早晨在早市，看到非常新鲜的红艳艳的草莓，一问3元一斤，买的人不少。我也买了半斤，1元5角。走到前面再买菜的时候，把草莓放到秤上一称：4两。感觉很无奈。
我经常上早市，也经常遇到短斤少两的情况，因为不愿意惹气，也就不回去找了。自己想想，白天卖的草莓4元一斤，早晨3元一斤，给8两，也是正常的。半斤八两，差不多。常言说的好：走了葫芦不卖油。我的经历相信大部分在菜市场买菜的人们都曾经碰到过商家缺斤短两的事。在公平称前，不少顾客的菜都明显少于菜贩子给出的斤数。菜贩子看着脸生一点的顾客，短缺的两数就多一点，经常买了菜以后一去复称，才发现斤数都不够，为了几毛钱，难道又要回到菜贩子那里去争论？“把半斤当八两买”，已被现在的一些菜贩子当做经商之道。
成语“半斤八两”，开容人比喻彼此一样，不相上下。用于贬义。宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。”据《辞海》和《辞源》记载，春秋时期为了设置秤的度量衡单位，范蠡用南斗六星和北斗七星，外加福禄寿三星，组成了十六两秤的“秤星”，为的是告诫商人：缺一两折福，缺二两折禄，缺三两折寿。1959年我国统一度量衡，也就是现在通常说的一斤等于10两。现在的台湾地区所用的度量衡还是一斤等于16两，所以半斤等于八两。
天地之间有杆秤，人心有杆秤，市场的买卖也有杆秤。自古以来，秤就是我国度量衡“三大件（尺斗秤）”的重要组成部分，是中华民族衡重的基本量具。随着市场的日益繁荣，秤上的短斤少两现象越来越严重，买5年物品少半斤的现象经常出现，给人产们的生活造成了越来越大的伤害。有一次，在集市上忽听吵闹声原来一教师模样的中年妇女割五斤牛肉就少了半斤，正在和卖肉人理论。当中年妇女说到做生意得讲诚信、做人得讲良心时，卖肉人恼羞成怒，舞动屠刀，嗓门挺大。“现在不讲良心的多了，良心值几个钱？”
在网上看过这样一个故事：城里有一个奸商卖肉总是缺斤短两的。一天，阿凡提又来买肉，他又少给了阿凡提半斤多肉。阿凡提气得来找他质问：“喂！你怎么又少给了我半斤肉？”“不可能，我这杆秤是独一无二的准星秤。”奸商争辩道。“那好，就请你用这杆独一无二的准星秤一秤你的良心吧！”阿凡提说。这个故事也给人以启示，也许在这个物欲横流的年代，人们只注重经济效益，而不去考虑良心值不值钱了。这样的经营方法也许暂时能赚到一些蝇头小利，可长远之计呢？记得马克思说：“理性把我们的良心牢附在它的身上”。一个有“良心”的人，实际上就是一个对自己应当做什么和不应当做什么有理性和明确的自我觉悟的人。
物欲横流的拜金社会，许多人都丧失了理智。许多卖家做生意的时候，都会出现“半斤青蟹八两绳”的现象。半斤也好，八两也罢，不管是卖米，卖菜，还是卖水果，其实都是一样的道理，半两之差，心明如镜。做生意，难道不应该把“诚”字放在第一位么？做人难道不是一样吗？物品可以用半斤八两来称，人的良心是不能用斤两来衡量的。但是，当你给顾客短斤少两的时候，没想到过“北斗七星，南斗六星和福禄寿三星”组成的十六颗星记吗？你少人家一两，你的生命中是否就会少一颗这样的星，少来少去，不就把你的“福禄寿”三星少没了，你的结果会是怎样的呢？
“半斤八两”的典故，是从古代沿用到今天的。古代卖货人如把东西称给人家旺旺的，就得足了星（特别是福禄寿）；如果卖货人耍滑头克扣一两就减福，克扣二两就损禄，克扣三两就折寿，可见古代人对于诚信的重视。而今天这个社会，讲诚信的少了。买一斤蔬菜，一称少一两，买半斤水果，一称变成了四两。商家，在你售货时，用称可以少半斤商品，而你的良心不能打折扣啊！良心在人们心目中就像一架天平，天公地道，不偏不倚。记住西塞罗说过的话：“对于道德实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。”
早晨买半斤草莓，少了一两分量，让我联想到这么多。又让我温习了一遍“半斤八两”的典故。香港喜剧电影《半斤八两》，演员幽默的表演，让我捧腹大笑。而因半斤草莓让我想起的“半斤八两”的典故，让我又一次提示自己：做人，任何时候不要让良心打折扣。因半斤草莓引出来的一篇心情文字，就命为《半斤》吧！
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