪恶，都是要有坚韧不拔的行动，都要有付出，都会有代价的，流血牺牲也是在所难免的！志士仁人，作为人类的脊梁，必须迎难而上。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”！象蜡烛燃着自己，照亮了别人。

-全文完-