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孔子能救中国吗?木白风清

发表于-2009年05月09日 上午11:16评论-17条

孔子能救中国吗? 

时下,一些农村色情表演泛滥,家有老人去世,吹喇叭跳脱衣舞,表演一些不堪入目的东西,老人、孩子都喜欢看,青壮年人更是乐此不疲,骑着摩托到处赶场子,十里八村,哪里有表演的,他们都知道。有社会学家断言,中国的黄业还有一个大发展的“机遇”,因为大量的农村女孩补充到“三陪大军”之内,要禁也禁不住。近期,内地流行“脱衣舞”就是这个原因。”他还表示,跳“脱衣舞”的女孩收入不低于妓女,而个人的尊严比妓女多一些,所以愿意脱的人很多.

读到这里,我们一定忧心忡忡,色情表演泛滥下去,毁了不仅仅是一代人,是我们的一个社会。究其原因,有的说是经济的压力,跳“脱衣舞”的收入是不低,是比进工厂打工挣钱多,但在大庭广众之下脱光,尊严哪里去了,依我看,还不如做妓女的。接完客,衣服一穿,谁也不知道她做干什么职业的。也有的说是政府及职能部门监管不力,导致色情表演泛滥。这两个方面的原因,只是问题的表象,不是根本原因,那根本原因是什么?我认为是道德的缺失和沦丧,才导致色情表演的泛滥。

道德教化是治国安邦的基础。孔子认为:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。他说领导一个国家,一个社会,如果以政治体制来领导,再用法制来管理,“齐之以刑”,使大家不犯法,犯法就罚他。但是用法制来管理人民,这样一来“民免”,一般人会逃避,钻法律的漏洞,而且他逃避了责任、法律及处罚,他还会自鸣得意,认为你奈何他不了,毫无羞耻心。“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”假如以道德来领导,每个人都有道德的涵养,“齐之以礼”,以礼教化。大家能自动自发,如果做错了,有那惭愧的心情,这样做到人人有耻,不敢做不道德的事,不要等到法律制裁,自己就很难过,这就是有耻。如果我们知道什么是耻,什么叫辱,还有去表演色情的,还有去看表演吗?没有羞耻之心,什么事都能做的出来,实在是太可怕了。

无庸讳言,这些年在抓经济的同时,道德教育没有跟上发展经济的脚步,思想道德文化建设亟待加强。幸好党中央适时提出“八荣八耻”荣辱观的教育,为思想道德文化建设迈出决定性的一步。可以想象,不远的将来,农村一定会有一个健康向上、繁荣多样的文化市场!

后记:这篇文章写作背景是阐述儒家思想,对当今社会建设的积极作用,有了孔子思想,我们国家的建设、社会的发展就会少走弯路。望大家继续探讨

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
燎原百击点评:

“不远的将来,农村一定会有一个健康向上、繁荣多样的文化市场!”惟愿如此!

文章评论共[17]个
enetplok-评论

欣赏,问候朋友!!at:2009年05月09日 中午12:43

云生云灭自在风-评论

在社会大变革时代,孔子不能救中国,甚至成为被[已过滤**]的首要对象,可在和平时代,孔子却往往被高高的供奉,这是中国历史的一个奇怪现象,不可不察。at:2009年05月09日 中午12:49

我爱刘洋-回复好!兄弟。你说了真话。痛快易有云:先嚎啕而后笑,如今这时代 at:2009年05月09日 中午1:03

云生云灭自在风-回复我听别人说,刘洋是易痴,果然说话必带易。。。。。问好,朋友。 at:2009年05月09日 中午1:07

木白风清-回复谢谢朋友们的关注和探讨! at:2009年05月09日 中午1:46

我爱刘洋-评论

八荣八耻!呵呵现在不是头痛医头,脚痛医脚的时候!没有什么深刻的见解,本文,和谐使然at:2009年05月09日 中午1:05

一剑知秋-评论

孔子是救不了的,妄图以他那套哲学来救世,与根老虎讲“吃肉不如吃素”无疑。at:2009年05月09日 中午1:45

我爱刘洋-回复倒不是儒家学说救不了,而是既定利益阶层不会让儒家等传统哲学入世,想想文化大革命,周总理一提儒学,立马批林批孔批周公,被打下来。马列主义的狡质本性跟中国哲学最具权术斗争的法家学说结合,导致党内争斗不断,动乱不停,这才是最可怕的 at:2009年05月09日 中午2:14

风吹屁屁凉-回复既然儒家被被既定利益阶层局限,为什么马列主义不是呢?实在很古怪。 at:2009年05月09日 下午3:08

我爱刘洋-回复那些既定阶层本来就靠马列起家的啊!你问这问题好奇怪 at:2009年05月09日 下午3:12

风吹屁屁凉-回复他们的骨子里如果全都是马列主义,那简直就是一种奇迹。还不如骨子流淌着儒家思想,表面上倡导马列主义。“普天之下,莫非王土”呜呼哀哉! at:2009年05月09日 下午4:00

我爱刘洋-回复儒家学说通过“仁”、“仁政”的施行,建立大一统,强力的中央集权,这是符合中国历史形态,甚至当今国情的,这都没错。是中国这样国家的需要。但他的前提在于“仁”,这是很广泛的,通过不断调整统治姿态达到统治阶级与民的和谐。而现在中国的形态,从小的方面讲,在马列唯物意识形态的指导下,对于经济物质的追求已经达到一种无可抑制的地步,这是马列本质决定的,而儒学是倡导心物哲学意识形态,它的包容性使几千年来它与中国道家,释门学说有机结合,在枯燥的统治形态下,心灵达到释放的目的,可以说受统治阶级在一定程度上摆脱物质的束缚,分散了不少社会矛盾,所以中国历史才出现汉唐并立的光辉时代。当然这其中的儒学要剔除南宋以后的理学。而在现实,中国体制的运行是马列那套起作用,既定阶级看中的也正是马列其中的强烈斗争性和破坏性,以及其中对阶级划分的壁垒森严,其实已经远远超越儒学中的等级论,它甚至不加掩饰,要[已过滤**]谁就[已过滤**]谁。基本上,现实的国情就是一种意识形态起作用。他们骨子里实际就是马克思主义,独一的强烈排斥其他思想的进入。若有儒学思想其实也只是儒学中最不可取的等级论结合,当然这更接近程朱理学,而没有其最大包容特性。匆匆数语,言不尽意。 at:2009年05月09日 下午4:53

一剑知秋-回复作为统治者或者统治阶级,不可能设身处地地为人民着想,即便是为人民做了些好事,其最终目的也无非是缓和积极矛盾,让自己的利益更大话。马克思注意是当局起家的资本,他们不敢丢,即使骨子里早已流淌了自私注意的浊流,他们也必须口口声声提倡马克思注意,以安抚人心。儒家最大的特点就是外表光鲜,内质灰暗,儒家的“仁”是建立在人民对君主绝对服从的机制上的,其分配方式自也是君君臣臣父父子子,汉武帝将儒学定位中国传统意思形态,直至今天,无非是让统治阶级与人民貌合神离而已,真正起作用的,还是韩非的势术法。儒学救不了中国,马克思也救不了世界,释道的超脱思想最多也只能救赎人类的精神,对于中国,甚至这个世界,根本无法澄清,其根本原因在于,人性本也自私。 at:2009年05月09日 晚上8:03

我爱刘洋-回复现在进入安然时光拒绝争论。问好知秋 at:2009年05月10日 中午1:19

聆风语处-评论

那个其实大家应该也知道什么是不道德的,可是还是要做,说明什么呢。哎。。。也说不明。at:2009年05月09日 晚上10:18

爱也尼-评论

-些不懂孔子而反对孔子,不懂经典而反对经典,不懂传绝文化而反对传统文化的人,不是无知就是被西化了的人,他们当然要反传统。中华民族要独立于世界民族之林,既要高举民主与科学的五四旗帜,把外国的好东西据为己有使之成为传统文化的一个部份,更要保持好传统,发扬传统文化的作用,使自己不被西化。除此之外,无路可走。爱也尼问好了!at:2009年05月10日 清晨7:55

木白风清-回复谢谢朋友!世界上几千年文化没有中断和淹没的,只有我们中华民族文化。要保持好传统,吸收和借鉴其他文化的好的东西,兼收并蓄,才是我们该做的! at:2009年05月10日 早上8:24